棫樸（よくぼく）は、文王能く人を官にするなり。 芃芃（ほうほう）たる棫樸、これを薪（まき）にしこれを槱（つ）む。済済（せいせい）たる辟王（へきおう）、左右これに趣（おもむ）く。 済済たる辟王、左右璋（しょう）を奉ず。璋を奉ずること峩峩（がが）たり、髦士（ぼうし）の宜しとする攸（ところ）。 淠（へい）たる彼の涇（けい）の舟、烝徒（じょうと）これを楫（かじと）る。周王于（ここ）に邁（ゆ）けば、六師これに及ぶ。 倬（たく）たる彼の雲漢（うんかん）、章を天に為す。周王寿考（じゅこう）、遐（なん）ぞ人を作（な）さざらん。 追琢（ついたく）其の章、金玉其の相（すがた）。勉勉（べんべん）たる我が王、四方を綱紀す。

菁菁者莪（せいせいしゃが）は、材を育するを楽しむなり。君子能く人材を長育すれば、則ち天下之を喜楽す。 菁菁（せいせい）たる莪（が）、彼の中阿（ちゅうあ）に在り。既に君子を見る、楽しくして且つ儀有り。 菁菁たる莪、彼の中沚（ちゅうし）に在り。既に君子を見る、我が心則ち喜ぶ。 菁菁たる莪、彼の中陵に在り。既に君子を見る、我に百朋（ひゃくほう）を錫（たま）う。 汎汎（はんぱん）たる楊舟（ようしゅう）、載（すなわ）ち沈み載ち浮かぶ。既に君子を見る、我が心則ち休（よろこ）ぶ。

山有扶蘇は、忽を刺るなり。美とする所、美に非ざること然り。 山に扶蘇（ふそ）有り、隰（さわ）に荷華（かか）有り。子都（しと）を見ずして、乃ち狂且（きょうしょ）を見る。 山に橋松（きょうしょう）有り、隰に遊龍（ゆうりょう）有り。子充（しじゅう）を見ずして、乃ち狡童（こうどう）を見る。

巻阿（けんあ）は、召康公（しょうこうこう）成王を戒むるなり。賢を求め吉士を用うるを言うなり。 巻（けん）たる有る者は阿（おか）、飄風（ひょうふう）南よりす。豈弟（がいてい）の君子、来たり遊び来たり歌い、以て其の音を矢（つら）ぬ。 伴奐（はんかん）として爾（なんじ）遊び、優遊として爾休む。豈弟の君子、爾をして爾の性（せい）を彌（おわ）らしめ、先公に似て酋（つ）がしめん。 爾の土宇昄章（はんしょう）、亦孔（はなは）だ之れ厚し。豈弟の君子、爾をして爾の性を彌らしめ、百神爾を主とせん。 爾命を受くること長く、茀禄（ふつろく）爾康（やす）し。豈弟の君子、爾をして爾の性を彌らしめ、純嘏（じゅんか）爾の常ならん。 馮（よ）る有り翼（たす）くる有り、孝有り徳有り、以て引き以て翼く。豈弟の君子、四方則と為す。 顒顒（ぎょうぎょう）卬卬（ごうごう）として、圭（けい）の如く璋（しょう）の如く、令聞令望あり。豈弟の君子、四方綱と為す。 鳳皇于（ここ）に飛び、翽翽（かいかい）たる其の羽、亦集まりて爰（ここ）に止まる。藹藹（あいあい）として王に吉士多し、維（こ）れ君子の使いにして、天子に媚（した）う。 鳳皇于に飛び、翽翽たる其の羽、亦天に傅（いた）る。藹藹として王に吉人多し、維れ君子の命にして、庶人に媚う。 鳳皇鳴く、彼の高岡に。梧桐（ごどう）生ず、彼の朝陽に。菶菶（ほうほう）萋萋（せいせい）として、雝雝（ようよう）喈喈（かいかい）たり。 君子の車、既に庶（おお）く且つ多し。君子の馬、既に閑（なら）い且つ馳す。詩を矢ぬること多からず、維れ以て歌を遂ぐ。

