慎思録 / 巻之二
天下之物。各有所長。而不可棄。如牛之耕馬之馳。犬之守夜。猫之捕鼠。此皆備用之物。雖至賤聖人不能棄之。况於人之有才行乎。人各有能有不能。雖庸才之人。亦有奇智之可取。是以君子之用人也。捨其所短。而取其所長。所以世無棄材。而朝多良才也。天之生人也。以一世之人。治一世之人。是以亂世之所以不及治世者。非人才不足。因有人才而不能用也。
新字:天下之物。各有所長。而不可棄。如牛之耕馬之馳。犬之守夜。猫之捕鼠。此皆備用之物。雖至賤聖人不能棄之。況於人之有才行乎。人各有能有不能。雖庸才之人。亦有奇智之可取。是以君子之用人也。捨其所短。而取其所長。所以世無棄材。而朝多良才也。天之生人也。以一世之人。治一世之人。是以乱世之所以不及治世者。非人才不足。因有人才而不能用也。
書き下し
天下の物は、各々長ずる所有りて、棄つべからず。牛の耕し馬の馳せ、犬の夜を守り、猫の鼠を捕ふるが如き、此れ皆用に備ふるの物なり。至って賤しと雖も聖人も之を棄つること能はず。況んや人の才行有るに於てをや。人各々能有り不能有り。庸才の人と雖も、亦た奇智の取るべき有り。是を以て君子の人を用ゐるや、其の短き所を捨てて、其の長ずる所を取る。世に棄材無くして、朝に良才多き所以なり。天の人を生ずるや、一世の人を以て、一世の人を治む。是を以て乱世の治世に及ばざる所以の者は、人才足らざるに非ず。人才有りて用ゐること能はざるに因るなり。
現代語訳
天下の物には、それぞれ優れた所があって、捨ててはなりません。牛が耕し、馬が駆け、犬が夜を守り、猫が鼠を捕るように、これらはみな役に立つものです。ごく卑しいものでも、聖人でさえ捨てることはできません。まして人に才能や行いがあるならなおさらです。人にはそれぞれできることとできないことがあります。凡庸な人でも、取るべき優れた知恵があります。だから君子が人を用いるときは、その短所を捨ててその長所を取ります。これが世に捨てられる人材がなく、朝廷に優れた人材が多いわけです。天が人を生むのは、その時代の人によってその時代の人を治めさせるためです。だから乱世が治世に及ばないのは、人材が足りないからではありません。人材がいるのに用いることができないからです。
解説
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