初学訓 / 巻之三
一利口にして才力するどに、世變になれて、小事にかしこき人に、大體にくらくて、よき智惠なく愚なる人あり。又、辨才なく才力つたなき人に、かへりて、其心明らかにして、大體にかしこき人あり。人に交り人を使ふ人は、人を用ふるに、外の貌のうるはしきと、言のかしこきに迷ふことなかれ、よく其心の内を察すべし。外明らかなれば內くらく、外くらければ内明らかなり。故に、外はたらきて內おろかなる人あり、外くらくして內明らかなる人あり。たとへば、水と火との如し。水は、外くらくして物を照す光なけれども、內見え透きて明らかなり。火は、外明らかにして、よく物を照せども、その内くらくして見え透かず。人の内外かはりあるも、これに同じ。必ず其貌によりて、人を見あやまるべからず。
新字:一利口にして才力するどに、世変になれて、小事にかしこき人に、大体にくらくて、よき智恵なく愚なる人あり。又、弁才なく才力つたなき人に、かへりて、其心明らかにして、大体にかしこき人あり。人に交り人を使ふ人は、人を用ふるに、外の貌のうるはしきと、言のかしこきに迷ふことなかれ、よく其心の内を察すべし。外明らかなれば内くらく、外くらければ内明らかなり。故に、外はたらきて内おろかなる人あり、外くらくして内明らかなる人あり。たとへば、水と火との如し。水は、外くらくして物を照す光なけれども、内見え透きて明らかなり。火は、外明らかにして、よく物を照せども、その内くらくして見え透かず。人の内外かはりあるも、これに同じ。必ず其貌によりて、人を見あやまるべからず。
書き下し
一利口にして才力するどに、世変になれて、小事にかしこき人に、大体にくらくて、よき智恵なく愚なる人あり。又、弁才なく才力つたなき人に、かへりて、其心明らかにして、大体にかしこき人あり。人に交り人を使ふ人は、人を用ふるに、外の貌のうるはしきと、言のかしこきに迷ふことなかれ、よく其心の内を察すべし。外明らかなれば内くらく、外くらければ内明らかなり。故に、外はたらきて内おろかなる人あり、外くらくして内明らかなる人あり。たとへば、水と火との如し。水は、外くらくして物を照す光なけれども、内見え透きて明らかなり。火は、外明らかにして、よく物を照せども、その内くらくして見え透かず。人の内外かはりあるも、これに同じ。必ず其貌によりて、人を見あやまるべからず。
現代語訳
口が達者で才力が鋭く、世の変化に慣れて小さな事に賢い人に、大きな事には暗くて、よい知恵がなく愚かな人がいます。また、弁才がなく才力がつたない人に、かえってその心が明らかで、大きな事に賢い人がいます。人と交わり人を使う人は、人を用いるのに、外見の立派さや言葉の賢さに迷ってはいけません。よくその心の内を察すべきです。外が明らかなら内は暗く、外が暗ければ内は明らかです。だから外は働いて内が愚かな人もいれば、外は暗くて内が明らかな人もいます。たとえば水と火のようなものです。水は外が暗くて物を照らす光はないけれども、内は透き通って明らかです。火は外が明らかでよく物を照らすけれども、その内は暗くて透き通りません。人の内と外が違うのも、これと同じです。必ずその外見によって人を見誤ってはいけません。
解説
この章句が説くこと
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