信に知る、困窮抑鬱、貧賤勞苦は是れ我が應に得べき底なり、安富薄榮、歡欣如意は是れ我が儻來底なりと。胸中便ち許多の冰炭無し。

子曰わく、不仁者は久しく約に処るべからず、長く楽に処るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利とす。

順境には自慢と奢りがあぶなきなり。その時は、日頃の倍（ばい）慎まねば、追ひ付かざるなり。よき時進む者は、悪しき時草臥（くたび）るるものなり。

富貴は、家の災なり。才能は、身の殃なり。聲名は、謗の媒なり。歡樂は、悲の藉なり。故に惟だ順境に處するを難しと為す。只だ是れ常に懼心有りて、一步を遲らせて做さば、則ち禍を免る。

人を喜殺するは泰なり、人を愁殺するも也た泰なり。泰の人は昏惰侈肆、泰の事は廢墜寬罷、泰の風は紛華驕蹇なり。泰の前は上水の篙の如く、泰の世は高竿の頂の如く、泰の後は下坂の車の如し。故に否は以て泰を致す可く、泰は必ず否に至る。故に聖人は泰を憂へて否を憂へず。否は振ひ易く、泰は持し難し。

孟子曰く、「人の德慧術知有る者は、恒に疢疾に（チン・シツ）存す。獨り孤臣孽子のみ、其の、心を操るや危うく、其の、患いを慮るや深し。故に達す。」 ＜語釈＞ ○「德慧術知」、趙注は、德行・知慧・道術・才智の四者とし、朱注は、德慧は徳の慧、術知は術の知の二者とする。趙注に從う。○「疢疾」、朱注：疢疾は、猶ほ災患なり。○「其操心也危～」趙注：自ら孤微にして危殆の患いを懼れて、深く之を慮り、勉めて仁義を為す、故に達するに至るなり。

夫れ韓は小國なり、而して以て天下の四撃に應ず。主辱められ臣苦しみ、上下相い與に憂いを同じうすること久し。