史記 / 留侯世家
留侯張良者,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:「孺子可敎矣。後五日平明,與我會此。」良因怪之,跪曰:「諾。」五日平明,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,後,何也?」去,曰:「後五日早會。」五日雞鳴,良往。父又先在,復怒曰:「後,何也?」去,曰:「後五日復早來。」五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當如是。」出一編書,曰:「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北,穀城山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦讀之。居下邳,為任俠。
新字:留侯張良者,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯、宣恵王、襄哀王。父平,相釐王、悼恵王。悼恵王二十三年,平卒。卒二十歳,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。良嘗学礼淮陽。東見倉海君。得力士,為鉄椎重百二十斤。秦皇帝東游,良与客狙撃秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間従容歩游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲殴之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,随目之。父去里所,復還,曰:「孺子可教矣。後五日平明,与我会此。」良因怪之,跪曰:「諾。」五日平明,良往。父已先在,怒曰:「与老人期,後,何也?」去,曰:「後五日早会。」五日鶏鳴,良往。父又先在,復怒曰:「後,何也?」去,曰:「後五日復早来。」五日,良夜未半往。有頃,父亦来,喜曰:「当如是。」出一編書,曰:「読此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我済北,穀城山下黄石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦読之。居下邳,為任侠。
書き下し
留侯張良は、其の先は韓人なり。大父開地、韓の昭侯・宣恵王・襄哀王に相たり。父平、釐王・悼恵王に相たり。悼恵王二十三年、平卒す。卒して二十歳、秦韓を滅ぼす。良年少く、未だ韓に宦事せず。韓破る、良の家僮三百人、弟死して葬らず、悉く家財を以て客を求めて秦王を刺さしめ、韓の為に仇に報いんとす、大父・父五世韓に相たるの故を以てなり。良嘗て礼を淮陽に学ぶ。東のかた倉海君に見ゆ。力士を得て、鉄椎の重さ百二十斤なるを為る。秦の皇帝東游す、良客と秦の皇帝を博浪沙の中に狙撃し、誤りて副車に中つ。秦の皇帝大いに怒り、大いに天下を索め、賊を求むること甚だ急なり、張良の為の故なり。良乃ち名姓を更め、亡げて下邳に匿る。良嘗て間に従容として下邳の圯上に歩游す、一老父有り、褐を衣て、良の所に至り、直ちに其の履を圯下に墮とし、顧みて良に謂ひて曰く、「孺子、下りて履を取れ」と。良鄂然とし、之を殴たんと欲す。其の老いたるが為に、彊ひて忍び、下りて履を取る。父曰く、「我に履かせよ」と。良業に為に履を取る、因りて長跪して之を履かしむ。父足を以て受け、笑ひて去る。良殊に大いに驚き、随ひて之を目す。父去ること里所にして、復た還りて曰く、「孺子教ふべし。後五日平明、我と此に会せよ」と。良因りて之を怪しみ、跪きて曰く、「諾」と。五日平明、良往く。父已に先に在り、怒りて曰く、「老人と期して、後るるは、何ぞや」と。去りて、曰く、「後五日早く会せよ」と。五日鶏鳴、良往く。父又先に在り、復た怒りて曰く、「後るるは、何ぞや」と。去りて、曰く、「後五日復た早く来たれ」と。五日、良夜未だ半ばならざるに往く。頃有りて、父も亦た来たり、喜びて曰く、「当に是くの如くすべし」と。一編の書を出だして、曰く、「此を読まば則ち王者の師と為らん。後十年にして興らん。十三年にして孺子我を済北に見ん、穀城山下の黄石は即ち我なり」と。遂に去り、他言無く、復た見えず。旦日其の書を視れば、乃ち太公兵法なり。良因りて之を異とし、常に習ひて之を誦読す。下邳に居り、任俠を為す。
