慎思録 ／ 巻之六

吾夫子以文行忠信爲敎。且屢言主忠信。葢學問之道。學文以明道。力行以爲善。主忠信以立誠。此三者。不可闕一。葢非文行。則不能窮理爲善。非忠信。則文行亦不得進益。皆虛妄而已。葢人道只在忠信。不忠信無立德之基。故易曰。忠信所以進德也。雖鄕里之常人。苟無忠信。則不可立乎世。况君子之道乎。此故君子誠之爲貴。

新字：吾夫子以文行忠信為教。且屡言主忠信。葢学問之道。学文以明道。力行以為善。主忠信以立誠。此三者。不可闕一。葢非文行。則不能窮理為善。非忠信。則文行亦不得進益。皆虚妄而已。葢人道只在忠信。不忠信無立徳之基。故易曰。忠信所以進徳也。雖郷里之常人。苟無忠信。則不可立乎世。況君子之道乎。此故君子誠之為貴。

書き下し

吾が夫子は文行忠信を以て教へと為し、且つ屢忠信を主とすることを言ふ。蓋し学問の道は、文を学びて以て道を明らかにし、力行して以て善を為し、忠信を主として以て誠を立つ。此の三者、一を闕くべからず。蓋し文行に非ずば、則ち理を窮め善を為すこと能はず。忠信に非ずば、則ち文行も亦進益を得ず、皆虚妄なるのみ。蓋し人道は只忠信に在り。忠信ならずば徳を立つるの基無し。故に易に曰く、忠信は徳に進む所以なりと。郷里の常人と雖も、苟も忠信無くば、則ち世に立つべからず。況んや君子の道をや。此の故に君子は之を誠にするを貴しと為す。