采蘋（さいひん）は、大夫の妻、能く法度に循（したが）うなり。能く法度に循えば、則ち以て先祖を承け、祭祀を共（そな）うべし。 于（いずく）にか以て蘋（うきくさ）を采る、南澗（なんかん）の浜に。于にか以て藻（も）を采る、彼の行潦（こうろう）に于てす。 于にか以てこれを盛る、維れ筐（きょう）と筥（きょ）と。于にか以てこれを湘（に）る、維れ錡（き）と釜と。 于にか以てこれを奠（まつ）る、宗室の牖（まど）の下に。誰か其れこれを尸（つかさど）る、斉（つつし）める季女（きじょ）有り。

采蘩（さいはん）は、夫人、職を失わざるなり。夫人以て祭祀を奉ずべければ、則ち職を失わず。 于（いずく）にか以て蘩（しろよもぎ）を采る、沼に于てし沚（なかす）に于てす。于にか以てこれを用う、公侯の事（まつり）に。 于にか以て蘩を采る、澗（たに）の中に于てす。于にか以てこれを用う、公侯の宮に。 被（かみかざり）の僮僮（どうどう）たる、夙夜（しゅくや）公に在り。被の祁祁（きき）たる、薄か言に還り帰る。

楚茨（そし）は、幽王を刺るなり。政煩わしく賦重く、田萊（でんらい）多く荒れ、饑饉（ききん）喪を降し、民卒（ことごと）く流亡し、祭祀饗（う）けられず、故に君子古を思う。 楚楚たる者は茨（し）、言（ここ）に其の棘（いばら）を抽（ぬ）く。昔より何をか為す、我黍稷（しょしょく）を藝（う）う。我が黍は与与（よよ）たり、我が稷は翼翼たり。我が倉既に盈（み）ち、我が庾（ゆ）維れ億。以て酒食を為り、以て享（きょう）し以て祀る。以て妥（やす）んじ以て侑（すす）め、以て景福を介（おお）いにす。 済済（せいせい）蹌蹌（そうそう）として、爾の牛羊を絜（きよ）め、以て烝嘗（じょうしょう）に往く。或いは剝（さ）き或いは亨（に）、或いは肆（なら）べ或いは将（すす）む。祝（しゅく）祊（ほう）に祭り、祀事孔（はなは）だ明らかなり。先祖是れ皇（おおい）なり、神保是れ饗（う）く。孝孫慶び有り、報ゆるに介福を以てす、万寿疆（かぎ）り無し。 爨（さん）を執ること踖踖（せきせき）たり、俎（そ）を為ること孔だ碩（おお）いなり、或いは燔（や）き或いは炙（あぶ）る。君婦莫莫（ばくばく）たり、豆を為ること孔だ庶（おお）し、賓と為し客と為す。献醻（けんしゅう）交錯し、礼儀卒（ことごと）く度（のり）あり、笑語卒く獲（え）たり。神保是れ格（いた）り、報ゆるに介福を以てす、万寿攸（ここ）に酢（むく）ゆ。 我孔だ熯（つつし）めり、式（もっ）て礼愆（あやま）つ莫し。工祝（こうしゅく）告を致す、徂（ゆ）きて孝孫に賚（たま）う。苾芬（ひつふん）たる孝祀、神飲食を嗜む。爾に百福を卜（あた）う、幾（き）の如く式（のり）の如し。既に斉（ととの）い既に稷（すみ）やかに、既に匡（ただ）しく既に勑（つつし）む。永く爾に極を錫（たま）う、時（こ）れ万時（こ）れ億。 礼儀既に備わり、鍾鼓既に戒む。孝孫位に徂き、工祝告を致す。神具（とも）に酔えり、皇尸（こうし）載（すなわ）ち起つ。鼓鍾尸を送り、神保聿（ここ）に帰る。諸宰君婦、廃徹（はいてつ）遅からず。諸父兄弟、備（つぶさ）に言（ここ）に燕私（えんし）す。 楽具（とも）に入りて奏し、以て後の禄を綏（やす）んず。爾の殽（こう）既に将（すす）み、怨むこと莫く具に慶ぶ。既に酔い既に飽き、小大稽首（けいしゅ）す。神飲食を嗜み、君をして寿考（じゅこう）ならしむ。孔だ恵（したが）い孔だ時（とき）あり、維れ其れ之を尽くす。子子孫孫、替（す）てずして之を引け。