項梁の淮を渡るに及び、信剣を杖つきて之に従ひ、戯下に居るも、名を知らるる所無し。項梁敗れ、又項羽に属す。羽以て郎中と為す。数しば策を以て項羽に干むるも、羽用ゐず。漢王の蜀に入るや、信楚を亡げて漢に帰す。未だ名を知られず、連囂と為る。法に坐して斬に当たる。其の輩十三人皆已に斬られ、次いで信に至る。信乃ち仰ぎ視て、適ま滕公を見、曰く、「上は天下に就くを欲せざるか。何為れぞ壮士を斬る」と。滕公其の言を奇とし、其の貌を壮とし、釈して斬らず。与に語りて、大いに之を説ぶ。上に言ふ。上拝して以て治粟都尉と為すも、上未だ之を奇とせざるなり。

韓王信は、故の韓の襄王の孽孫なり。長八尺五寸。項梁の楚の後の懐王を立つるに及び、燕・斉・趙・魏は皆已に前に王たり、唯だ韓のみ後有ること無し。故に韓の諸公子横陽君成を立てて韓王と為し、以て韓の故地を撫定せんと欲す。項梁定陶に敗死し、成は懐王に奔る。沛公兵を引ゐて陽城を撃ち、張良をして韓の司徒を以て韓の故地を降下せしめ、信を得て、以て韓の将と為し、其の兵を将ゐて沛公に従ひ武関に入る。沛公立ちて漢王と為るや、韓信従ひて漢中に入り、乃ち漢王に説きて曰く、「項王は諸将を近地に王とし、而して王独り遠く此に居る、此れ左遷なり。士卒は皆山東の人にして、跂ちて帰らんことを望む。其の鋒の東に郷ふに及ばば、以て天下を争ふべし」と。漢王還りて三秦を定め、乃ち信を許して韓王と為し、先づ信を拝して韓の太尉と為し、兵を将ゐて韓の地を略せしむ。項籍の諸王を封ずるや皆国に就くも、韓王成は従はずして功無きを以て、遣はして国に就かしめず、更めて以て列侯と為す。漢の韓信を遣はして韓の地を略せしむと聞くに及び、乃ち故の項籍の呉に游びし時の呉の令鄭昌をして韓王と為し以て漢を距がしむ。漢の二年、韓信韓の十余城を略定す。漢王河南に至り、韓信急に韓王昌を陽城に撃つ。昌降る。漢王乃ち韓信を立てて韓王と為し、常に韓の兵を将ゐて従ふ。三年、漢王滎陽を出で、韓王信・周苛等滎陽を守る。楚の滎陽を敗るに及び、信楚に降り、已にして亡ぐるを得て、復た漢に帰す。漢復た立てて以て韓王と為し、竟に従ひて項籍を撃破し、天下定まる。五年の春、遂に与に符を剖きて韓王と為し、潁川に王たらしむ。

