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史記 / 淮陰侯列伝

後九月,破代兵,禽夏說閼與。信之下魏破代,漢輒使人收其精兵,詣滎陽以距楚。信與張耳以兵數萬,欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳餘聞漢且襲之也,聚兵井陘口,號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰:『聞漢將韓信涉西河,虜魏王,禽夏說,新喋血閼與,今乃輔以張耳,議欲下趙,此乘勝而去國遠鬬,其鋒不可當。臣聞千里餽糧,士有飢色,樵蘇後爨,師不宿飽。今井陘之道,車不得方軌,騎不得成列,行數百里,其勢糧食必在其後。願足下假臣奇兵三萬人,從閒道絕其輜重;足下深溝髙壘,堅營勿與戰。彼前不得鬬,退不得還,吾奇兵絕其後,使野無所掠,不至十日,而兩將之頭可致於戲下。願君留意臣之計。否,必爲二子所禽矣。』成安君,儒者也,常稱義兵不用詐謀奇計,曰:『吾聞兵法十則圍之,倍則戰。今韓信兵號數萬,其實不過數千。能千里而襲我,亦已罷極。今如此避而不擊,後有大者,何以加之!則諸侯謂吾怯,而輕來伐我。』不聽廣武君策,廣武君策不用。韓信使人閒視,知其不用,還報,則大喜,乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里,止舍。

新字:後九月,破代兵,禽夏説閼与。信之下魏破代,漢輒使人収其精兵,詣滎陽以距楚。信与張耳以兵数万,欲東下井陘撃趙。趙王、成安君陳余聞漢且襲之也,聚兵井陘口,号称二十万。広武君李左車説成安君曰:『聞漢将韓信渉西河,虜魏王,禽夏説,新喋血閼与,今乃輔以張耳,議欲下趙,此乗勝而去国遠闘,其鋒不可当。臣聞千里餽糧,士有飢色,樵蘇後爨,師不宿飽。今井陘之道,車不得方軌,騎不得成列,行数百里,其勢糧食必在其後。願足下仮臣奇兵三万人,従閒道絶其輜重;足下深溝高塁,堅営勿与戦。彼前不得闘,退不得還,吾奇兵絶其後,使野無所掠,不至十日,而両将之頭可致於戯下。願君留意臣之計。否,必為二子所禽矣。』成安君,儒者也,常称義兵不用詐謀奇計,曰:『吾聞兵法十則囲之,倍則戦。今韓信兵号数万,其実不過数千。能千里而襲我,亦已罷極。今如此避而不撃,後有大者,何以加之!則諸侯謂吾怯,而軽来伐我。』不聴広武君策,広武君策不用。韓信使人閒視,知其不用,還報,則大喜,乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里,止舎。

書き下し

後九月、代の兵を破り、夏説を閼与に禽にす。信の魏を下し代を破るや、漢輒ち人をして其の精兵を収めしめ、滎陽に詣りて以て楚を距がしむ。信張耳と兵数万を以て、東のかた井陘を下りて趙を撃たんと欲す。趙王・成安君陳余漢の且に之を襲はんとするを聞き、兵を井陘口に聚め、二十万と号す。広武君李左車成安君に説きて曰く、「聞く漢将韓信西河を渉り、魏王を虜にし、夏説を禽にし、新たに閼与に喋血し、今乃ち輔くるに張耳を以てし、議して趙を下さんと欲すと。此れ勝に乗じて国を去ること遠く闘ふ。其の鋒当たるべからず。臣聞く、千里糧を餽れば、士に飢色有り、樵蘇して後に爨げば、師宿飽せずと。今井陘の道は、車方軌するを得ず、騎列を成すを得ず、行くこと数百里、其の勢ひ糧食必ず其の後に在り。願はくは足下臣に奇兵三万人を仮せ。間道より其の輜重を絶たん。足下は溝を深くし塁を高くし、営を堅くして与に戦ふ勿かれ。彼前むも闘ふを得ず、退くも還るを得ず、吾が奇兵其の後を絶ち、野をして掠むる所無からしめば、十日に至らずして、両将の頭戯下に致すべし。願はくは君臣の計に留意せよ。否ずんば、必ず二子の禽とする所と為らん」と。成安君は儒者なり。常に義兵は詐謀奇計を用ゐずと称し、曰く、「吾聞く兵法に十なれば則ち之を囲み、倍なれば則ち戦ふと。今韓信の兵数万と号するも、其の実は数千に過ぎず。能く千里にして我を襲ふも、亦已に罷極せり。今此くの如くして避けて撃たずんば、後に大なる者有らば、何を以て之に加へん。則ち諸侯吾を怯と謂ひて、軽んじて来りて我を伐たん」と。広武君の策を聴かず。広武君の策用ゐられず。韓信人をして間視せしめ、其の用ゐられざるを知りて還報すれば、則ち大いに喜び、乃ち敢へて兵を引きて遂に下る。未だ井陘口に至らざること三十里にして、止まりて舎す。

