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史記 / 酈生陸賈列伝

大臣多害辟陽侯行,欲遂誅之。辟陽侯急,因使人欲見平原君。平原君辭曰:「獄急,不敢見君。」乃求見孝惠幸臣閎籍孺,說之曰:「君所以得幸帝,天下莫不聞。今辟陽侯幸太后而下吏,道路皆言君讒,欲殺之。今日辟陽侯誅,旦日太后含怒,亦誅君。何不肉袒為辟陽侯言於帝?帝聽君出辟陽侯,太后大驩。兩主共幸君,君貴富益倍矣。」於是閎籍孺大恐,從其計,言帝,果出辟陽侯。辟陽侯之囚,欲見平原君,平原君不見辟陽侯,辟陽侯以為倍己,大怒。及其成功出之,乃大驚。呂太后崩,大臣誅諸呂,辟陽侯於諸呂至深,而卒不誅。計畫所以全者,皆陸生、平原君之力也。孝文帝時,淮南厲王殺辟陽侯,以諸呂故。文帝聞其客平原君為計策,使吏捕欲治。聞吏至門,平原君欲自殺。諸子及吏皆曰:「事未可知,何早自殺為?」平原君曰:「我死禍絕,不及而身矣。」遂自剄。孝文帝聞而惜之,曰:「吾無意殺之。」乃召其子,拜為中大夫。使匈奴,單于無禮,乃罵單于,遂死匈奴中。初,沛公引兵過陳留,酈生踵軍門上謁曰:「高陽賤民酈食其,竊聞沛公暴露,將兵助楚討不義,敬勞從者,願得望見,口畫天下便事。」使者入通,沛公方洗,問使者曰:「何如人也?」

新字:大臣多害辟陽侯行,欲遂誅之。辟陽侯急,因使人欲見平原君。平原君辞曰:「獄急,不敢見君。」乃求見孝恵幸臣閎籍孺,説之曰:「君所以得幸帝,天下莫不聞。今辟陽侯幸太后而下吏,道路皆言君讒,欲殺之。今日辟陽侯誅,旦日太后含怒,亦誅君。何不肉袒為辟陽侯言於帝?帝聴君出辟陽侯,太后大驩。両主共幸君,君貴富益倍矣。」於是閎籍孺大恐,従其計,言帝,果出辟陽侯。辟陽侯之囚,欲見平原君,平原君不見辟陽侯,辟陽侯以為倍己,大怒。及其成功出之,乃大驚。呂太后崩,大臣誅諸呂,辟陽侯於諸呂至深,而卒不誅。計画所以全者,皆陸生、平原君之力也。孝文帝時,淮南厲王殺辟陽侯,以諸呂故。文帝聞其客平原君為計策,使吏捕欲治。聞吏至門,平原君欲自殺。諸子及吏皆曰:「事未可知,何早自殺為?」平原君曰:「我死禍絶,不及而身矣。」遂自剄。孝文帝聞而惜之,曰:「吾無意殺之。」乃召其子,拝為中大夫。使匈奴,単于無礼,乃罵単于,遂死匈奴中。初,沛公引兵過陳留,酈生踵軍門上謁曰:「高陽賤民酈食其,窃聞沛公暴露,将兵助楚討不義,敬労従者,願得望見,口画天下便事。」使者入通,沛公方洗,問使者曰:「何如人也?」

書き下し

大臣多く辟陽侯の行ひを害(にく)み、遂に之を誅せんと欲す。辟陽侯急なり、因りて人をして平原君に見えんと欲せしむ。平原君辞して曰く、「獄急なり、敢へて君に見えず」と。乃ち孝恵の幸臣閎籍孺(こうせきじゅ)に見えんことを求め、之に説きて曰く、「君の帝に幸を得る所以は、天下聞かざる莫し。今辟陽侯太后に幸せられて吏に下さる、道路皆君讒して之を殺さんと欲すと言ふ。今日辟陽侯誅せらるれば、旦日太后怒りを含みて、亦君を誅せん。何ぞ肉袒して辟陽侯の為に帝に言はざる。帝君に聴きて辟陽侯を出ださば、太后大いに驩ばん。両主共に君を幸せば、君の貴富益ます倍せん」と。是に於て閎籍孺大いに恐れ、其の計に従ひて帝に言ひ、果して辟陽侯を出だす。辟陽侯の囚はるるや、平原君に見えんと欲するも、平原君辟陽侯に見えず、辟陽侯以て己に倍くと為し、大いに怒る。其の成功して之を出だすに及び、乃ち大いに驚く。呂太后崩じ、大臣諸呂を誅す。辟陽侯は諸呂に於て至って深きも、卒に誅せられず。計画して全うせし所以の者は、皆陸生・平原君の力なり。孝文帝の時、淮南厲王辟陽侯を殺す、諸呂の故を以てなり。文帝其の客平原君の計策を為すを聞き、吏をして捕へて治めんと欲せしむ。吏の門に至るを聞き、平原君自殺せんと欲す。諸子及び吏皆曰く、「事未だ知るべからず、何ぞ早く自殺するを為さん」と。平原君曰く、「我死せば禍絶え、而(なんぢ)の身に及ばざらん」と。遂に自剄す。孝文帝聞きて之を惜しみ、曰く、「吾之を殺すに意無し」と。乃ち其の子を召し、拝して中大夫と為す。匈奴に使ひし、単于無礼なり、乃ち単于を罵り、遂に匈奴の中に死す。初め、沛公兵を引きて陳留を過ぐるや、酈生軍門に踵(いた)りて上謁して曰く、「高陽の賤民酈食其、窃かに聞く、沛公暴露し、兵を将ゐて楚を助けて不義を討つと。敬んで従者を労ひ、望見して、口づから天下の便事を画くを得んと願ふ」と。使者入りて通ず。沛公方に洗ふ、使者に問ひて曰く、「何如なる人ぞ」と。

