新論 ／ 國體下

而天下所糶、歳減二百五十萬石、且邦君及大夫士、亦各有所儲蓄、則欲穀之不貴可得乎、穀貴則民不多鬻、而其用可給、鬻之益寡、則都會之地、不至甚狼戻、天下適患穀之不多耳、輸穀愈寡、而天下之穀愈多者、盈虚之勢乃然也、天下之穀愈多、而人不困者、散而藏之民間也、故欲藏穀者、海内自有其所、何必棄之海外、而後見天下之不困乎、今欲使民藏之、其措置之方、制度之宜、固不一而足、苟能知穀之宜藏海内、然後擧而行之、措置制度之所以適事機者、可得而施也、穀有所藏而民不困、則民有恒心、民有恒心、然後可以使之畏天命、盡地力因天地之富而同受　天祖之賜也、

新字：而天下所糶、歳減二百五十万石、且邦君及大夫士、亦各有所儲蓄、則欲穀之不貴可得乎、穀貴則民不多鬻、而其用可給、鬻之益寡、則都会之地、不至甚狼戻、天下適患穀之不多耳、輸穀愈寡、而天下之穀愈多者、盈虚之勢乃然也、天下之穀愈多、而人不困者、散而蔵之民間也、故欲蔵穀者、海内自有其所、何必棄之海外、而後見天下之不困乎、今欲使民蔵之、其措置之方、制度之宜、固不一而足、苟能知穀之宜蔵海内、然後挙而行之、措置制度之所以適事機者、可得而施也、穀有所蔵而民不困、則民有恒心、民有恒心、然後可以使之畏天命、尽地力因天地之富而同受　天祖之賜也、

書き下し

而して天下の糶る所、歳ごとに二百五十万石を減じ、且つ邦君及び大夫士も、亦各々儲蓄する所有らば、則ち穀の貴からざらんことを欲すとも得べけんや。穀貴ければ則ち民多く鬻がずして、其の用給るべし。之を鬻ぐこと益々寡ければ、則ち都会の地、甚だ狼戻するに至らず。天下適に穀の多からざるを患ふるのみ。穀を輸すこと愈々寡くして、天下の穀愈々多き者は、盈虚の勢乃ち然るなり。天下の穀愈々多くして、人困しまざる者は、散じて之を民間に蔵すればなり。故に穀を蔵せんと欲する者、海内自ら其の所有り、何ぞ必ずしも之を海外に棄てて、而る後に天下の困しまざるを見んや。今、民をして之を蔵せしめんと欲せば、其の措置の方、制度の宜、固より一にして足らず。苟も能く穀の宜しく海内に蔵すべきを知り、然る後に挙げて之を行はば、措置制度の事機に適ふ所以の者、得て施すべきなり。穀蔵する所有りて民困しまざれば、則ち民恒心有り。民恒心有りて、然る後に以て之をして天命を畏れ、地力を尽くし、天地の富に因りて同じく天祖の賜を受けしむべきなり。