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史記 / 太史公自序

卒三歲而遷為太史令,紬史記石室金匱之書。五年而當太初元年,十一月甲子朔旦冬至,天歷始改,建於明堂,諸神受紀。

新字:卒三歳而遷為太史令,紬史記石室金匱之書。五年而当太初元年,十一月甲子朔旦冬至,天歴始改,建於明堂,諸神受紀。

書き下し

卒して三歳にして遷太史令と為り、史記・石室金匱の書を紬(つむ)ぐ。五年にして太初元年に当たり、十一月甲子朔旦冬至、天暦始めて改まり、明堂に建て、諸神紀を受く。

現代語訳

父が亡くなって三年後、遷は太史令となり、史官の記録や石室・金匱(宮中の書庫)の書物を読みまとめた。それから五年たって太初元年(前104年)にあたり、十一月甲子の朔日の明け方が冬至となったので、暦が初めて改められ、明堂で新しい暦を定め、神々もその紀(暦)を受けた。

解説

父司馬談の死後、司馬遷が太史令を継ぎ、宮中の書庫の記録を整理し始めたことと、太初暦の制定を記した短い段です。石室金匱とは、石造りの書庫と銅の箱で、国家の重要な文書を納めた所です。司馬遷はここで膨大な記録に向き合い、史記の材料を集めていきました。太初元年、十一月の甲子の日の朔日の明け方がちょうど冬至に当たったのは、暦を新たに始めるのにまたとない巡り合わせでした。司馬遷自身も太初暦の制定に関わっています。そして史記は、この太初の年までを記述の終わりとしました。新しい暦の始まりは、一つの時代を締めくくり、歴史を書き記す好機でもあったのでしょう。父の遺志を受け継いだ人が、まず手をつけたのは記録を読み込み整理することでした。大きな仕事は、先人の残した材料を丹念に読み解くところから始まるのです。

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