現代語訳

大臣の多くは辟陽侯の行いを憎み、この機に誅してしまおうとした。辟陽侯は切羽詰まり、人をやって平原君に会いたいと伝えさせた。平原君は断って言った。「獄の取り調べが厳しい折、あえてお会いはできない。」そして孝恵帝の寵臣の閎籍孺に面会を求め、こう説いた。「あなたが皇帝に寵愛されている理由は、天下で知らない者はいない。いま辟陽侯は太后に寵愛されていながら獄吏に下された。世間では皆、あなたが讒言して彼を殺そうとしていると言っている。今日辟陽侯が誅されれば、明日には太后が怒りを抱いて、あなたをも誅するだろう。なぜ肌脱ぎになって(誠意を示して)辟陽侯のために皇帝に申し上げないのか。皇帝があなたの言葉を聞いて辟陽侯を釈放すれば、太后は大いに喜ぶ。お二人がそろってあなたを寵愛すれば、あなたの富貴はますます倍になるだろう。」閎籍孺は大いに恐れ、その計に従って皇帝に申し上げ、はたして辟陽侯は釈放された。辟陽侯は獄にいたとき、平原君に会おうとしたのに平原君が会わなかったので、自分を裏切ったと思って大いに怒っていた。平原君の計が成功して釈放されるに及んで、大いに驚いた。呂太后が崩じ、大臣たちが呂氏一族を誅した。辟陽侯は呂氏ときわめて深い関係にあったが、ついに誅されなかった。身を全うできるよう計らったのは、すべて陸賈と平原君の力であった。孝文帝の時代、淮南厲王(劉長)が辟陽侯を殺した。呂氏との関わりのためである。文帝は辟陽侯の客である平原君が彼のために策を立てていたと聞き、役人に捕らえて取り調べさせようとした。役人が門まで来たと聞くと、平原君は自殺しようとした。息子たちや役人たちは皆言った。「事の成り行きはまだ分からない。なぜ早まって自殺するのか。」平原君は言った。「私が死ねば禍は絶え、おまえたちの身には及ばない。」そしてついに自ら首をはねた。孝文帝はこれを聞いて惜しみ、「私には彼を殺すつもりはなかった」と言った。そこでその子を召し出して中大夫に任じた。その子は匈奴に使いし、単于が無礼だったので単于を罵り、ついに匈奴の地で死んだ。はじめ、沛公が兵を率いて陳留を通りかかったとき、酈生は軍門を訪れて名札を差し出し、こう言った。「高陽の賤しい民、酈食其と申す。沛公は風雨に身をさらし、兵を率いて楚を助け不義を討っておられると聞いた。つつしんで従者の方々をねぎらい、お目にかかって、直接天下に利となる策を申し上げたい。」使者が中に入って取り次ぐと、沛公はちょうど足を洗っていて、使者に尋ねた。「どんな人物か。」

解説

平原君朱建の後半と、酈生の別伝の始まりです。審食其が獄に下されると、朱建はあえて会わず、恵帝の寵臣閎籍孺を説きます。審食其が殺されれば太后の恨みはあなたに向く、救えば二人の主から寵愛される、と利害を突きつけたのです。会わなかったのは、自分が動いていると悟られないためでした。審食其は呂氏滅亡後も生き延びますが、文帝の代に淮南厲王に殺され、朱建も策を立てた罪を問われます。朱建は家族に禍が及ばないよう自ら命を絶ち、その子も匈奴で単于を罵って死にました。父子ともに筋を曲げない人でした。段の末尾からは、酈生と劉邦の出会いを別の伝承で語り直す部分が始まります。列伝の末に付されたこの別伝は後人の補筆とみる説もあります。受けた恩に報いるために、表に出ずに動くやり方もあるのです。

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