新語 ／ 本行

夫懷璧玉，要環佩，服名寶，藏珍怪，玉斗酌酒，金罍刻鏤，所以夸小人之目者也；高臺百仞，金城文畫，所以疲百姓之力者也。故聖人卑宮室而高道德，惡衣服而勤仁義，不損其行，以好其容，不虧其德，以飾其身，國不興不事之功，家不藏不用之器，所以稀力役而省貢獻也。璧玉珠璣，不御於上，則翫好之物棄於下；琱琢刻畫之類，不納於君，則淫伎曲巧絕於下。夫釋農桑之事，入山海，采珠璣，捕豹翠，消䈥力，散布泉，以極耳目之好，快淫侈之心，豈不謬哉？

新字：夫懐璧玉，要環佩，服名宝，蔵珍怪，玉斗酌酒，金罍刻鏤，所以夸小人之目者也；高台百仞，金城文画，所以疲百姓之力者也。故聖人卑宮室而高道徳，悪衣服而勤仁義，不損其行，以好其容，不虧其徳，以飾其身，国不興不事之功，家不蔵不用之器，所以稀力役而省貢献也。璧玉珠璣，不御於上，則翫好之物棄於下；琱琢刻画之類，不納於君，則淫伎曲巧絶於下。夫釈農桑之事，入山海，采珠璣，捕豹翠，消䈥力，散布泉，以極耳目之好，快淫侈之心，豈不謬哉？

書き下し

夫れ璧玉を懐き、環佩を要め、名宝を服し、珍怪を蔵し、玉斗もて酒を酌み、金罍に刻鏤するは、小人の目に夸る所以なり。高台百仞、金城文画は、百姓の力を疲れしむる所以なり。故に聖人は宮室を卑くして道徳を高くし、衣服を悪しくして仁義に勤め、其の行いを損せずして以て其の容を好くし、其の徳を虧かずして以て其の身を飾り、国は不事の功を興さず、家は不用の器を蔵せず、力役を稀にして貢献を省く所以なり。璧玉珠璣、上に御せざれば、則ち翫好の物は下に棄てられ、琱琢刻画の類、君に納れざれば、則ち淫伎曲巧は下に絶ゆ。夫れ農桑の事を釈て、山海に入り、珠璣を采り、豹翠を捕え、䈥力を消し、布泉を散じ、以て耳目の好みを極め、淫侈の心を快くするは、豈に謬らずや。