新書 ／ 禮

禮者，所以固國家，定社稷，使君無失其民者也。主主臣臣，禮之正也；威德在君，禮之分也；尊卑大小，彊弱有位，禮之數也。禮，天子愛天下，諸侯愛境內，大夫愛官屬，士庶各愛其家，失愛不仁，過愛不義。故禮者，所以守尊卑之經、彊弱之稱者也。禮，天子適諸侯之宮，諸侯不敢自阼階。阼階者，主之階也。天子適諸侯，諸侯不敢有宮，不敢爲主人禮也。君惠臣忠，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聽，禮之至也。君惠則不厲，臣忠則不貳，父慈則教，子孝則協，兄愛則友，弟敬則順，夫和則義，妻柔則正，姑慈則從，婦聽則婉，禮之質也。

新字：礼者，所以固国家，定社稷，使君無失其民者也。主主臣臣，礼之正也；威徳在君，礼之分也；尊卑大小，彊弱有位，礼之数也。礼，天子愛天下，諸侯愛境内，大夫愛官属，士庶各愛其家，失愛不仁，過愛不義。故礼者，所以守尊卑之経、彊弱之称者也。礼，天子適諸侯之宮，諸侯不敢自阼階。阼階者，主之階也。天子適諸侯，諸侯不敢有宮，不敢為主人礼也。君恵臣忠，父慈子孝，兄愛弟敬，夫和妻柔，姑慈婦聴，礼之至也。君恵則不厲，臣忠則不貳，父慈則教，子孝則協，兄愛則友，弟敬則順，夫和則義，妻柔則正，姑慈則従，婦聴則婉，礼之質也。

書き下し

礼は、国家を固め、社稷を定め、君をして其の民を失う無からしむる所以の者なり。主は主たり臣は臣たるは、礼の正なり。威徳の君に在るは、礼の分なり。尊卑大小、彊弱に位有るは、礼の数なり。礼は、天子は天下を愛し、諸侯は境内を愛し、大夫は官属を愛し、士庶は各おの其の家を愛す。愛を失うは不仁、愛を過ぐるは不義なり。故に礼とは、尊卑の経、彊弱の称を守る所以の者なり。礼に、天子諸侯の宮に適けば、諸侯敢えて阼階よりせず。阼階とは、主の階なり。天子諸侯に適けば、諸侯敢えて宮を有せず、敢えて主人の礼を為さざるなり。君は恵み臣は忠、父は慈しみ子は孝、兄は愛し弟は敬、夫は和し妻は柔、姑は慈しみ婦は聴くは、礼の至りなり。君恵めば則ち厲しからず、臣忠なれば則ち貳わず、父慈しめば則ち教え、子孝なれば則ち協い、兄愛すれば則ち友あり、弟敬すれば則ち順い、夫和すれば則ち義あり、妻柔なれば則ち正し、姑慈しめば則ち従い、婦聴けば則ち婉なるは、礼の質なり。