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初学訓 / 巻之三

一學問する人は、まづ志を立つべし。志を立つるとは、君子とならんことを、常に心がけて忘れざるをいふ。たとへば、都に行く人、一步をふみ出すより、念々都に上ることを忘れざるが如くなるべし。君子とは、德の至れる人をいふ。君子となる道は、善を好むに、誠あるを以て本とす。善を好まざれば本たゝず。其上には、書を讀みよく學んで道を知りて、其知れる所をつとめ行ふにあり。およそ學問するは、まづ道を知り善を行ひて、つひに君子とならんことを志して止まざるを、志を立つるといふ。是、君子の學問は、つねに善を行ふを以て心とすべし。善を行はざれば、學問も無用のことなり。善を行ふ人は善人なり、其至は君子となる。故に、學問の道は、つねに善を行ひて、君子にいたるを以て目あてとす。

新字:一学問する人は、まづ志を立つべし。志を立つるとは、君子とならんことを、常に心がけて忘れざるをいふ。たとへば、都に行く人、一歩をふみ出すより、念々都に上ることを忘れざるが如くなるべし。君子とは、徳の至れる人をいふ。君子となる道は、善を好むに、誠あるを以て本とす。善を好まざれば本たゝず。其上には、書を読みよく学んで道を知りて、其知れる所をつとめ行ふにあり。およそ学問するは、まづ道を知り善を行ひて、つひに君子とならんことを志して止まざるを、志を立つるといふ。是、君子の学問は、つねに善を行ふを以て心とすべし。善を行はざれば、学問も無用のことなり。善を行ふ人は善人なり、其至は君子となる。故に、学問の道は、つねに善を行ひて、君子にいたるを以て目あてとす。

書き下し

一学問する人は、まづ志を立つべし。志を立つるとは、君子とならんことを、常に心がけて忘れざるをいふ。たとへば、都に行く人、一歩をふみ出すより、念々都に上ることを忘れざるが如くなるべし。君子とは、徳の至れる人をいふ。君子となる道は、善を好むに、誠あるを以て本とす。善を好まざれば本たたず。其上には、書を読みよく学んで道を知りて、其知れる所をつとめ行ふにあり。およそ学問するは、まづ道を知り善を行ひて、つひに君子とならんことを志して止まざるを、志を立つるといふ。是、君子の学問は、つねに善を行ふを以て心とすべし。善を行はざれば、学問も無用のことなり。善を行ふ人は善人なり、其至は君子となる。故に、学問の道は、つねに善を行ひて、君子にいたるを以て目あてとす。

現代語訳

学問する人は、まず志を立てるべきです。志を立てるとは、君子になることを常に心がけて忘れないことをいいます。たとえば都に行く人が、一歩を踏み出したときから、常に都に上ることを忘れないようであるべきです。君子とは、徳の至った人をいいます。君子となる道は、善を好むことに誠があることを本とします。善を好まなければ本は立ちません。そのうえは、書を読みよく学んで道を知り、その知ったところを努め行うことにあります。およそ学問するとは、まず道を知り善を行って、ついに君子になろうと志してやまないことを、志を立てるといいます。君子の学問は、常に善を行うことを心とすべきです。善を行わなければ、学問も無用のことです。善を行う人は善人であり、その至りは君子となります。だから学問の道は、常に善を行って君子に至ることを目当てとします。

解説

学問の出発点として「志を立てる」ことを説く条です。都を目指す旅人が一歩目から目的地を忘れないように、学ぶ者は常に君子になることを目指せと言います。朱子学では立志を学問の第一歩として重んじました。目標を持たずに学んでも、知識が散らばるだけで人は変わりません。資格の勉強でも仕事の修業でも、自分はどんな人になりたいのかという志があってこそ、日々の努力に方向が生まれます。まずその志を言葉にしてみることから始めたいものです。

この章句が説くこと

立志君子学問善目標

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