現代語訳
留侯張良の先祖は韓の人である。祖父の開地は、韓の昭侯・宣恵王・襄哀王の宰相を務めた。父の平は、釐王・悼恵王の宰相を務めた。悼恵王の二十三年、平は亡くなった。平が亡くなって二十年後、秦が韓を滅ぼした。張良はまだ若く、韓に仕官していなかった。韓が滅びたとき、張良の家には召使いが三百人いたが、弟が死んでも葬式を出さず、家の財産をすべて投じて刺客を求め、秦王を刺させて韓のために仇を討とうとした。祖父と父が五代の君主にわたって韓の宰相を務めた家柄だったからである。張良はかつて淮陽で礼を学んだ。東へ行って倉海君に会った。力士を見つけ、重さ百二十斤の鉄の槌を作らせた。秦の始皇帝が東方を巡遊したとき、張良は力士とともに始皇帝を博浪沙で待ち伏せて襲ったが、誤って副車に当ててしまった。始皇帝は激怒し、天下に大捜索をかけ、犯人の探索をきわめて厳しくした。それは張良を捕らえるためであった。張良はそこで名前を変え、逃げて下邳(かひ)に隠れた。張良があるとき、ぶらりと下邳の土橋の上を散歩していると、粗末な衣を着た一人の老人がやって来て、張良のそばでわざと履物を橋の下に落とし、振り返って言った。「小僧、下りて履物を取ってこい」。張良は驚きあきれ、殴ってやろうかと思った。しかし相手が老人なので、ぐっとこらえて下りて履物を取ってきた。老人は言った。「わしに履かせよ」。張良はすでに履物を取ってきたのだからと、ひざまずいて履かせてやった。老人は足を出して履かせてもらうと、笑って去っていった。張良はすっかり驚き、その後ろ姿を目で追った。老人は一里ほど行くと、また戻ってきて言った。「この小僧は教えがいがある。五日後の夜明けに、ここでわしと会え」。張良は不思議に思い、ひざまずいて「承知した」と言った。五日後の夜明け、張良が行くと、老人はもう先に来ていて、怒って言った。「年寄りと約束して遅れてくるとは、どういうことだ」。そして立ち去りながら言った。「五日後、もっと早く来い」。五日後、鶏が鳴くころに張良が行くと、老人はまた先に来ていて、また怒って言った。「遅れてくるとは、どういうことだ」。そして立ち去りながら言った。「五日後、また早く来い」。五日後、張良はまだ夜半にならないうちに行った。しばらくすると老人もやって来て、喜んで言った。「こうでなくてはならん」。そして一巻の書物を取り出して言った。「これを読めば王者の師となれる。十年後に世に出るだろう。十三年後、お前は済北でわしに会う。穀城山の麓の黄色い石が、わしだ」。そう言って去り、ほかには何も言わず、二度と姿を見せなかった。夜が明けてその書物を見ると、太公望の兵法書であった。張良はこれを不思議なものと思い、いつも学んで読み上げていた。下邳にいて、侠客として暮らした。
解説
関連する章句
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説苑・復恩留侯張良の大父開地、韓の昭侯・宣恵王・襄哀王に相たり。父平釐王・悼恵王に相たり。悼恵王二十三年平卒す、二十歳にして秦韓を滅ぼす、良年少にして未だ韓に宦事せず。韓破れ、浪家童三百人、弟死して葬らず、良悉く家財を以て刺客を求め秦王を刺さんとし、韓の為に讎を報ぜんとす、大父・父の、五世韓に相たるを以ての故に、遂に礼を淮陽に学び、東のかた滄海君に見え、力士を得て鐵椎を為る、重さ百二十斤、秦皇帝東遊するに、良客と与に秦皇帝を博浪沙に狙撃するも、誤りて副車に中る、秦皇帝大いに怒り、大いに天下を索め、購め求むること甚だ急なり、良姓名を更易し、深く亡匿す、後卒に漢に随ひて秦に報ゆ。
