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初学訓 / 巻之四

一忍といふこと、亦善行なり。忍とは、こらふるなり、堪忍するをいふ。忍に二事あり。一には、わが心に嫌ふことをこらへて忿らず、又、一には、わが心に好む物をこらへて貪らず。これ、忿と慾との二を堪ふるなり。忿をしのぶは、人のしわざ、吾が心に合はざるをこらふるなり。忿は、わが心を亂し人を妨ぐ。心は、萬事の本なり。いかりて心みだれては、言ふこと行ふこと、道理にかなはず。いかる時、まづ物をいふべからず。いかる時物いへば、必ず誤る。これ忿を忍ぶ一の手立なり。もし、言はずしてかなはざることありとも、言に忿を顯すべからず。たとひ、心の內にいかり釋けずとも、言に出さずして忿やみ、本心にかへるまで、堪へぬれば、大なる誤なし。

新字:一忍といふこと、亦善行なり。忍とは、こらふるなり、堪忍するをいふ。忍に二事あり。一には、わが心に嫌ふことをこらへて忿らず、又、一には、わが心に好む物をこらへて貪らず。これ、忿と慾との二を堪ふるなり。忿をしのぶは、人のしわざ、吾が心に合はざるをこらふるなり。忿は、わが心を乱し人を妨ぐ。心は、万事の本なり。いかりて心みだれては、言ふこと行ふこと、道理にかなはず。いかる時、まづ物をいふべからず。いかる時物いへば、必ず誤る。これ忿を忍ぶ一の手立なり。もし、言はずしてかなはざることありとも、言に忿を顕すべからず。たとひ、心の内にいかり釈けずとも、言に出さずして忿やみ、本心にかへるまで、堪へぬれば、大なる誤なし。

書き下し

一忍といふこと、亦善行なり。忍とは、こらふるなり、堪忍するをいふ。忍に二事あり。一には、わが心に嫌ふことをこらへて忿らず、又、一には、わが心に好む物をこらへて貪らず。これ、忿と慾との二を堪ふるなり。忿をしのぶは、人のしわざ、吾が心に合はざるをこらふるなり。忿は、わが心を乱し人を妨ぐ。心は、万事の本なり。いかりて心みだれては、言ふこと行ふこと、道理にかなはず。いかる時、まづ物をいふべからず。いかる時物いへば、必ず誤る。これ忿を忍ぶ一の手立なり。もし、言はずしてかなはざることありとも、言に忿を顕すべからず。たとひ、心の内にいかり釈けずとも、言に出さずして忿やみ、本心にかへるまで、堪へぬれば、大なる誤なし。

現代語訳

忍ということも、また善い行いです。忍とはこらえることで、堪忍することをいいます。忍には二つの事があります。一つには、自分の心に嫌なことをこらえて怒らない。もう一つには、自分の心に好む物をこらえて貪らない。これは怒りと欲の二つを堪えることです。怒りを忍ぶとは、人の行いが自分の心に合わないのをこらえることです。怒りは自分の心を乱し、人を妨げます。心は万事の本です。怒って心が乱れては、言うことも行うことも道理にかないません。怒るときは、まず物を言ってはいけません。怒るときに物を言えば、必ず誤ります。これが怒りを忍ぶ一つの手立てです。もし言わずにはすまないことがあっても、言葉に怒りをあらわしてはいけません。たとえ心の内で怒りが解けなくても、言葉に出さずに怒りがやんで、本心に返るまで堪えれば、大きな誤りはありません。

解説

忍を怒りと欲の二つに分け、まず怒りのこらえ方を具体的に教えます。怒ったときはまず口を開くな、どうしても言うべきことがあっても怒りを言葉に乗せるな、本心に戻るまで待て。これは現代のアンガーマネジメントで説かれることとほとんど同じです。怒りの勢いで送ったメールや、口にした一言が取り返しのつかない結果を招いた経験は、多くの人にあるでしょう。怒りそのものを消せなくても、言葉にするのを遅らせるだけで、大きな誤りは防げるのです。

この章句が説くこと

忍怒り堪忍言葉アンガー

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