新序 / 刺奢第六
鄒穆公有令食鳬鴈必以粃無得以粟,於是倉無粃而求易於民,二石粟而得一石粃吏以為費,請以粟食之。穆公曰:「去,非汝所知也!夫百姓飽牛而耕,暴背而耘,勤而不惰者,豈為鳥獸哉?粟米,人之上食,奈何其以養鳥?且爾知小計,不知大會。周諺曰:『囊漏貯中。』而獨不聞歟?夫君者,民之父母,取倉之粟,移之於民,此非吾之粟乎?鳥苟食鄒之粃不害鄒之粟也,粟之在倉與在民,於我何擇?」鄒民聞之,皆知私積與公家為一體也,此之謂知富邦。
新字:鄒穆公有令食鳬鴈必以粃無得以粟,於是倉無粃而求易於民,二石粟而得一石粃吏以為費,請以粟食之。穆公曰:「去,非汝所知也!夫百姓飽牛而耕,暴背而耘,勤而不惰者,豈為鳥獣哉?粟米,人之上食,奈何其以養鳥?且爾知小計,不知大会。周諺曰:『嚢漏貯中。』而独不聞歟?夫君者,民之父母,取倉之粟,移之於民,此非吾之粟乎?鳥苟食鄒之粃不害鄒之粟也,粟之在倉与在民,於我何択?」鄒民聞之,皆知私積与公家為一体也,此之謂知富邦。
書き下し
鄒の穆公令有り、鳧鴈を食わすに必ず粃を以てし、粟を以てするを得る無し。是に於いて倉に粃無くして民に易うるを求む。二石の粟にして一石の粃を得たり。吏以て費と爲し、粟を以て之を食わさんことを請う。穆公曰く、去れ、汝の知る所に非ざるなり。夫れ百姓は牛を飽かして耕し、背を暴して耘り、勤めて惰らざるは、豈に鳥獸の爲ならんや。粟米は、人の上食なり。奈何ぞ其れ以て鳥を養わん。且つ爾は小計を知りて、大會を知らず。周の諺に曰く、囊漏れて中に貯う、と。而るに獨り聞かざるか。夫れ君なる者は、民の父母なり。倉の粟を取りて、之を民に移す。此れ吾が粟に非ずや。鳥苟くも鄒の粃を食らわば、鄒の粟を害せざるなり。粟の倉に在ると民に在ると、我に於いて何をか擇ばん、と。鄒民之を聞き、皆な私積と公家と一體爲るを知る。此れ之を富邦を知ると謂う。
現代語訳
鄒の穆公に令があって、鴨や雁に餌をやるには必ず籾殻交じりの屑を用い、粟を用いてはならないとした。そこで倉に屑がなくなり、民と交換することを求めた。粟二石で屑一石を得た。役人はこれを損だと考え、粟で餌をやることを願い出た。穆公は言った。「去れ、そなたの知るところではない。そもそも民が牛に腹いっぱい食わせて耕し、背を日にさらして草を取り、励んで怠らないのは、鳥獣のためであろうか。粟や米は、人の上等の食べ物である。どうしてそれで鳥を養えようか。そのうえそなたは小さな勘定を知って、大きな帳尻を知らない。周のことわざに『袋から漏れても、中に貯まっている』とある。それなのに聞いたことがないのか。そもそも君というものは、民の父母である。倉の粟を取って、これを民に移す。これはわが粟ではないのか。鳥がかりに鄒の屑を食べれば、鄒の粟を損なわない。粟が倉にあるのと民にあるのと、私にとって何を選ぶことがあろうか」。鄒の民はこれを聞いて、みな自分の蓄えと公室とが一体であることを知った。これを、国を富ませることを知っていると言う。
解説
この章句が説くこと
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