史記 / 衛将軍驃騎列伝
青壯,為侯家騎,從平陽主。建元二年春,青姊子夫得入宮幸上。皇后,堂邑大長公主女也,無子,妒。大長公主聞衛子夫幸,有身,妒之,乃使人捕青。青時給事建章,未知名。大長公主執囚青,欲殺之。其友騎郎公孫敖與壯士往篡取之,以故得不死。上聞,乃召青為建章監,侍中,及同母昆弟貴,賞賜數日閒累千金。孺為太僕公孫賀妻。少兒故與陳掌通,上召貴掌。公孫敖由此益貴。子夫為夫人。青為大中大夫。青為車騎將軍,擊匈奴,出上谷;太僕公孫賀為輕車將軍,出雲中;大中大夫公孫敖為騎將軍,出代郡;衛尉李廣為驍騎將軍,出雁門:軍各萬騎。青至蘢城,斬首虜數百。騎將軍敖亡七千騎;衛尉李廣為虜所得,得脫歸:皆當斬,贖為庶人。賀亦無功。春,衛夫人有男,立為皇后。其秋,青為車騎將軍,出雁門,三萬騎擊匈奴,斬首虜數千人。明年,匈奴入殺遼西太守,虜略漁陽二千餘人,敗韓將軍軍。漢令將軍李息擊之,出代;令車騎將軍青出雲中以西至高闕。遂略河南地,至于隴西,捕首虜數千,畜數十萬,走白羊、樓煩王。遂以河南地為朔方郡。以三千八百戶封青為長平侯。青校尉蘇建有功,以千一百戶封建為平陵侯。使建筑朔方城。
新字:青壮,為侯家騎,従平陽主。建元二年春,青姊子夫得入宮幸上。皇后,堂邑大長公主女也,無子,妬。大長公主聞衛子夫幸,有身,妬之,乃使人捕青。青時給事建章,未知名。大長公主執囚青,欲殺之。其友騎郎公孫敖与壮士往篡取之,以故得不死。上聞,乃召青為建章監,侍中,及同母昆弟貴,賞賜数日閒累千金。孺為太僕公孫賀妻。少児故与陳掌通,上召貴掌。公孫敖由此益貴。子夫為夫人。青為大中大夫。青為車騎将軍,撃匈奴,出上谷;太僕公孫賀為軽車将軍,出雲中;大中大夫公孫敖為騎将軍,出代郡;衛尉李広為驍騎将軍,出雁門:軍各万騎。青至蘢城,斬首虜数百。騎将軍敖亡七千騎;衛尉李広為虜所得,得脱帰:皆当斬,贖為庶人。賀亦無功。春,衛夫人有男,立為皇后。其秋,青為車騎将軍,出雁門,三万騎撃匈奴,斬首虜数千人。明年,匈奴入殺遼西太守,虜略漁陽二千余人,敗韓将軍軍。漢令将軍李息撃之,出代;令車騎将軍青出雲中以西至高闕。遂略河南地,至于隴西,捕首虜数千,畜数十万,走白羊、楼煩王。遂以河南地為朔方郡。以三千八百戸封青為長平侯。青校尉蘇建有功,以千一百戸封建為平陵侯。使建筑朔方城。
書き下し
青壮にして、侯家の騎と為り、平陽主に従ふ。建元二年春、青の姊子夫入宮して上に幸せらるるを得たり。皇后は、堂邑の大長公主の女なり。子無くして、妒む。大長公主衛子夫の幸せられて、身有るを聞き、之を妒み、乃ち人をして青を捕へしむ。青時に建章に給事し、未だ名を知られず。大長公主青を執囚し、之を殺さんと欲す。其の友騎郎公孫敖壮士と往きて之を篡取す。故を以て死せざるを得たり。上聞き、乃ち青を召して建章監・侍中と為し、及び同母の昆弟貴く、賞賜すること数日の間に千金を累ぬ。孺は太僕公孫賀の妻と為る。少児は故より陳掌と通ず。上召して掌を貴くす。公孫敖此に由りて益々貴し。子夫夫人と為る。青大中大夫と為る。青車騎将軍と為り、匈奴を撃ちて、上谷より出づ。太僕公孫賀軽車将軍と為り、雲中より出づ。大中大夫公孫敖騎将軍と為り、代郡より出づ。衛尉李広驍騎将軍と為り、雁門より出づ。軍各々万騎。青蘢城に至り、首虜を斬ること数百。騎将軍敖は七千騎を亡ふ。衛尉李広は虜の得る所と為り、脱して帰るを得たり。皆斬に当たり、贖ひて庶人と為る。賀も亦功無し。春、衛夫人男有り、立ちて皇后と為る。其の秋、青車騎将軍と為り、雁門より出で、三万騎もて匈奴を撃ち、首虜を斬ること数千人。明年、匈奴入りて遼西の太守を殺し、漁陽の二千余人を虜略し、韓将軍の軍を敗る。漢将軍李息をして之を撃たしめ、代より出でしめ、車騎将軍青をして雲中より以西高闕に至るまで出でしむ。遂に河南の地を略し、隴西に至り、首虜数千、畜数十万を捕へ、白羊・楼煩王を走らす。遂に河南の地を以て朔方郡と為す。三千八百戸を以て青を封じて長平侯と為す。青の校尉蘇建功有り、千一百戸を以て建を封じて平陵侯と為す。建をして朔方の城を築かしむ。
