史記 ／ 田叔列伝

是時石氏九人為二千石，方盛貴。田仁數上書言之。杜大夫及石氏使人謝，謂田少卿曰：「吾非敢有語言也，願少卿無相誣汙也。」仁已刺三河，三河太守皆下吏誅死。仁還奏事，武帝說，以仁為能不畏彊御，拜仁為丞相司直，威振天下。其後逢太子有兵事，丞相自將兵，使司直主城門。司直以為太子骨肉之親，父子之閒不甚欲近，去之諸陵過。是時武帝在甘泉，使御史大夫暴君下責丞相「何為縱太子」，丞相對言「使司直部守城門而開太子」。上書以聞，請捕系司直。司直下吏，誅死。是時任安為北軍使者護軍，太子立車北軍南門外，召任安，與節令發兵。安拜受節，入，閉門不出。武帝聞之，以為任安為詳邪，不傅事，何也？任安笞辱北軍錢官小吏，小吏上書言之，以為受太子節，言「幸與我其鮮好者」。書上聞，武帝曰：「是老吏也，見兵事起，欲坐觀成敗，見勝者欲合從之，有兩心。安有當死之罪甚眾，吾常活之，今懷詐，有不忠之心。」下安吏，誅死。夫月滿則虧，物盛則衰，天地之常也。知進而不知退，久乘富貴，禍積為祟。故范蠡之去越，辭不受官位，名傳後世，萬歲不忘，豈可及哉！後進者慎戒之。

新字：是時石氏九人為二千石，方盛貴。田仁数上書言之。杜大夫及石氏使人謝，謂田少卿曰：「吾非敢有語言也，願少卿無相誣汚也。」仁已刺三河，三河太守皆下吏誅死。仁還奏事，武帝説，以仁為能不畏彊御，拝仁為丞相司直，威振天下。其後逢太子有兵事，丞相自将兵，使司直主城門。司直以為太子骨肉之親，父子之閒不甚欲近，去之諸陵過。是時武帝在甘泉，使御史大夫暴君下責丞相「何為縦太子」，丞相対言「使司直部守城門而開太子」。上書以聞，請捕系司直。司直下吏，誅死。是時任安為北軍使者護軍，太子立車北軍南門外，召任安，与節令発兵。安拝受節，入，閉門不出。武帝聞之，以為任安為詳邪，不傅事，何也？任安笞辱北軍銭官小吏，小吏上書言之，以為受太子節，言「幸与我其鮮好者」。書上聞，武帝曰：「是老吏也，見兵事起，欲坐観成敗，見勝者欲合従之，有両心。安有当死之罪甚衆，吾常活之，今懐詐，有不忠之心。」下安吏，誅死。夫月満則虧，物盛則衰，天地之常也。知進而不知退，久乗富貴，禍積為祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名伝後世，万歳不忘，豈可及哉！後進者慎戒之。

書き下し

是の時石氏の九人二千石と為り、方に盛貴なり。田仁数々上書して之を言ふ。杜大夫及び石氏人をして謝せしめ、田少卿に謂ひて曰く、「吾敢へて語言有るに非ざるなり。願はくは少卿相誣汚すること無かれ」と。仁已に三河を刺し、三河の太守皆吏に下されて誅死す。仁還りて事を奏す。武帝説び、仁を以て能く彊御を畏れずと為し、仁を拝して丞相司直と為す。威天下に振ふ。其の後太子の兵事有るに逢ふ。丞相自ら兵を将ゐ、司直をして城門を主らしむ。司直以為へらく、太子は骨肉の親にして、父子の間は甚だしくは近づくを欲せずと。之を去りて諸陵に之き過ぐ。是の時武帝甘泉に在り、御史大夫暴君をして下りて丞相を責めしむ、「何為れぞ太子を縦す」と。丞相対へて言ふ、「司直をして城門を部守せしむるに太子を開けり」と。上書して以て聞し、司直を捕繋せんことを請ふ。司直吏に下され、誅死す。是の時任安北軍の使者護軍為り。太子車を北軍の南門の外に立て、任安を召し、節を与へて兵を発せしむ。安拝して節を受け、入りて、門を閉ぢて出でず。武帝之を聞き、以為へらく任安詳りを為すか、事に傅かざるは何ぞやと。任安北軍の銭官の小吏を笞辱す。小吏上書して之を言ひ、以為へらく太子の節を受け、「幸ひに我に其の鮮好なる者を与へよ」と言へりと。書上りて聞す。武帝曰く、「是れ老吏なり。兵事の起こるを見て、坐して成敗を観んと欲し、勝つ者を見て之に合従せんと欲す。両心有り。安は死に当たるの罪有ること甚だ衆きも、吾常に之を活かす。今詐りを懐き、不忠の心有り」と。安を吏に下し、誅死す。夫れ月満つれば則ち虧け、物盛んなれば則ち衰ふるは、天地の常なり。進むを知りて退くを知らず、久しく富貴に乗ずれば、禍積りて祟りを為す。故に范蠡の越を去り、辞して官位を受けず、名後世に伝はり、万歳忘れられざるは、豈に及ぶべけんや。後進の者慎みて之を戒めよ。