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慎思録 / 巻之二

己有善有能。而人不知者。乃係于人。於己不相預。然欲顯揚己之善與能。而自衒自矜。其卑陋甚矣。不能自樂。且招人之誹笑。不知孰甚焉。古人曰。自譽自媒者。士女之穢行也。須自掩其善。自晦其才。書曰。有其善喪厥善。矜其能喪厥功。誠哉。斯言也。可以爲戒。

新字:己有善有能。而人不知者。乃係于人。於己不相預。然欲顕揚己之善与能。而自衒自矜。其卑陋甚矣。不能自楽。且招人之誹笑。不知孰甚焉。古人曰。自誉自媒者。士女之穢行也。須自掩其善。自晦其才。書曰。有其善喪厥善。矜其能喪厥功。誠哉。斯言也。可以為戒。

書き下し

己に善有り能有りて、人知らざる者は、乃ち人に係りて、己に於て相預からず。然るに己の善と能とを顕揚せんと欲して、自ら衒ひ自ら矜るは、其の卑陋甚だし。自ら楽しむこと能はず、且つ人の誹笑を招く。孰れか甚だしきを知らず。古人曰く、自ら誉め自ら媒する者は、士女の穢行なり、と。須らく自ら其の善を掩ひ、自ら其の才を晦ますべし。書に曰く、其の善を有とすれば厥の善を喪ひ、其の能に矜れば厥の功を喪ふ、と。誠なるかな、斯の言や。以て戒めと為すべし。

現代語訳

自分に善い行いや才能があるのに人が知らないのは、人の側のことであって、自分には関わりがありません。それなのに自分の善と才能を世に知らしめようとして、自らひけらかし自ら誇るのは、ひどく卑しいことです。自分で楽しむこともできず、しかも人のそしりと笑いを招きます。これ以上ひどいことはありません。古人は「自分で自分をほめ、自分で自分を売り込むのは、男女の汚れた行いだ」と言いました。自らその善を覆い、その才を隠すべきです。『書経』に「自分の善を誇ればその善を失い、自分の能を誇ればその功を失う」とあります。まことにその通りの言葉です。戒めとすべきです。

解説

人に知られないことは自分の責任ではなく、誇示こそが自分を卑しくする、という条です。『論語』学而篇の「人の己を知らざるを患へず」と同じ考えで、引かれる『書経』説命中の言葉が結びになっています。自己を売り込むことが求められる今の時代には古風に聞こえますが、益軒の要点は、評価を外に求めると自ら楽しむことができなくなる、という心の問題にあります。成果を示すことと自慢することの境目を考えるきっかけになります。

この章句が説くこと

謙虚自矜修身

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