新書 ／ 禮容語下

不敢怠安，蚤興夜寐，以繼文王之業。布文陳紀，經制度，設犧牲，使四海之內，懿然葆德，各遵基道，故曰『有成』。承順武王之功，奉揚文王之德，九州之民，四荒之國，歌謠文武之烈，累九譯而請朝，致貢職以供祀，故曰『二后受之』。方是時也，天地調和，神民順億，鬼不厲祟，民不謗怨，故曰『宥謐』。成王質仁聖哲，能明其先，能承其親，不敢惰懈，以安天下，以敬民人。今單子美說其志也，以佐王室，吾故曰『周其復興乎』。」故周平王既崩以後，周室稍稍衰弱不墜，當單子之佐政也，天子加尊，周室加興。晉之三卿郄錡郄犨郄至，從晉厲公會晉諸侯於加陵，周單襄公在會。晉厲公視遠步高。郄錡見單子，其語犯；郄犨見，其語訏；郄至見，其語伐；齊國佐見，其語盡。

新字：不敢怠安，蚤興夜寐，以継文王之業。布文陳紀，経制度，設犠牲，使四海之内，懿然葆徳，各遵基道，故曰『有成』。承順武王之功，奉揚文王之徳，九州之民，四荒之国，歌謡文武之烈，累九訳而請朝，致貢職以供祀，故曰『二后受之』。方是時也，天地調和，神民順億，鬼不厲祟，民不謗怨，故曰『宥謐』。成王質仁聖哲，能明其先，能承其親，不敢惰懈，以安天下，以敬民人。今単子美説其志也，以佐王室，吾故曰『周其復興乎』。」故周平王既崩以後，周室稍稍衰弱不墜，当単子之佐政也，天子加尊，周室加興。晋之三卿郄錡郄犨郄至，従晋厲公会晋諸侯於加陵，周単襄公在会。晋厲公視遠歩高。郄錡見単子，其語犯；郄犨見，其語訏；郄至見，其語伐；斉国佐見，其語尽。

書き下し

敢えて怠安せず、蚤く興き夜に寝ね、以て文王の業を継ぐ。文を布き紀を陳べ、制度を経し、犠牲を設け、四海の内をして懿然として徳を葆ち、各おの基道に遵わしむ。故に『有成』と曰う。武王の功を承順し、文王の徳を奉揚し、九州の民、四荒の国、文武の烈を歌謡し、九譯を累ねて朝を請い、貢職を致して以て祀に供す。故に『二后之を受く』と曰う。是の時に方りて、天地調和し、神民順億し、鬼は厲祟せず、民は謗怨せず。故に『宥謐』と曰う。成王は質仁聖哲にして、能く其の先を明らかにし、能く其の親を承け、敢えて惰懈せず、以て天下を安んじ、以て人民を敬う。今単子美しく其の志を説く。以て王室を佐く。吾故に『周其れ復た興らんか』と曰う」と。故に周の平王既に崩じて以後、周室稍稍衰弱すれども墜ちざるは、単子の政を佐くるに当たりてなり。天子尊を加え、周室興を加う。晋の三卿郄錡、郄犨、郄至、晋の厲公に従いて晋の諸侯と加陵に会す。周の単襄公会に在り。晋の厲公視ること遠く歩むこと高し。郄錡単子に見ゆれば、其の語犯す。郄犨見ゆれば、其の語訏る。郄至見ゆれば、其の語伐る。斉の国佐見ゆれば、其の語尽くす。