現代語訳

閏九月、代の兵を破り、代の宰相夏説を閼与で捕らえた。韓信が魏を下し代を破るたびに、漢はすぐに使者を送ってその精兵を引き抜き、滎陽に向かわせて楚を防がせた。韓信は張耳とともに数万の兵で、東へ井陘(太行山の峠道)を下って趙を攻めようとした。趙王(趙歇)と成安君陳余は、漢が攻めて来ると聞いて、井陘の出口に兵を集め、二十万と号した。広武君李左車が成安君に説いた。「聞けば漢の将韓信は西河を渡り、魏王を捕虜にし、夏説を捕らえ、閼与で血を流したばかりで、いま張耳を補佐につけて趙を下そうと相談しているとのこと。これは勝ちに乗じて本国を遠く離れて戦う軍で、その鋭鋒には当たれません。私はこう聞いている。千里も糧食を運べば兵士は飢えた顔になり、薪や草を刈ってから飯を炊くようでは軍は満腹で眠れない、と。いま井陘の道は、車は二台並んで通れず、騎兵は隊列を組めません。数百里も進めば、その態勢からして糧食は必ず後ろにある。どうか私に奇襲部隊三万人をお貸しください。間道から敵の輜重(補給部隊)を断ちましょう。あなたは堀を深くし塁を高くし、陣営を固めて戦わないでください。敵は前に進んでも戦えず、退いても帰れず、我が奇襲部隊がその後ろを断ち、野に略奪するものも無くさせれば、十日もたたないうちに、二人の将の首を旗本の下に届けてみせよう。どうかこの策に心を留めてください。さもなければ、必ずあの二人の捕虜になってしまうでしょう」。成安君は儒者で、つねづね正義の軍は詐謀や奇策を用いないと唱えており、こう言った。「兵法では、十倍なら包囲し、二倍なら戦う、と聞いている。いま韓信の兵は数万と号しているが、実際は数千にすぎない。千里を越えて我々を襲おうとしても、すでに疲れ果てている。いまこんな相手を避けて撃たないなら、のちにもっと大きな敵が来たとき、どう対処するのか。諸侯は我々を臆病者と言って、侮って攻めて来るだろう」。こうして広武君の策を聴かず、広武君の策は用いられなかった。韓信は人を遣って密かに探らせ、策が用いられなかったことを知ると大いに喜び、そこで思い切って兵を率いて峠を下った。井陘の出口の三十里手前で、止まって宿営した。

解説

背水の陣で知られる井陘の戦いの前段です。趙の側で広武君李左車が、狭い峠道を抜けてくる韓信軍の補給線を断ち、正面は守りを固めて戦わない、という理にかなった策を献じます。ところが総大将の成安君陳余は「儒者」で、正義の軍は奇計を使わないと言い、兵法の「十倍なら囲み二倍なら戦う」を持ち出し、しかも「避ければ諸侯に臆病と侮られる」という体面から策を退けました。韓信は間者で相手の決定を確かめてから峠を下っており、勝敗は戦う前に情報で決まっていたことがわかります。正しい意見が出ていても、決める人が体面や思い込みで退ければ組織は負けます。会議で出た異論を、面子で切り捨てていないか省みたくなる段です。

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