詩経 ／ 国風・周南・関雎

《關雎》，后妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之鄉人焉，用之邦國焉。 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓樂之。

新字：《関雎》，后妃之徳也。風之始也，所以風天下而正夫婦也，故用之郷人焉，用之邦国焉。 関関雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾転反側。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鍾鼓楽之。

書き下し

関雎（かんしょ）は、后妃（こうひ）の徳なり。風（ふう）の始めなり。天下を風して夫婦を正す所以（ゆえん）なり。故にこれを郷人に用い、これを邦国に用う。 関関（かんかん）たる雎鳩（しょきゅう）は、河の洲（す）に在り。窈窕（ようちょう）たる淑女は、君子の好逑（こうきゅう）。 参差（しんし）たる荇菜（こうさい）は、左右にこれを流（もと）む。窈窕たる淑女は、寤寐（ごび）にこれを求む。これを求めて得ざれば、寤寐に思服す。悠なるかな悠なるかな、輾転反側（てんてんはんそく）す。 参差たる荇菜は、左右にこれを采（と）る。窈窕たる淑女は、琴瑟（きんしつ）にてこれを友とす。参差たる荇菜は、左右にこれを芼（えら）ぶ。窈窕たる淑女は、鍾鼓（しょうこ）にてこれを楽しましむ。