新論 ／ 國體上

而天下無之怪也、身操天下之權、而稱臣於異邦、使異邦視　天朝如藩臣、虧國體也甚矣、而天下無之怪也、名節墜地、而君臣之義廢矣、民俗日趨薄惡、而遺報本反始之義、知家督之可利、而不知血胤之可重、或養異姓子以爲己子、他人可以爲父子、則父子可以爲他人、夫誰復知天倫之不可易、其甚者、則雖皇子皇孫、悉爲薙染之流、使　天胤不絶如綫、而天下無之怪也、彝倫以斁、而父子之恩廢矣、

新字：而天下無之怪也、身操天下之権、而称臣於異邦、使異邦視　天朝如藩臣、虧国体也甚矣、而天下無之怪也、名節墜地、而君臣之義廃矣、民俗日趨薄悪、而遺報本反始之義、知家督之可利、而不知血胤之可重、或養異姓子以為己子、他人可以為父子、則父子可以為他人、夫誰復知天倫之不可易、其甚者、則雖皇子皇孫、悉為薙染之流、使　天胤不絶如綫、而天下無之怪也、彝倫以斁、而父子之恩廃矣、

書き下し

而るに天下之を怪しむ無きなり。身天下の権を操りて、臣を異邦に称し、異邦をして天朝を視ること藩臣の如くならしむ。国体を虧くこと甚し。而るに天下之を怪しむ無きなり。名節地に墜ちて、君臣の義廃る。民俗日に薄悪に趨きて、本に報い始めに反るの義を遺れ、家督の利とすべきを知りて、血胤の重んずべきを知らず。或は異姓の子を養ひて以て己が子と為す。他人以て父子と為すべくんば、則ち父子以て他人と為すべし。夫れ誰か復た天倫の易ふべからざるを知らん。其の甚しき者は、則ち皇子皇孫と雖も、悉く薙染の流と為し、天胤をして絶えざること綫の如くならしむ。而るに天下之を怪しむ無きなり。彝倫以て斁れて、父子の恩廃る。