新論 ／ 長計

戎狄者屛居於四肢、暮氣也、邪氣也、暮氣邪氣是爲陰、故索隱行怪、滅裂人道、而幽冥之説是講、褻天媚鬼、而荒唐之語是悦、寂滅萬物、而專由陰晦不祥之塗、今誠能反其道、變寂滅以生養、化陰晦以光明、易荒唐幽冥之説、以天命人心昭昭乎不可易之大道、而掲太陽威明、以照臨四海萬國、則爝火之耿耿、安得不熄、如此則其所恃以呑併諸國之本謀乖矣、轉所以變於彼者、而由變彼之道、豈非所以立大經之先務哉、

新字：戎狄者屛居於四肢、暮気也、邪気也、暮気邪気是為陰、故索隠行怪、滅裂人道、而幽冥之説是講、褻天媚鬼、而荒唐之語是悦、寂滅万物、而専由陰晦不祥之塗、今誠能反其道、変寂滅以生養、化陰晦以光明、易荒唐幽冥之説、以天命人心昭昭乎不可易之大道、而掲太陽威明、以照臨四海万国、則爝火之耿耿、安得不熄、如此則其所恃以呑併諸国之本謀乖矣、転所以変於彼者、而由変彼之道、豈非所以立大経之先務哉、

書き下し

戎狄は四肢に屏居す、暮気なり、邪気なり。暮気邪気は是れ陰たり。故に隠を索め怪を行ひ、人道を滅裂して、幽冥の説是れ講じ、天を褻し鬼に媚びて、荒唐の語是れ悦び、万物を寂滅して、専ら陰晦不祥の塗に由る。今誠に能く其の道に反し、寂滅を変じて以て生養し、陰晦を化して以て光明にし、荒唐幽冥の説を易ふるに、天命人心の昭昭乎として易ふべからざるの大道を以てし、太陽の威明を掲げて、以て四海万国を照臨せば、則ち爝火の耿耿たる、安んぞ熄まざるを得ん。此くの如くなれば則ち其の恃みて以て諸国を呑併する所の本謀乖かん。彼に変ぜらるる所以の者を転じて、彼を変ずるの道に由る、豈に大経を立つる所以の先務に非ずや。