韓信謝して曰く、「臣項王に事ふるに、官は郎中に過ぎず、位は執戟に過ぎず、言は聴かれず、画は用ゐられず。故に楚に倍きて漢に帰す。漢王我に上将軍の印を授け、我に数万の衆を予へ、衣を解きて我に衣せ、食を推して我に食はしめ、言聴かれ計用ゐらる。故に吾以て此に至るを得たり。夫れ人深く我を親信す。我之に倍くは不祥なり。死すと雖も易へず。幸はくは信の為に項王に謝せよ」と。武渉已に去る。斉人蒯通天下の権の韓信に在るを知り、奇策を為して之を感動せしめんと欲し、相人を以て韓信に説きて曰く、「僕嘗て相人の術を受く」と。韓信曰く、「先生人を相すること何如」と。対へて曰く、「貴賤は骨法に在り、憂喜は容色に在り、成敗は決断に在り。此を以て之を参すれば、万に一も失はず」と。韓信曰く、「善し。先生寡人を相すること何如」と。対へて曰く、「願はくは少しく間ならんことを」と。信曰く、「左右去れり」と。通曰く、「君の面を相すれば、封侯に過ぎず、又危ふくして安からず。君の背を相すれば、貴きこと乃ち言ふべからず」と。韓信曰く、「何の謂ぞや」と。蒯通曰く、「天下初めて難を発するや、俊雄豪桀号を建てて壱たび呼べば、天下の士雲のごとく合ひ霧のごとく集まり、魚鱗のごとく襍遝し、熛のごとく至り風のごとく起こる。此の時に当たりて、憂ひは秦を亡ぼすに在るのみ。今楚漢分争し、天下の罪無きの人をして肝胆地に塗れしめ、父子骸骨を中野に暴すこと、勝げて数ふべからず。楚人彭城に起こり、転闘して北ぐるを逐ひ、滎陽に至り、利に乗じて席巻し、威天下を震はす。然れども兵京・索の間に困しみ、西山に迫りて進むこと能はざる者、此に三年なり。漢王数十万の衆を将ゐ、鞏・雒に距り、山河の険を阻み、一日に数しば戦ふも、尺寸の功無く、折北して救はず、滎陽に敗れ、成皋に傷つき、遂に宛・葉の間に走る。此れ所謂智勇倶に困しむ者なり。夫れ鋭気は険塞に挫け、而して糧食は内府に竭き、百姓罷極怨望し、容容として倚る所無し。

臣請ふ大王の功略を言はん。足下西河を渉り、魏王を虜にし、夏説を禽にし、兵を引きて井陘を下り、成安君を誅し、趙を徇へ、燕を脅かし、斉を定め、南のかた楚人の兵二十万を摧き、東のかた龍且を殺し、西郷して以て報ず。此れ所謂功は天下に二無く、而して略は世に出でざる者なり。今足下主を震はすの威を戴き、賞せられざるの功を挟み、楚に帰すれば、楚人信ぜず。漢に帰すれば、漢人震恐す。足下是を持して安くにか帰せんと欲する。夫れ勢ひ人臣の位に在りて主を震はすの威有り、名天下に高し。窃かに足下の為に之を危ぶむ」と。韓信謝して曰く、「先生且く休め。吾将に之を念はんとす」と。後数日、蒯通復た説きて曰く、「夫れ聴く者は事の候なり。計る者は事の機なり。聴き過ち計り失ひて能く久しく安き者は、鮮なし。聴きて一二を失はざる者は、乱すに言を以てすべからず。計りて本末を失はざる者は、紛らはすに辞を以てすべからず。夫れ廝養の役に随ふ者は、万乗の権を失ひ、儋石の禄を守る者は、卿相の位を闕く。故に知は之を決するの断なり。疑ひは事の害なり。豪氂の小計を審らかにして、天下の大数を遺れ、智誠に之を知るも、決して敢へて行はざる者は、百事の禍なり。故に曰く『猛虎の猶予するは、蜂蠆の螫を致すに若かず。騏驥の跼躅するは、駑馬の安歩するに如かず。孟賁の狐疑するは、庸夫の必ず至るに如かざるなり。舜禹の智有りと雖も、吟じて言はざるは、瘖聾の指麾するに如かざるなり』と。此れ能く之を行ふを貴ぶを言ふ。夫れ功は成り難くして敗れ易く、時は得難くして失ひ易きなり。時か時か、再びは来たらず。願はくは足下詳らかに之を察せよ」と。韓信猶予して漢に倍くに忍びず、又自ら以へらく功多ければ、漢終に我が斉を奪はじと。遂に蒯通を謝す。蒯通の説聴かれず。已にして詳狂して巫と為る。漢王の固陵に困しむや、張良の計を用ゐ、斉王信を召す。遂に兵を将ゐて垓下に会す。

