新論 ／ 守禦

其二曰、飭軍令、其目有三、汰驕兵也、増兵衆也、精訓練也、夫兵之貴精也固矣、而驕兵之於國、居則蠧民傷俗、戰則尩怯喧噪、動犯軍律、取敗之道也、故謹察其驕奢淫佚不可用者、盡沙汰之、使兵皆精鋭、然後可以守、可以戰也、兵皆聚都城、坐銷穀祿、所以不得多養、故善察古今兵制之沿革、兼用土着之制、使兵數衆多、用之不竭、則可以應無窮之變也、且夫外寇之與内患必相因者、古今之常勢也、今無行之民、帶長刀提銃鎗、烏聚星散、飲博劫盗、以賊害良民者、充斥村野、流賊之形成矣、或有水旱疾疫、其變未可測、若使外虜乘機投間引以爲聲援、則變之又變、可爲寒心焉、今善通其變、土有兵、地有守、則流賊之漸可息、外虜之應可絶、然後可以防不測之變也、

新字：其二曰、飭軍令、其目有三、汰驕兵也、増兵衆也、精訓練也、夫兵之貴精也固矣、而驕兵之於国、居則蠹民傷俗、戦則尩怯喧噪、動犯軍律、取敗之道也、故謹察其驕奢淫佚不可用者、尽沙汰之、使兵皆精鋭、然後可以守、可以戦也、兵皆聚都城、坐銷穀禄、所以不得多養、故善察古今兵制之沿革、兼用土着之制、使兵数衆多、用之不竭、則可以応無窮之変也、且夫外寇之与内患必相因者、古今之常勢也、今無行之民、帯長刀提銃鎗、烏聚星散、飲博劫盗、以賊害良民者、充斥村野、流賊之形成矣、或有水旱疾疫、其変未可測、若使外虜乗機投間引以為声援、則変之又変、可為寒心焉、今善通其変、土有兵、地有守、則流賊之漸可息、外虜之応可絶、然後可以防不測之変也、

書き下し

其の二に曰く、軍令を飭ふ。其の目三有り、驕兵を汰するなり、兵衆を増すなり、訓練を精しくするなり。夫れ兵の精を貴ぶや固よりなり。而して驕兵の国に於けるや、居れば則ち民を蠹し俗を傷り、戦へば則ち尩怯喧噪し、動もすれば軍律を犯す。敗を取るの道なり。故に謹みて其の驕奢淫佚にして用ふべからざる者を察し、尽く之を沙汰し、兵をして皆精鋭ならしめ、然る後に以て守るべく、以て戦ふべきなり。兵皆都城に聚まり、坐して穀禄を銷す、多く養ふを得ざる所以なり。故に善く古今兵制の沿革を察し、兼ねて土着の制を用ひ、兵数をして衆多ならしめ、之を用ひて竭きざれば、則ち以て無窮の変に応ずべきなり。且つ夫れ外寇の内患と必ず相因るは、古今の常勢なり。今無行の民、長刀を帯び銃鎗を提げ、烏のごとく聚まり星のごとく散じ、飲博劫盗し、以て良民を賊害する者、村野に充斥し、流賊の形成れり。或は水旱疾疫有らば、其の変未だ測るべからず。若し外虜をして機に乗じ間に投じ、引きて以て声援と為さしめば、則ち変の又変、寒心すべし。今善く其の変を通じ、土に兵有り、地に守有らしめば、則ち流賊の漸息むべく、外虜の応絶つべく、然る後に以て不測の変を防ぐべきなり。