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史記 留侯世家項伯嘗て人を殺し、良に従ひて匿る。後十年、陳渉等兵を起こす、良も亦た少年百余人を聚む。景駒自ら立ちて楚の仮王と為り、留に在り。良往きて之に従はんと欲し、道にして沛公に還ふ。沛公数千人を将ゐ、地を下邳の西に略す、遂に焉に属す。沛公良を拝して廄将と為す。良数々太公兵法を以て沛公に説く、沛公之を善しとし、常に其の策を用ふ。良他人の為にする者は、皆省みず。良曰く、「沛公は殆ど天授なり」と。故に遂に之に従ひ、去りて景駒に見えず。沛公の薛に之きて、項梁に見ゆるに及び、項梁楚の懐王を立つ。良乃ち項梁に説きて曰く、「君已に楚の後を立つ、而して韓の諸公子横陽君成は賢なり、立てて王と為すべし、益々党を樹てん」と。項梁良をして韓成を求めしめ、立てて以て韓王と為す。良を以て韓の申徒と為し、韓王と千余人を将ゐて西のかた韓の地を略し、数城を得るも、秦輒ち復た之を取る、往来して游兵を潁川に為す。沛公の雒陽より南のかた轘轅に出づるや、良兵を引きて沛公に従ひ、韓の十余城を下し、楊熊の軍を撃破す。沛公乃ち韓王成をして陽翟に留守せしめ、良と倶に南し、宛を攻め下し、西のかた武関に入る。沛公兵二万人を以て秦の嶢下の軍を撃たんと欲す、良説きて曰く、「秦の兵尚ほ強し、未だ軽んずべからず。臣聞く、其の将は屠者の子なりと、賈豎は動かすに利を以てし易し。願はくは沛公且く留まりて壁し、人をして先行せしめ、五万人の為に食を具へ、益々為に旗幟を諸山の上に張り、疑兵と為し、酈食其をして重宝を持して秦の将に啗はしめよ」と。秦の将果たして叛き、連和して倶に西のかた咸陽を襲はんと欲す、沛公之を聴かんと欲す。良曰く、「此れ独り其の将叛かんと欲するのみ、恐らくは士卒従はざらん。従はずんば必ず危ふし、其の解くるに因りて之を撃つに如かず」と。沛公乃ち兵を引きて秦軍を撃ち、大いに之を破る。遂に北のかた藍田に至り、再び戦ひ、秦の兵竟に敗る。遂に咸陽に至り、秦王子嬰沛公に降る。
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史記 留侯世家矰繳有りと雖も、尚ほ安くにか施す所あらん」と。歌ふこと数闋、戚夫人噓唏して流涕す、上起ちて去り、酒を罷む。竟に太子を易へざりし者は、留侯の本此の四人を招きし力なり。留侯上に従ひて代を撃ち、奇計を馬邑の下に出だし、及び蕭何を相国に立つ、上と従容として天下の事を言ふ所甚だ衆きも、天下の存亡する所以に非ず、故に著さず。留侯乃ち称して曰く、「家世々韓に相たり、韓の滅ぶるに及び、万金の資を愛しまず、韓の為に讐を彊秦に報い、天下振動す。今三寸の舌を以て帝者の師と為り、万戸に封ぜられ、列侯に位す、此れ布衣の極みなり、良に於て足れり。願はくは人間の事を棄て、赤松子に従ひて游ばんと欲するのみ」と。乃ち辟穀を学び、道引して身を軽くす。会々高帝崩じ、呂后留侯を徳とし、乃ち彊ひて之に食はしめて、曰く、「人生一世の間、白駒の隙を過ぐるが如し、何ぞ自ら苦しむこと此くの如きに至るや」と。留侯已むを得ず、彊ひて聴きて食ふ。後八年にして卒し、謚して文成侯と為す。子不疑代はりて侯たり。子房始め見る所の下邳の圯上の老父の太公の書を与へし者、後十三年高帝に従ひて済北を過ぎ、果たして穀城山下の黄石を見、取りて之を葆祠す。留侯死し、并せて黄石と葬る。冢に上る伏臘毎に、黄石を祠る。留侯不疑、孝文帝五年不敬に坐し、国除かる。太史公曰く、学者多く鬼神無しと言ふ、然れども物有りと言ふ。留侯の見る所の老父の書を予ふるが如きに至りては、亦た怪しむべし。高祖困しみに離ること数々なり、而して留侯常に功力有り、豈に天に非ずと謂ふべけんや。上曰く、「夫れ策を帷帳の中に運らし、勝ちを千里の外に決するは、吾子房に如かず」と。余以為へらく其の人は計魁梧奇偉ならんと、其の図を見るに至りては、状貌婦人好女の如し。蓋し孔子曰く、「貌を以て人を取れば、之を子羽に失ふ」と。留侯も亦た云ふ。
