初学訓 ／ 巻之一

一人は、天地の性をうけて、心に天理を生れつきたれば、其本性はもとより善なり。萬物にすぐれ、禽獸にかはれる所、こゝにあり。しかれども、食に飽き、衣を暖に著、居所を逸くしたるまでにて、人の道を知らざれば、禽獸に近し。禽獸も、飮みくらひ、身をやすくすることは、人にかはらず。人と禽獸のかはりは、只、天地の性にしたがひて、道を行ふと行はざるとにあり。古の聖人、人のをしへなく、道を知らずして、禽獸にちかきことを憂ひ給ひて、學問所をたて、師を立て、天下の人の人倫の道を敎させ給ふ。しかれば、人となるものは、必ず聖人のをしへにしたがひて、學問をつとめ、人の道を知りて行ふべし。人の道とは、人倫をあつくする道なり。聖人のをしへは、人倫の道を明らかにし給ふ敎なり。學者の學ぶ所も、同じく人倫を明らかにせんためなり。此外に、人の心法なく、人の道なしと知るべし。

新字：一人は、天地の性をうけて、心に天理を生れつきたれば、其本性はもとより善なり。万物にすぐれ、禽獣にかはれる所、こゝにあり。しかれども、食に飽き、衣を暖に著、居所を逸くしたるまでにて、人の道を知らざれば、禽獣に近し。禽獣も、飲みくらひ、身をやすくすることは、人にかはらず。人と禽獣のかはりは、只、天地の性にしたがひて、道を行ふと行はざるとにあり。古の聖人、人のをしへなく、道を知らずして、禽獣にちかきことを憂ひ給ひて、学問所をたて、師を立て、天下の人の人倫の道を教させ給ふ。しかれば、人となるものは、必ず聖人のをしへにしたがひて、学問をつとめ、人の道を知りて行ふべし。人の道とは、人倫をあつくする道なり。聖人のをしへは、人倫の道を明らかにし給ふ教なり。学者の学ぶ所も、同じく人倫を明らかにせんためなり。此外に、人の心法なく、人の道なしと知るべし。

書き下し

一人は、天地の性をうけて、心に天理を生れつきたれば、其本性はもとより善なり。万物にすぐれ、禽獣にかはれる所、ここにあり。しかれども、食に飽き、衣を暖に著、居所を逸くしたるまでにて、人の道を知らざれば、禽獣に近し。禽獣も、飲みくらひ、身をやすくすることは、人にかはらず。人と禽獣のかはりは、只、天地の性にしたがひて、道を行ふと行はざるとにあり。古の聖人、人のをしへなく、道を知らずして、禽獣にちかきことを憂ひ給ひて、学問所をたて、師を立て、天下の人の人倫の道を教させ給ふ。しかれば、人となるものは、必ず聖人のをしへにしたがひて、学問をつとめ、人の道を知りて行ふべし。人の道とは、人倫をあつくする道なり。聖人のをしへは、人倫の道を明らかにし給ふ教なり。学者の学ぶ所も、同じく人倫を明らかにせんためなり。此外に、人の心法なく、人の道なしと知るべし。