現代語訳
衛青は成人すると平陽侯家の騎兵となり、平陽公主に付き従った。建元二年の春、衛青の姉の子夫が宮中に入って天子の寵愛を受けた。皇后(陳皇后)は堂邑の大長公主の娘であったが、子がなく、嫉妬深かった。大長公主は衛子夫が寵愛されて身ごもったと聞くと、これをねたみ、人をやって衛青を捕らえさせた。衛青はその頃、建章宮に勤めていたが、まだ名を知られていなかった。大長公主は衛青を捕らえて監禁し、殺そうとした。衛青の友人で騎郎の公孫敖が勇士たちと出向いて衛青を奪い返したので、殺されずに済んだ。天子はこれを聞くと、衛青を召して建章監・侍中とし、衛青の同母の兄弟たちも皆高い地位につけ、数日のうちに千金を重ねるほどの褒美を与えた。衛孺は太僕の公孫賀の妻となった。少児はもともと陳掌と通じていたので、天子は陳掌を召して高い地位につけた。公孫敖もこのことでますます高い地位についた。子夫は夫人となり、衛青は大中大夫となった。衛青は車騎将軍となって匈奴を攻撃し、上谷から出撃した。太僕の公孫賀は軽車将軍となって雲中から、大中大夫の公孫敖は騎将軍となって代郡から、衛尉の李広は驍騎将軍となって雁門から出撃した。軍はそれぞれ一万騎であった。衛青は蘢城に至って敵の首や捕虜数百を得た。騎将軍公孫敖は七千騎を失い、衛尉李広は敵に捕らえられたが脱出して帰ることができた。二人とも斬罪に当たるとされたが、金で贖って庶民となった。公孫賀も手柄はなかった。春、衛夫人が男子を生み、皇后に立てられた。その秋、衛青は車騎将軍として雁門から出撃し、三万騎で匈奴を攻撃して、首や捕虜数千を得た。翌年、匈奴が侵入して遼西太守を殺し、漁陽の二千人余りを連れ去り、韓将軍(韓安国)の軍を破った。漢は将軍李息に代から出撃させ、車騎将軍衛青には雲中から西へ高闕まで出撃させた。衛青はそのまま河南の地を攻め取り、隴西まで至って、首や捕虜数千、家畜数十万頭を得て、白羊王・楼煩王を敗走させた。こうして河南の地を朔方郡とした。三千八百戸で衛青を長平侯に封じた。衛青の校尉の蘇建に功があったので、千百戸で蘇建を平陵侯に封じ、蘇建に朔方の城を築かせた。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
史記 李斯列伝荀卿に辞して曰く、「斯聞く、時を得ては怠ること無かれと。今、万乗方に時を争ひ、游ぶ者事を主る。今、秦王天下を呑み、帝と称して治めんと欲す。此れ布衣の馳騖の時にして游説者の秋なり。卑賤の位に処りて計為さざる者は、此れ禽鹿の肉を視、人面にして能く彊ひて行く者のみ。故に詬は卑賤より大なるは莫く、而して悲しみは窮困より甚だしきは莫し。久しく卑賤の位、困苦の地に処り、世を非として利を悪み、自ら無為に託するは、此れ士の情に非ざるなり。故に斯将に西のかた秦王に説かんとす」と。秦に至り、会々荘襄王卒す。李斯乃ち求めて秦の相文信侯呂不韋の舎人と為る。不韋之を賢とし、任じて以て郎と為す。李斯因りて以て説くを得、秦王に説きて曰く、「胥人は、其の幾を去る。大功を成す者は、瑕釁に因りて遂に之を忍ぶに在り。昔者秦の穆公の霸たる、終に東のかた六国を并せざりし者は、何ぞや。諸侯尚ほ衆く、周の徳未だ衰へず。故に五伯迭ひに興り、更々周室を尊ぶ。秦の孝公より以来、周室卑微にして、諸侯相兼ね、関東を六国と為す。秦の勝に乗じて諸侯を役すること、蓋し六世なり。今諸侯秦に服すること、譬へば郡県の若し。夫れ秦の彊、大王の賢を以て、竈上を騒除するに由り、以て諸侯を滅ぼし、帝業を成し、天下を一統と為すに足る。此れ万世の一時なり。今怠りて急に就かずんば、諸侯復た彊く、相聚まりて従を約せば、黄帝の賢有りと雖も、并す能はざるなり」と。秦王乃ち斯を拝して長史と為し、其の計を聴き、陰かに謀士を遣はし金玉を齎持して以て諸侯に游説せしむ。諸侯の名士の財を以て下すべき者は、厚く遺りて之に結び、肯ぜざる者は、利剣もて之を刺す。其の君臣の計を離し、秦王乃ち其の良将をして其の後に随はしむ。秦王斯を拝して客卿と為す。会々韓人鄭国来たりて秦を間し、以て注漑渠を作る。已にして覚る。
