新書 ／ 壹通

所謂建武關、函谷、臨晉關者，大抵爲備山東諸侯也。天下之制在陛下，今大諸侯多其力，因建關而備之，若秦時之備六國也。豈若定地勢使無可備之患，因行兼愛無私之道，罷關一通，示天下無以區區獨有關中者。所爲禁游宦諸侯及無得出馬關者，豈不曰諸侯得衆則權益重，其國衆車騎則力益多，故明爲之法，無資諸侯。於臣之計，疏山東，孽諸侯，不令似一家者，其精於此矣。豈若一定地制，令諸侯之民，人騎二馬，不足以爲患，益以萬夫不足以爲害。今不定大理，數起禁，不服人心，害兼覆之義，不便。

新字：所謂建武関、函谷、臨晋関者，大抵為備山東諸侯也。天下之制在陛下，今大諸侯多其力，因建関而備之，若秦時之備六国也。豈若定地勢使無可備之患，因行兼愛無私之道，罷関一通，示天下無以区区独有関中者。所為禁游宦諸侯及無得出馬関者，豈不曰諸侯得衆則権益重，其国衆車騎則力益多，故明為之法，無資諸侯。於臣之計，疏山東，孽諸侯，不令似一家者，其精於此矣。豈若一定地制，令諸侯之民，人騎二馬，不足以為患，益以万夫不足以為害。今不定大理，数起禁，不服人心，害兼覆之義，不便。

書き下し

所謂武関、函谷、臨晋関を建つる者は、大抵山東の諸侯に備うる為なり。天下の制は陛下に在り、今大諸侯其の力多く、因りて関を建てて之に備うること、秦の時の六国に備うるが若し。豈に地勢を定めて備う可きの患い無からしめ、因りて兼愛無私の道を行い、関を罷めて一通し、天下に区区として独り関中を有する者無きを示すに若かんや。游宦の諸侯を禁じ、及び馬を関より出だすを得ること無からしむる所為の者は、豈に曰わずや、諸侯衆を得れば則ち権益ます重く、其の国車騎衆ければ則ち力益ます多し、故に明らかに之が法を為し、諸侯に資する無からしむと。臣の計に於いては、山東を疏にし、諸侯を孽にし、一家に似しめざる者は、其れ此に精なり。豈に一たび地制を定め、諸侯の民をして、人ごとに二馬に騎せしむるも、以て患いと為すに足らず、益すに万夫を以てするも以て害と為すに足らざらしむるに若かんや。今大理を定めず、数しば禁を起こすは、人心を服せず、兼覆の義を害し、便ならず。