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初学訓 / 巻之三

一節義とは、君、親夫のために、義理を守りて命を輕ずるをいふ。武士の戰場にのぞみて、君のため、命を惜まざるはいふに及ばず、祿を惜みて、君をいさめず、命ををしみて君にそむき、敵に降り、或は、婦人の夫にそむき、死をおそれて敵にしたがふやうの類を、節義を失ふといふ。是、利欲にひかれ、命ををしみて、義理をうしなふなり。凡、男女ともに、萬の才能うるはしくとも、節義闕けては、其餘のよきことは見るにたらず。

新字:一節義とは、君、親夫のために、義理を守りて命を軽ずるをいふ。武士の戦場にのぞみて、君のため、命を惜まざるはいふに及ばず、禄を惜みて、君をいさめず、命ををしみて君にそむき、敵に降り、或は、婦人の夫にそむき、死をおそれて敵にしたがふやうの類を、節義を失ふといふ。是、利欲にひかれ、命ををしみて、義理をうしなふなり。凡、男女ともに、万の才能うるはしくとも、節義闕けては、其余のよきことは見るにたらず。

書き下し

一節義とは、君、親夫のために、義理を守りて命を軽ずるをいふ。武士の戦場にのぞみて、君のため、命を惜まざるはいふに及ばず、禄を惜みて、君をいさめず、命ををしみて君にそむき、敵に降り、或は、婦人の夫にそむき、死をおそれて敵にしたがふやうの類を、節義を失ふといふ。是、利欲にひかれ、命ををしみて、義理をうしなふなり。凡、男女ともに、万の才能うるはしくとも、節義闕けては、其余のよきことは見るにたらず。

現代語訳

節義とは、主君や親、夫のために、義理を守って命を軽んじることをいいます。武士が戦場に臨んで主君のために命を惜しまないのは言うまでもなく、俸禄を惜しんで主君を諫めず、命を惜しんで主君に背き、敵に降ったり、あるいは婦人が夫に背き、死を恐れて敵に従うような類を、節義を失うといいます。これは利欲に引かれ、命を惜しんで義理を失うのです。およそ男も女も、あらゆる才能が立派でも、節義が欠けては、そのほかのよいところは見るに足りません。

解説

節義とは、損得や身の安全よりも義理を守る心です。益軒は、戦場で逃げることだけでなく、俸禄を失うのを恐れて主君を諫めないことも節義を失うことだと言います。主君への忠と夫への貞を並べるところに時代の価値観が表れていますが、自分の利益や保身のために筋を曲げてはならないという核心は今も通じます。不正を知りながら立場を守るために黙っていることは、形を変えた節義の喪失です。才能より人としての筋が問われるのです。

この章句が説くこと

節義義理忠保身諫言

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