詩経 ／ 国風・鄭風・緇衣

《緇衣》，美武公也。父子並為周司徒，善於其職，國人宜之，故美其德，以明有國善善之功焉。 緇衣之宜兮，敝予又改為兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。 緇衣之好兮，敝予又改造兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。 緇衣之蓆兮，敝予又改作兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。

新字：《緇衣》，美武公也。父子並為周司徒，善於其職，国人宜之，故美其徳，以明有国善善之功焉。 緇衣之宜兮，敝予又改為兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。 緇衣之好兮，敝予又改造兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。 緇衣之蓆兮，敝予又改作兮。適子之館兮，還予授子之粲兮。

書き下し

緇衣（しい）は、武公を美むるなり。父子並びに周の司徒と為り、其の職を善くす。国人これを宜しとし、故に其の徳を美めて、以て国を有（たも）つ者の善を善とするの功を明らかにするなり。 緇衣の宜しき、敝（やぶ）るれば予（われ）又改めて為（つく）らん。子の館に適（ゆ）き、還りて予子に粲（さん）を授けん。 緇衣の好（よ）き、敝るれば予又改めて造らん。子の館に適き、還りて予子に粲を授けん。 緇衣の蓆（おお）いなる、敝るれば予又改めて作らん。子の館に適き、還りて予子に粲を授けん。