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新語 / 思務

夫長於變者,不可窮以詐。通於道者,不可驚以怪。審於辭者,不可惑以言。達於義者,不可動以利。是以君子博思而廣聽,進退順法,動作合度,聞見欲眾,而采擇欲謹,學問欲博而行己欲敦,見邪而知其直,見華而知其實,目不淫於炫燿之色,耳不亂於阿諛之詞,雖利之以齊、魯之富而志不移,談之以王喬、赤松之壽,而行不易,然後能壹其道而定其操,致其事而立其功也。

新字:夫長於変者,不可窮以詐。通於道者,不可驚以怪。審於辞者,不可惑以言。達於義者,不可動以利。是以君子博思而広聴,進退順法,動作合度,聞見欲衆,而采択欲謹,学問欲博而行己欲敦,見邪而知其直,見華而知其実,目不淫於炫燿之色,耳不乱於阿諛之詞,雖利之以斉、魯之富而志不移,談之以王喬、赤松之寿,而行不易,然後能壱其道而定其操,致其事而立其功也。

書き下し

夫れ変に長ずる者は、窮むるに詐を以てす可からず。道に通ずる者は、驚かすに怪を以てす可からず。辞を審らかにする者は、惑わすに言を以てす可からず。義に達する者は、動かすに利を以てす可からず。是を以て君子は思いを博くし聴くことを広くし、進退は法に順い、動作は度に合い、聞見は衆からんことを欲して、采択は謹まんことを欲し、学問は博からんことを欲して己を行うは敦からんことを欲し、邪を見て其の直を知り、華を見て其の実を知り、目は炫燿の色に淫せず、耳は阿諛の詞に乱れず、之を利するに斉・魯の富を以てすと雖も志は移らず、之を談ずるに王喬・赤松の寿を以てすと雖も行いは易わらず、然る後に能く其の道を壱にして其の操を定め、其の事を致して其の功を立つるなり。

現代語訳

変化に長じた者は、偽りで行き詰まらせることはできません。道に通じた者は、怪異で驚かすことはできません。言葉を見極める者は、言葉で惑わすことはできません。義に達した者は、利で動かすことはできません。そこで君子は思いを広げ、聞く耳を広くし、進むのも退くのも法に従い、動作は度に合わせ、見聞は多くあることを望み、取捨は慎重であることを望み、学問は広くあることを望み、自分の行いは厚くあることを望み、邪を見てもその正しさを知り、華やかさを見てもその実を知り、目は眩しい色に溺れず、耳はおもねる言葉に乱されません。斉や魯の富で誘われても志は動かず、王喬や赤松の長寿を語られても行いは変わりません。そうしてはじめて、その道を一つにして節操を定め、事を成し遂げて功を立てることができるのです。

解説

騙し・怪異・巧言・利益という四つの揺さぶりに、変化に長じる、道に通じる、言葉を見極める、義に達するという四つの備えで応じる、という整った段です。続けて、君子の学び方として、見聞は多く、取捨は慎重に、学は広く、行いは厚く、と対にしています。斉・魯の富や仙人の長寿で誘われても志が動かない、という例も添えます。陸賈は、揺さぶりに耐える土台を、広く聞いて慎重に選ぶ習慣に置いたのでしょう。現代の経営者や管理職も、甘い話や権威ある口調に出会いますが、実を見る目と、迷っても曲げない基準を普段から養っておくことが、判断の軸になります。

この章句が説くこと

君子節操見識取捨志新語

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