導師導古典を学びたいすべての人に

初学訓 / 巻之二

一君過あらば、諫むべし。君の寵を失はんことをおそれて、わが身を愛し、私すべからず。君をいさむるに、君の惡をいひあらはし、言をはげしくして、怒り爭ふべからず。君の心の善なる所、明らかなる所に本づきて、それを譽めておしひろめ、惡しき所くらき所におし及ぼすべし。如斯すれば、其諫入りやすし。是、約をいるゝに、まどよりするの理なり。惡しき所くらき所よりは、諫入りがたし。故に、君をいさめ、親をいさむるには法あり。其法を學んで知るべし。

新字:一君過あらば、諫むべし。君の寵を失はんことをおそれて、わが身を愛し、私すべからず。君をいさむるに、君の悪をいひあらはし、言をはげしくして、怒り争ふべからず。君の心の善なる所、明らかなる所に本づきて、それを誉めておしひろめ、悪しき所くらき所におし及ぼすべし。如斯すれば、其諫入りやすし。是、約をいるゝに、まどよりするの理なり。悪しき所くらき所よりは、諫入りがたし。故に、君をいさめ、親をいさむるには法あり。其法を学んで知るべし。

書き下し

一君過あらば、諫むべし。君の寵を失はんことをおそれて、わが身を愛し、私すべからず。君をいさむるに、君の悪をいひあらはし、言をはげしくして、怒り争ふべからず。君の心の善なる所、明らかなる所に本づきて、それを誉めておしひろめ、悪しき所くらき所におし及ぼすべし。如斯すれば、其諫入りやすし。是、約をいるるに、まどよりするの理なり。悪しき所くらき所よりは、諫入りがたし。故に、君をいさめ、親をいさむるには法あり。其法を学んで知るべし。

現代語訳

主君に過ちがあれば諫めるべきです。主君の寵愛を失うことを恐れて自分の身をかばい、私心を持ってはいけません。主君を諫めるときは、主君の悪を言いあらわし、言葉を激しくして、怒り争ってはいけません。主君の心の善い所、明らかな所に基づいて、それをほめて押し広め、悪い所、暗い所に及ぼしていくべきです。このようにすれば、その諫めは入りやすい。これが『易経』にいう「約を納るるに牖よりす(窓から差し入れる)」の理です。悪い所、暗い所からでは、諫めは入りにくい。だから主君を諫め、親を諫めるには方法があります。その方法を学んで知るべきです。

解説

上に立つ人を諫めるときは、欠点を責めるより、その人の良い所を認めて広げ、そこから悪い所へ及ぼせと説きます。『易経』坎卦の「約を納るるに牖よりす」は、正面の戸口ではなく明かりの差す窓から言葉を届けるという意味です。上司への提案や、取引先への改善の申し入れでも、相手の長所や意図をまず認めてから問題点に触れると、ずっと受け入れられやすくなります。諫めることには勇気と同時に技術が要り、それは学ぶことができるのです。

この章句が説くこと

諫言易経伝え方忠主君

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る