樵談治要抄録 ／ 祭祀は万民のため

廿二祉に定められて後は不增不減也、昔は太極殿に行幸有て、その使を發遣せられしかども、太極殿なきによりて、神祇官にてをこなはるゝ也、其後諸祉の祭をの〱上卿辨など參向してとりをこなふ、其所〱月日支干などは、年中行事にみえたるべし、中にも六月十二月の月次の祭、九月十一日の例幣、十一月の新嘗會は、四度の幣といひて、伊勢太神宮へ王氏、卜部、中臣、忌部の四姓の使をたてられて、とりわき乘日の御神事など有て、嚴重の祭也、代々の聖主はいづれも我御身のためとは思ひ給はず、萬民のために、かくのごとき祭などを定めさせ給へる也、神明も由緒なき祭をばうけ給はず、天子は百神の主なりと申せば、日本國の神祇は皆一人につかさどり給ふ、次には天下主領の大將軍をまもり給べし、諸國の神祉は又その國の國司守護地頭に屬し給へるによりて、祈年祭の二千餘座をば國司につけらるゝなり、又神は我子孫の祭をとりわき受給ふによりて、諸祉の祭の使には、神の御子孫をたづね用ひらるゝなり、石清水の使には源家の人、春日の使には藤氏、北野へは菅氏を用ひらる、其人なき時は、他姓をもさゝるゝ也、八所御靈と申は、

新字：廿二祉に定められて後は不增不減也、昔は太極殿に行幸有て、その使を発遣せられしかども、太極殿なきによりて、神祇官にてをこなはるゝ也、其後諸祉の祭をの〱上卿弁など参向してとりをこなふ、其所〱月日支干などは、年中行事にみえたるべし、中にも六月十二月の月次の祭、九月十一日の例幣、十一月の新嘗会は、四度の幣といひて、伊勢太神宮へ王氏、卜部、中臣、忌部の四姓の使をたてられて、とりわき乗日の御神事など有て、厳重の祭也、代々の聖主はいづれも我御身のためとは思ひ給はず、万民のために、かくのごとき祭などを定めさせ給へる也、神明も由緒なき祭をばうけ給はず、天子は百神の主なりと申せば、日本国の神祇は皆一人につかさどり給ふ、次には天下主領の大将軍をまもり給べし、諸国の神祉は又その国の国司守護地頭に属し給へるによりて、祈年祭の二千余座をば国司につけらるゝなり、又神は我子孫の祭をとりわき受給ふによりて、諸祉の祭の使には、神の御子孫をたづね用ひらるゝなり、石清水の使には源家の人、春日の使には藤氏、北野へは菅氏を用ひらる、其人なき時は、他姓をもさゝるゝ也、八所御霊と申は、

書き下し

廿二祉に定められて後は不增不減也、昔は太極殿に行幸有て、その使を發遣せられしかども、太極殿なきによりて、神祇官にてをこなはるゝ也、其後諸祉の祭をの〱上卿辨など參向してとりをこなふ、其所〱月日支干などは、年中行事にみえたるべし、中にも六月十二月の月次の祭、九月十一日の例幣、十一月の新嘗會は、四度の幣といひて、伊勢太神宮へ王氏、卜部、中臣、忌部の四姓の使をたてられて、とりわき乘日の御神事など有て、嚴重の祭也、代々の聖主はいづれも我御身のためとは思ひ給はず、萬民のために、かくのごとき祭などを定めさせ給へる也、神明も由緒なき祭をばうけ給はず、天子は百神の主なりと申せば、日本國の神祇は皆一人につかさどり給ふ、次には天下主領の大將軍をまもり給べし、諸國の神祉は又その國の國司守護地頭に屬し給へるによりて、祈年祭の二千餘座をば國司につけらるゝなり、又神は我子孫の祭をとりわき受給ふによりて、諸祉の祭の使には、神の御子孫をたづね用ひらるゝなり、石清水の使には源家の人、春日の使には藤氏、北野へは菅氏を用ひらる、其人なき時は、他姓をもさゝるゝ也、八所御靈と申は、