新語 ／ 思務

凡人則不然，目放於富貴之榮，耳亂於不死之道，故多棄其所長而求其所短，不得其所無而失其所有。是以吳王夫差知艾陵之可以取勝，而不知檇李可以破亡也。故事或見一利而喪萬機，取一福而致百禍。夫學者通於神靈之變化，曉於天地之開闔，□□□弛張，性命之短長，富貴之所在，貧賤之所亡，則手足不勞而耳目不亂，思慮不謬，計策不誤，上訣是非於天文，其次定狐疑於世務，廢興有所據，轉移有所守，故道□□□□□事可法也。

新字：凡人則不然，目放於富貴之栄，耳乱於不死之道，故多棄其所長而求其所短，不得其所無而失其所有。是以呉王夫差知艾陵之可以取勝，而不知檇李可以破亡也。故事或見一利而喪万機，取一福而致百禍。夫学者通於神霊之変化，暁於天地之開闔，□□□弛張，性命之短長，富貴之所在，貧賤之所亡，則手足不労而耳目不乱，思慮不謬，計策不誤，上訣是非於天文，其次定狐疑於世務，廃興有所拠，転移有所守，故道□□□□□事可法也。

書き下し

凡人は則ち然らず。目は富貴の栄に放ち、耳は不死の道に乱れ、故に多く其の長ずる所を棄てて其の短なる所を求め、其の無き所を得ずして其の有る所を失う。是を以て呉王夫差は艾陵の以て勝を取る可きを知りて、檇李の以て破亡す可きを知らず。故に事は或いは一利を見て万機を喪い、一福を取りて百禍を致す。夫れ学者は神霊の変化に通じ、天地の開闔に暁らかに、□□□弛張、性命の短長、富貴の在る所、貧賤の亡う所に□らば、則ち手足労せずして耳目乱れず、思慮謬らず、計策誤らず、上は是非を天文に決し、其の次は狐疑を世務に定め、廃興に据る所有り、転移に守る所有り。故に道□□□□事は法る可きなり。