慎思録 ／ 巻之四

君子之道。親親仁民愛物者。有義焉。葢親與民物。三者。皆天之所生。而所愛育也。是以吾事天之道。當厚天之所愛也。吾親之仁之愛之者。乃所以順天心而事之也。此爲一義。且三者。本是天地之所生。與吾一氣同體。所謂民吾同胞。物吾與也。是不可不厚。故吾親之仁之愛之者。乃所以厚吾氣類也。此爲一義。然雖有二義。要之皆是事天之道也。人子事親之道。亦猶此。葢爲人子者。厚父母之所生。愛父母之所愛。是宜兄弟。則事親之道。爲一義。又克友乎兄弟。此厚同氣也。是爲一義。然其友愛如此。則是父母亦悅樂之。此亦事親之道。故二者。要之皆是事親之事。夫仁人之事親也。如事天。事天如事親。葢仁孝一理。事天與事親其事雖異。然其心同。其理一也。

新字：君子之道。親親仁民愛物者。有義焉。葢親与民物。三者。皆天之所生。而所愛育也。是以吾事天之道。当厚天之所愛也。吾親之仁之愛之者。乃所以順天心而事之也。此為一義。且三者。本是天地之所生。与吾一気同体。所謂民吾同胞。物吾与也。是不可不厚。故吾親之仁之愛之者。乃所以厚吾気類也。此為一義。然雖有二義。要之皆是事天之道也。人子事親之道。亦猶此。葢為人子者。厚父母之所生。愛父母之所愛。是宜兄弟。則事親之道。為一義。又克友乎兄弟。此厚同気也。是為一義。然其友愛如此。則是父母亦悦楽之。此亦事親之道。故二者。要之皆是事親之事。夫仁人之事親也。如事天。事天如事親。葢仁孝一理。事天与事親其事雖異。然其心同。其理一也。

書き下し

君子の道、親を親しみ民を仁しみ物を愛する者は、義有り。蓋し親と民と物と、三者は皆天の生ずる所にして、愛育する所なり。是を以て吾が天に事ふるの道は、当に天の愛する所を厚くすべし。吾の之を親しみ之を仁しみ之を愛する者は、乃ち天心に順ひて之に事ふる所以なり。此れ一義と為す。且つ三者は本是れ天地の生ずる所にして、吾と一気同体なり。所謂民は吾が同胞、物は吾が与なり。是れ厚くせざるべからず。故に吾の之を親しみ之を仁しみ之を愛する者は、乃ち吾が気類を厚くする所以なり。此れ一義と為す。然れども二義有りと雖も、之を要するに皆是れ天に事ふるの道なり。人子の親に事ふるの道も、亦た此に猶し。蓋し人の子為る者は、父母の生む所を厚くし、父母の愛する所を愛す。是れ兄弟を宜しくすれば、則ち親に事ふるの道なり、一義と為す。又克く兄弟に友なるは、此れ同気を厚くするなり、是れ一義と為す。然れども其の友愛此の如くなれば、則ち是れ父母も亦た之を悦楽す。此れも亦た親に事ふるの道なり。故に二者は、之を要するに皆是れ親に事ふるの事なり。夫れ仁人の親に事ふるや、天に事ふるが如く、天に事ふること親に事ふるが如し。蓋し仁孝は一理なり。天に事ふると親に事ふると、其の事異なりと雖も、然れども其の心同じく、其の理一なり。