新書 ／ 數寧

臣竊惟事勢，可爲痛惜者一，可爲流涕者二，可爲長大息者六。若其它倍理而傷道者，難徧以疏舉。進言者皆曰「天下已安矣」，臣獨曰「未安」。或者曰 「天下已治矣」，臣獨曰「未治」。恐逆意觸死罪，雖然，誠不安，誠不治，故不敢顧身，敢不昧死以聞。夫曰「天下安且治」者，非至愚無知，因諛者耳，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火措之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，偷安者也。方今之勢，何以異此！夫本末舛逆，首尾橫決，國制搶攘，非有紀也，胡可謂治。陛下何不一令以數日之間，令臣得熟數之於前，因陳治安之策，陛下試擇焉，何甚傷哉？

新字：臣窃惟事勢，可為痛惜者一，可為流涕者二，可為長大息者六。若其它倍理而傷道者，難遍以疏舉。進言者皆曰「天下已安矣」，臣独曰「未安」。或者曰 「天下已治矣」，臣独曰「未治」。恐逆意触死罪，雖然，誠不安，誠不治，故不敢顧身，敢不昧死以聞。夫曰「天下安且治」者，非至愚無知，因諛者耳，皆非事実知治乱之体者也。夫抱火措之積薪之下而寝其上，火未及燃，因謂之安，偸安者也。方今之勢，何以異此！夫本末舛逆，首尾横決，国制搶攘，非有紀也，胡可謂治。陛下何不一令以数日之間，令臣得熟数之於前，因陳治安之策，陛下試択焉，何甚傷哉？

書き下し

臣竊かに事勢を惟うに、痛惜す可き者一、流涕す可き者二、長大息す可き者六なり。其の它の理に倍き道を傷う者の若きは、徧く疏し挙げ難し。言を進むる者は皆「天下已に安し」と曰うも、臣独り「未だ安からず」と曰う。或る者は「天下已に治まれり」と曰うも、臣独り「未だ治まらず」と曰う。意に逆らい死罪に触れんことを恐る。然りと雖も、誠に安からず、誠に治まらざれば、故に敢えて身を顧みず、敢えて昧死して以て聞せざらんや。夫れ「天下安く且つ治まる」と曰う者は、至愚無知に非ざれば、諛うに因る者のみ、皆事実の治乱の体を知る者に非ざるなり。夫れ火を抱きて之を積薪の下に措き、其の上に寝ね、火未だ燃ゆるに及ばざるを、因りて之を安しと謂うは、偸安する者なり。方今の勢い、何を以て此に異ならん。夫れ本末舛逆し、首尾横決し、国制搶攘として、紀有るに非ず、胡ぞ治と謂う可けんや。陛下何ぞ一たび令して数日の間を以てし、臣をして熟く之を前に数うるを得しめ、因りて治安の策を陳べしめ、陛下試みに択ばざる。何の甚だしき傷かあらん。