信数しば蕭何と語る。何之を奇とす。南鄭に至るに、諸将の道に行きて亡ぐる者数十人。信度るに、何等已に数しば上に言ふも、上我を用ゐずと、即ち亡ぐ。何信の亡ぐるを聞き、以て聞するに及ばず、自ら之を追ふ。人有りて上に言ひて曰く、「丞相何亡げたり」と。上大いに怒り、左右の手を失ふが如し。居ること一二日、何来りて上に謁す。上且つ怒り且つ喜び、何を罵りて曰く、「若亡ぐるは、何ぞや」と。何曰く、「臣敢へて亡げざるなり。臣は亡ぐる者を追ふ」と。上曰く、「若追ふ所の者は誰ぞ」と。何曰く、「韓信なり」と。上復た罵りて曰く、「諸将の亡ぐる者は十を以て数ふるも、公追ふ所無し。信を追ふは、詐りなり」と。何曰く、「諸将は得易きのみ。信の如き者に至りては、国士無双なり。王必ず長く漢中に王たらんと欲せば、信を事とする所無し。必ず天下を争はんと欲せば、信に非ずんば与に事を計る所の者無し。顧ふに王の策安くに決する所かのみ」と。王曰く、「吾も亦東せんと欲するのみ。安んぞ能く郁郁として久しく此に居らんや」と。何曰く、「王の計必ず東せんと欲せば、能く信を用ゐば、信即ち留まらん。用ゐること能はずんば、信終に亡げんのみ」と。王曰く、「吾公の為に以て将と為さん」と。何曰く、「将と為すと雖も、信必ず留まらじ」と。王曰く、「以て大将と為さん」と。何曰く、「幸甚なり」と。是に於て王信を召して之を拝せんと欲す。何曰く、「王素より慢にして礼無し。今大将を拝すること小児を呼ぶが如きのみ。此れ乃ち信の去る所以なり。王必ず之を拝せんと欲せば、良日を択び、斎戒し、壇場を設け、礼を具へて、乃ち可なるのみ」と。王之を許す。諸将皆喜び、人人各自ら以て大将を得んと為す。大将を拝するに至りて、乃ち韓信なり。一軍皆驚く。

淮陰侯韓信は、淮陰の人なり。始め布衣たりし時、貧にして行ひ無く、推択せられて吏と為るを得ず、又生を治め商賈すること能はず、常に人に従ひて寄食飲し、人多く之を厭ふ者あり。常に数しば其の下郷南昌の亭長に従ひて寄食す。数月にして、亭長の妻之を患へ、乃ち晨に炊ぎて蓐食す。食時に信往くも、為に食を具へず。信も亦其の意を知り、怒りて、竟に絶ちて去る。信城下に釣す。諸母漂す。一母有り、信の飢うるを見て、信に飯せしむること、漂を竟ふるまで数十日。信喜び、漂母に謂ひて曰く、「吾必ず以て重く母に報ゆる有らん」と。母怒りて曰く、「大丈夫自ら食ふこと能はず。吾王孫を哀れみて食を進む。豈に報を望まんや」と。淮陰の屠中の少年に信を侮る者有り、曰く、「若長大にして、好んで刀剣を帯ぶと雖も、中情は怯なるのみ」と。衆にて之を辱めて曰く、「信能く死せば、我を刺せ。死すること能はずんば、我が袴下より出でよ」と。是に於て信孰視し、俛して袴下より出で、蒲伏す。一市の人皆信を笑ひ、以て怯と為す。

項羽已に破れ、高祖襲ひて斉王の軍を奪ふ。漢の五年正月、斉王信を徙して楚王と為し、下邳に都せしむ。信国に至り、従ひて食せし所の漂母を召し、千金を賜ふ。下郷南昌の亭長に及びては、百銭を賜ひて、曰く、「公は小人なり。徳を為して卒へず」と。己を辱めて胯下より出でしめし少年を召し、以て楚の中尉と為す。諸将相に告げて曰く、「此れ壮士なり。方に我を辱めし時、我寧ぞ之を殺すこと能はざらんや。之を殺すも名無し。故に忍びて此に就けり」と。項王の亡将鍾離眛家伊廬に在り、素より信と善し。項王死して後、亡げて信に帰す。漢王眛を怨み、其の楚に在るを聞き、楚に詔して眛を捕へしむ。信初めて国に之き、県邑を行くに、兵を陳ねて出入す。