-
『新書』宗首黄帝曰く、「日中すれば必ず𤑒し、刀を操れば必ず割れ」と。今此の道をして順ならしめば、全安甚だ易し。肯んじて早く為さず、已にして乃ち骨肉の属を堕して之を抗剄するは、豈に秦の季世に異なる有らんや。且つ天を何とか謂わん。権甚だ奇ならずして数しば人を制するは、豈に得可けんや。夫れ天子の位を以て、天下の力を用い、今の時に乗じ、天子の助けに因りて、尚お危うきを以て安きと為し、乱を以て治と為すを憚る。仮設し陛下斉桓の処に居らば、将た諸侯を合し天下を匡さざらんや。此に至れば則ち陛下の誤り甚だし。時且に失われんとす。心竊かに踊躍す、今春を離るれば已を為し難し。天傾き、時傾き、足力傾く。能く孰く視て、而も傾く時の失を理むるを肯んぜざるは、豈に靡しからずや。以て天下を良くすと称す可きは、特だ此を以て籍と為すなり。竊かに陛下の為に之を痛む、甚だ上の幸いに少しく計を留めんことに在り。
-
『墨子』尚賢下今、王公大人の其の富ます所、其の貴くする所は、皆な王公大人の骨肉の親、故無くして富貴なる、面目美好なる者なり。今、王公大人の骨肉の親、故無くして富貴なる、面目美好なる者、焉くんぞ故に必ず知ならんや。若し知ならずして、其の國家を治めしめば、則ち其の國家の亂るること得て知る可きなり。今、天下の士君子は皆な富貴を欲して貧賤を惡む。然らば女、何を為して富貴を得て貧賤を辟けんとするか。曰く、王公大人の骨肉の親と為るに若くは莫し。王公大人の骨肉の親無く、故無くして富貴なる、面目美好なる者無きは、此れ學びて能くす可き者に非ざるなり。辯を知らざらしめ、徳行の厚きこと禹・湯・文・武の若きも加えて得られず、王公大人の骨肉の親は、蹙み瘖え聾し、暴なること桀・紂の若きも加えて失われず。是の故に賞を以て賢に當たらず、罰は暴に當たらず。其の賞する所の者は已に故無く、其の罰する所の者も亦た罪無し。是を以て百姓をして皆な心を攸れ體を解かしめ、沮みて以て善を為し、其の股肱の力を隳きて相い勞い來たらざらしめ、餘財を腐臭せしめて相い分ち資らざらしめ、良道を隠匿して相い教誨せざらしむ。此くの若くんば、則ち飢えたる者は推して之を上せざるを以てなり。
-
説苑・立節斉の崔杼荘公を弑す。邢蒯瞶晋に使いして反る。其の僕曰わく、「崔杼荘公を弑せり、子将に奚くにか如かんとす」と。邢蒯瞶曰わく、「之を駆れ、将に入りて死して君に報いん」と。其の僕曰わく、「君の無道なるや、四鄰の諸侯聞かざる莫し。夫子を以て之に死するは亦難からずや」と。邢蒯瞶曰わく、「善く能く言えり。然れども亦晩し。子早く我に言わば、我能く之を諫めん。諫めて聴かれずんば我能く去らん。今既に諫めず又去らず。吾聞く、其の禄を食む者は其の事に死すと。吾既に乱君の禄を食めり、又安んぞ君を治めて之に死するを得んや」と。遂に車を駆りて死に入る。其の僕曰わく、「人乱君有りて、人猶お之に死す。我治長有り、死する毋かる可けんや」と。乃ち轡を結びて車上に自刎す。君子之を聞きて曰わく、「邢蒯瞶節を守り義に死すと謂う可し。死は人の難んずる所なり。僕夫の死するや、未だ義に合う能わずと雖も、然れども亦志有るの意なり。詩に云う、『夙夜懈らず、以て一人に事う』と、邢生の謂いなり。孟子曰わく、『勇士は其の元を喪うを忘れず』と、僕夫の謂いなり」と。
-
論語・陽貨篇公山弗擾、費を以て畔く。召く。子往かんと欲す。子路説ばずして曰く、「之く末きのみ。何ぞ必ずしも公山氏に之れ之かん。」子曰く、「夫れ我を召く者は、豈に徒ならんや。如し我を用うる者有らば、吾其れ東周を為さんか。」
-
尉繚子・武議良馬も策有れば、遠道致すべし。賢士も合有れば、大道明らかにすべし。