史記 ／ 匈奴列伝

五月，大會蘢城，祭其先、天地、鬼神。秋，馬肥，大會蹛林，課校人畜計。其法，拔刃尺者死，坐盜者沒入其家；有罪小者軋，大者死。獄久者不過十日，一國之囚不過數人。而單于朝出營，拜日之始生，夕拜月。其坐，長左而北鄉。日上戊己。其送死，有棺槨金銀衣裘，而無封樹喪服；近幸臣妾從死者，多至數千百人。舉事而候星月，月盛壯則攻戰，月虧則退兵。其攻戰，斬首虜賜一卮酒，而所得鹵獲因以予之，得人以爲奴婢。故其戰，人人自爲趣利，善爲誘兵以冒敵。故其見敵則逐利，如鳥之集；其困敗，則瓦解雲散矣。戰而扶輿死者，盡得死者家財。後北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之國。於是匈奴貴人大臣皆服，以冒頓單于爲賢。是時漢初定中國，徙韓王信於代，都馬邑。匈奴大攻圍馬邑，韓王信降匈奴。匈奴得信，因引兵南踰句注，攻太原，至晉陽下。高帝自將兵往擊之。會冬大寒雨雪，卒之墮指者十二三，於是冒頓詳敗走，誘漢兵。漢兵逐擊冒頓，冒頓匿其精兵，見其羸弱，於是漢悉兵，多步兵，三十二萬，北逐之。高帝先至平城，步兵未盡到，冒頓縱精兵四十萬騎圍高帝於白登，七日，漢兵中外不得相救餉。

新字：五月，大会蘢城，祭其先、天地、鬼神。秋，馬肥，大会蹛林，課校人畜計。其法，抜刃尺者死，坐盗者没入其家；有罪小者軋，大者死。獄久者不過十日，一国之囚不過数人。而単于朝出営，拝日之始生，夕拝月。其坐，長左而北郷。日上戊己。其送死，有棺槨金銀衣裘，而無封樹喪服；近幸臣妾従死者，多至数千百人。舉事而候星月，月盛壮則攻戦，月虧則退兵。其攻戦，斬首虜賜一卮酒，而所得鹵獲因以予之，得人以為奴婢。故其戦，人人自為趣利，善為誘兵以冒敵。故其見敵則逐利，如鳥之集；其困敗，則瓦解雲散矣。戦而扶輿死者，尽得死者家財。後北服渾庾、屈射、丁零、鬲昆、薪犁之国。於是匈奴貴人大臣皆服，以冒頓単于為賢。是時漢初定中国，徙韓王信於代，都馬邑。匈奴大攻囲馬邑，韓王信降匈奴。匈奴得信，因引兵南踰句注，攻太原，至晋陽下。高帝自将兵往撃之。会冬大寒雨雪，卒之堕指者十二三，於是冒頓詳敗走，誘漢兵。漢兵逐撃冒頓，冒頓匿其精兵，見其羸弱，於是漢悉兵，多歩兵，三十二万，北逐之。高帝先至平城，歩兵未尽到，冒頓縦精兵四十万騎囲高帝於白登，七日，漢兵中外不得相救餉。

書き下し

五月、大いに蘢城に会し、其の先・天地・鬼神を祭る。秋、馬肥ゆれば、大いに蹛林に会し、人畜の計を課校す。其の法、刃を抜くこと尺なる者は死し、盗に坐する者は其の家を没入す。罪有ること小なる者は軋し、大なる者は死す。獄久しき者も十日に過ぎず、一国の囚も数人に過ぎず。而して単于朝に営を出でて、日の始めて生ずるを拝し、夕に月を拝す。其の坐は、左を長として北郷す。日は戊己を上ぶ。其の死を送るに、棺槨金銀衣裘有りて、封樹喪服無し。近幸の臣妾の従死する者、多きは数千百人に至る。事を挙ぐるに星月を候ひ、月盛壮なれば則ち攻戦し、月虧くれば則ち兵を退く。其の攻戦するや、首虜を斬れば一卮の酒を賜ひ、而して得る所の鹵獲は因りて以て之に予へ、人を得れば以て奴婢と為す。故に其の戦ふや、人人自ら趣きて利を為し、善く誘兵を為して以て敵を冒す。故に其の敵を見れば則ち利を逐ふこと、鳥の集まるが如し。其の困敗するや、則ち瓦解雲散す。戦ひて死者を扶輿する者は、尽く死者の家財を得。後に北のかた渾庾・屈射・丁零・鬲昆・薪犁の国を服す。是に於て匈奴の貴人大臣皆服し、冒頓単于を以て賢と為す。是の時漢初めて中国を定め、韓王信を代に徙し、馬邑に都す。匈奴大いに馬邑を攻囲し、韓王信匈奴に降る。匈奴信を得て、因りて兵を引きて南のかた句注を踰え、太原を攻め、晋陽の下に至る。高帝自ら兵を将ゐて往きて之を撃つ。会々冬大いに寒くして雨雪ふり、卒の指を墮す者十に二三。是に於て冒頓詳りて敗走し、漢の兵を誘ふ。漢の兵冒頓を逐ひ撃つ。冒頓其の精兵を匿し、其の羸弱を見す。是に於て漢悉く兵をあげ、歩兵多く、三十二万、北のかた之を逐ふ。高帝先づ平城に至る。歩兵未だ尽くは到らず。冒頓精兵四十万騎を縦ちて高帝を白登に囲むこと七日、漢の兵中外相救餉するを得ず。