新書 ／ 春秋

楚王欲淫鄒君，乃遺之技樂美女四人。穆公朝觀，而夕畢以妻死事之孤，故婦人年弗稱者弗蓄，節於身而弗衆也。王輿不衣皮帛，御馬不食禾菽，無淫僻之事，無驕燕之行，食不衆味，衣不雜采，自刻以廣民，親賢以定國，親民如子。鄒國之治，路不拾遺，臣下順從，若手之投心。是故以鄒子之細，魯衛不敢經，齊楚不能脅。鄒穆公死，鄒之百姓若失慈父，行哭三月，四境之鄰於鄒者，士民鄉方而道哭，抱手而憂行。酤家不讎其酒，屠者罷列而歸，傲童不謳歌，舂築者不相杵，婦女抉珠瑱，丈夫釋玦靬，琴瑟無音，朞年而後始復。故愛出者愛反，福往者福來。易曰：「鳴鶴在陰，其子和之。」其此之謂乎！故曰：「天子有道，守在四夷；諸侯有道，守在四鄰。」

新字：楚王欲淫鄒君，乃遺之技楽美女四人。穆公朝観，而夕畢以妻死事之孤，故婦人年弗称者弗蓄，節於身而弗衆也。王輿不衣皮帛，御馬不食禾菽，無淫僻之事，無驕燕之行，食不衆味，衣不雑采，自刻以広民，親賢以定国，親民如子。鄒国之治，路不拾遺，臣下順従，若手之投心。是故以鄒子之細，魯衛不敢経，斉楚不能脅。鄒穆公死，鄒之百姓若失慈父，行哭三月，四境之鄰於鄒者，士民郷方而道哭，抱手而憂行。酤家不讎其酒，屠者罷列而帰，傲童不謳歌，舂築者不相杵，婦女抉珠瑱，丈夫釈玦靬，琴瑟無音，朞年而後始復。故愛出者愛反，福往者福来。易曰：「鳴鶴在陰，其子和之。」其此之謂乎！故曰：「天子有道，守在四夷；諸侯有道，守在四鄰。」

書き下し

楚王鄒君を淫せんと欲し、乃ち之に技楽美女四人を遺る。穆公朝に観て、夕に畢く以て死事の孤に妻せ、故に婦人の年称わざる者は蓄えず、身を節して衆くせざるなり。王輿は皮帛を衣ず、御馬は禾菽を食わず、淫僻の事無く、驕燕の行無く、食に衆味せず、衣に雑采せず、自ら刻して以て民を広くし、賢を親しみて以て国を定め、民を親しむこと子の如し。鄒国の治まるや、路に遺を拾わず、臣下順従して、手の心に投ずるが若し。是の故に鄒子の細きを以てすら、魯衛は敢えて経らず、斉楚も脅かす能わず。鄒の穆公死するや、鄒の百姓は慈父を失うが若く、行きて哭すること三月、四境の鄒に隣する者、士民方に鄉いて道に哭し、手を抱きて憂い行く。酤家は其の酒を讎らず、屠者は列を罷めて帰り、傲童は謳歌せず、舂築する者は相杵せず、婦女は珠瑱を抉り、丈夫は玦靬を釈き、琴瑟に音無く、朞年にして後始めて復す。故に愛出づる者は愛反り、福往く者は福来る。易に曰く、「鳴鶴陰に在り、其の子之に和す」と。其れ此れの謂いか。故に曰く、「天子に道有れば、守は四夷に在り。諸侯に道有れば、守は四鄰に在り」と。