新書 ／ 過秦下

子嬰立，而遂不悟。借使子嬰有庸主之材，而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。秦地被山帶河以爲固，四塞之國也。自繆公以來，至於秦王二十餘君，常爲諸侯雄，此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗昔日同心幷力攻秦矣，當此之世，賢智幷列，良將行其師，賢相通其謀，然困於阻險而不能進，秦乃延入戰而爲之開關，百萬之徒逃北而遂壞。然困於阻險而不能進者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便也。秦離小邑伐幷大城，守險塞而軍，高壘毋戰，閉關據阨，荷戟而守之。諸侯起於匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯，必退陣。案士息民以待其弊，承解誅罷以令國君，不患不得意於海內。

新字：子嬰立，而遂不悟。借使子嬰有庸主之材，而僅得中佐，山東雖乱，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絶也。秦地被山帯河以為固，四塞之国也。自繆公以来，至於秦王二十余君，常為諸侯雄，此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗昔日同心幷力攻秦矣，当此之世，賢智幷列，良将行其師，賢相通其謀，然困於阻険而不能進，秦乃延入戦而為之開関，百万之徒逃北而遂壊。然困於阻険而不能進者，豈勇力智慧不足哉？形不利，勢不便也。秦離小邑伐幷大城，守険塞而軍，高塁毋戦，閉関拠阨，荷戟而守之。諸侯起於匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其実利之也。彼見秦阻之難犯，必退陣。案士息民以待其弊，承解誅罷以令国君，不患不得意於海内。

書き下し

子嬰立ちて、遂に悟らず。借使子嬰に庸主の材有りて、僅かに中佐を得ば、山東乱ると雖も、三秦の地は全くして有つ可く、宗廟の祀り宜しく未だ絶えざるべし。秦の地は山を被り河を帯びて以て固めと為し、四塞の国なり。繆公より以来、秦王に至るまで二十余君、常に諸侯の雄たり、此れ豈に世賢ならんや。其の勢い居然たればなり。且つ天下嘗昔日同心并力して秦を攻めたり。此の世に当たりて、賢智并び列なり、良将其の師を行り、賢相其の謀を通ず。然れども阻険に困しみて進む能わず、秦乃ち延き入れて戦い、之が為に関を開くや、百万の徒逃北して遂に壊る。然れども阻険に困しみて進む能わざりしは、豈に勇力智慧足らざらんや。形利あらず、勢い便ならざればなり。秦、小邑を離れ大城を伐ち并せ、険塞を守りて軍し、塁を高くして戦う毋く、関を閉ざし阨に拠り、戟を荷いて之を守る。諸侯は匹夫より起こり、利を以て会し、素王の行い有るに非ず。其の交わり未だ親しからず、其の民未だ附かず、名は秦を亡ぼすと曰うも、其の実は利するなり。彼秦の阻の犯し難きを見ば、必ず陣を退かん。士を案じ民を息ませて以て其の弊を待ち、解誅罷を承けて以て国君に令せば、意を海内に得ざるを患えず。