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初学訓 / 巻之三

一善を行ふに、愛敬の心を本とすべし。其人に隨ひて、愛敬に厚薄有るべし。一學問するに、道を知らんことを以て心とし、善を行ひて、人を愛し助くるを以て事とすべし。是、學問の要とする所、本を務むるなり。其目的は、君子とならんことを期するを以て志とすべし。然らずして、才學のみに心を用ひ、是を以て、みづから誇り、人を侮る故、書を讀まざる時より、心ざま、かへつて惡しくなりもて行けり。是、君子となることを好まずして、小人となることを學ぶなり。書を讀むによつて、かへつて小人となるは口をし。もし如斯ならば、學問すれば人品惡しくなると、俗人のいへるも宜なり。かゝる學問は、せざるに如かず。されども、それによつて學問せざるは、たとへば噎によつて食せざるが如し。食は日用の物なり。むせたるは、食する人の過なり。

新字:一善を行ふに、愛敬の心を本とすべし。其人に随ひて、愛敬に厚薄有るべし。一学問するに、道を知らんことを以て心とし、善を行ひて、人を愛し助くるを以て事とすべし。是、学問の要とする所、本を務むるなり。其目的は、君子とならんことを期するを以て志とすべし。然らずして、才学のみに心を用ひ、是を以て、みづから誇り、人を侮る故、書を読まざる時より、心ざま、かへつて悪しくなりもて行けり。是、君子となることを好まずして、小人となることを学ぶなり。書を読むによつて、かへつて小人となるは口をし。もし如斯ならば、学問すれば人品悪しくなると、俗人のいへるも宜なり。かゝる学問は、せざるに如かず。されども、それによつて学問せざるは、たとへば噎によつて食せざるが如し。食は日用の物なり。むせたるは、食する人の過なり。

書き下し

一善を行ふに、愛敬の心を本とすべし。其人に随ひて、愛敬に厚薄有るべし。一学問するに、道を知らんことを以て心とし、善を行ひて、人を愛し助くるを以て事とすべし。是、学問の要とする所、本を務むるなり。其目的は、君子とならんことを期するを以て志とすべし。然らずして、才学のみに心を用ひ、是を以て、みづから誇り、人を侮る故、書を読まざる時より、心ざま、かへつて悪しくなりもて行けり。是、君子となることを好まずして、小人となることを学ぶなり。書を読むによつて、かへつて小人となるは口をし。もし如斯ならば、学問すれば人品悪しくなると、俗人のいへるも宜なり。かかる学問は、せざるに如かず。されども、それによつて学問せざるは、たとへば噎によつて食せざるが如し。食は日用の物なり。むせたるは、食する人の過なり。

現代語訳

善を行うには、愛敬の心を本とすべきです。その人に応じて、愛敬に厚い薄いがあるべきです。学問するには、道を知ることを心とし、善を行って人を愛し助けることを事とすべきです。これが学問の要とするところで、本を務めることです。その目的は、君子となることを期するのを志とすべきです。そうでなく、才能や学識ばかりに心を用い、それで自ら誇り人を侮るので、書を読まなかったときよりも、心がかえって悪くなっていく。これは君子となることを好まずに、小人となることを学ぶのです。書を読んでかえって小人となるのは口惜しいことです。もしこのようであれば、学問すると人柄が悪くなると俗人が言うのももっともです。そのような学問は、しないほうがましです。けれども、それを理由に学問しないのは、たとえば食べ物にむせたからといって食事をしないようなものです。食は毎日欠かせないものです。むせたのは、食べる人の過ちなのです。

解説

学問をすると人柄が悪くなるという世間の批判に、益軒は正面から答えます。知識を鼻にかけて人を見下す学者がいるのは事実で、そんな学問ならしないほうがよい。しかし、だから学問をやめるのは、むせたから食事をやめるようなものだというのです。食事が悪いのではなく食べ方が悪いのだという喩えは見事です。学歴や肩書きを誇る人を見て学ぶことを軽んじるのではなく、自分は謙虚に学び、学びを人を助けることに使えばよいのです。

この章句が説くこと

学問君子小人驕り目的

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