新語 ／ 輔政

君子遠熒熒之色，放錚錚之聲，絕恬美之味，疏嗌嘔之情。天道以大制小，以重顛輕。以小治大，亂度干貞。讒夫似賢，美言似信，聽之者惑，觀之者冥。故蘇秦尊於諸侯，商鞅顯於西秦。世無賢智之君，孰能別其形。故堯放驩兜，仲尼誅少正卯；甘言之所嘉，靡不為之傾，惟堯知其實，仲尼見其情。故干聖王者誅，遏賢君者刑，遭凡王者貴，觸亂世者榮。鄭儋亡齊而歸魯，齊有九合之名，而魯有乾時之恥。夫據千乘之國，而信讒佞之計，未有不亡者也。故詩云：「讒人罔極，交亂四國。」眾邪合心，以傾一君，國危民失，不亦宜乎！

新字：君子遠熒熒之色，放錚錚之声，絶恬美之味，疏嗌嘔之情。天道以大制小，以重顛軽。以小治大，乱度干貞。讒夫似賢，美言似信，聴之者惑，観之者冥。故蘇秦尊於諸侯，商鞅顕於西秦。世無賢智之君，孰能別其形。故堯放驩兜，仲尼誅少正卯；甘言之所嘉，靡不為之傾，惟堯知其実，仲尼見其情。故干聖王者誅，遏賢君者刑，遭凡王者貴，触乱世者栄。鄭儋亡斉而帰魯，斉有九合之名，而魯有乾時之恥。夫拠千乗之国，而信讒佞之計，未有不亡者也。故詩云：「讒人罔極，交乱四国。」衆邪合心，以傾一君，国危民失，不亦宜乎！

書き下し

君子は熒熒の色を遠ざけ、錚錚の声を放ち、恬美の味を絶ち、嗌嘔の情を疎んず。天道は大を以て小を制し、重を以て軽を顛す。小を以て大を治むれば、度を乱し貞を干す。讒夫は賢に似、美言は信に似て、之を聴く者は惑い、之を観る者は冥し。故に蘇秦は諸侯に尊ばれ、商鞅は西秦に顕わる。世に賢智の君無くんば、孰か能く其の形を別たん。故に堯は驩兜を放ち、仲尼は少正卯を誅す。甘言の嘉みする所、傾かざる靡し。惟だ堯のみ其の実を知り、仲尼は其の情を見る。故に聖王を干す者は誅せられ、賢君を遏ぐ者は刑せられ、凡王に遭う者は貴く、乱世に触るる者は栄ゆ。鄭儋は斉を亡れて魯に帰し、斉は九合の名有りて、魯は乾時の恥有り。夫れ千乗の国に拠りて、讒佞の計を信ずれば、未だ亡びざる者有らざるなり。故に詩に云う、「讒人極まり罔く、交々四国を乱す」と。衆邪心を合わせ、以て一君を傾く。国危く民失わるるは、亦宜ならずや。