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『忍経』圯上取履張良亡げ匿れ、嘗て從容として下邳に遊ぶ。圯上に一老父有り、褐を衣る。良の所に至り、直ちに其の履を圯上に墜す。顧みて良に謂ひて曰く、「孺子、下りて履を取れ」と。良愕然とし、強ひて忍び、下りて履を取り、因りて跪きて進む。父足を以て之を受け、曰く、「孺子教ふべし」と。
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史記 留侯世家且つ夫れ楚唯彊きこと無からしめば、六国の立つ者復た橈みて之に従はん、陛下焉んぞ得て之を臣とせん。誠に客の謀を用ひば、陛下の事去らん」と。漢王食を輟め哺を吐き、罵りて曰く、「豎儒、幾ど而公の事を敗らんとす」と。趣やかに印を銷さしむ。漢四年、韓信斉を破りて自ら立ちて斉王と為らんと欲す、漢王怒る。張良漢王に説き、漢王良をして斉王信に印を授けしむ、語は淮陰の事の中に在り。其の秋、漢王楚を追ひて陽夏の南に至り、戦ひ利あらずして固陵に壁す、諸侯期して至らず。良漢王に説く、漢王其の計を用ひ、諸侯皆至る。語は項籍の事の中に在り。漢六年正月、功臣を封ず。良未だ嘗て戦闘の功有らず、高帝曰く、「策を帷帳の中に運らし、勝ちを千里の外に決するは、子房の功なり。自ら斉の三万戸を択べ」と。良曰く、「始め臣下邳に起こり、上と留に会す、此れ天臣を以て陛下に授くるなり。陛下臣の計を用ひ、幸ひにして時に中る、臣願はくは留に封ぜらるれば足れり、敢へて三万戸に当たらず」と。乃ち張良を封じて留侯と為し、蕭何等と倶に封ず。六年、上已に大功臣二十余人を封ず、其の余は日夜功を争ひて決せず、未だ封を行ふを得ず。上雒陽の南宮に在り、複道より諸将の往往に相与に沙中に坐して語るを望み見る。上曰く、「此れ何をか語る」と。留侯曰く、「陛下知らざるか。此れ反を謀るのみ」と。上曰く、「天下属々安定す、何の故にか反せん」と。留侯曰く、「陛下布衣より起こり、此の属を以て天下を取る、今陛下天子と為り、而して封ずる所は皆蕭・曹の故人の親愛する所、而して誅する所は皆生平の仇怨する所なり。今軍吏功を計り、天下を以て遍く封ずるに足らずとす、此の属陛下の尽く封ずる能はざるを畏れ、恐らくは又平生の過失を疑はれて誅せられんことを恐る、故に即ち相聚まりて反を謀るのみ」と。上乃ち憂ひて曰く、「之を為すこと奈何」と。留侯曰く、「上の平生憎む所にして、羣臣の共に知る所、誰か最も甚だしき者ぞ」と。
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史記 留侯世家良項王に説きて曰く、「漢王桟道を焼絶す、還る心無し」と。乃ち斉王田栄の反くを以て、項王に書告す。項王此を以て西に漢を憂ふる心無く、而して兵を発して北のかた斉を撃つ。項王竟に肯へて韓王を遣はさず、乃ち以て侯と為し、又之を彭城に殺す。良亡げ、間行して漢王に帰す、漢王も亦た已に還りて三秦を定む。復た良を以て成信侯と為し、従ひて東のかた楚を撃つ。彭城に至り、漢敗れて還る。下邑に至り、漢王馬を下り鞍に踞して問ひて曰く、「吾関以東を捐てて等しく之を棄てんと欲す、誰か与に功を共にすべき者ぞ」と。良進みて曰く、「九江王黥布は、楚の梟将なり、項王と郄有り。彭越は斉王田栄と梁の地に反く。此の両人急ぎ使ふべし。而して漢王の将は独り韓信のみ大事を属し、一面に当たらしむべし。即し之を捐てんと欲せば、之を此の三人に捐てよ、則ち楚破るべきなり」と。漢王乃ち隨何をして九江王布に説かしめ、而して人をして彭越に連ならしむ。魏王豹の反くに及び、韓信をして兵を将ゐて之を撃たしめ、因りて燕・代・斉・趙を挙ぐ。然れども卒に楚を破る者は、此の三人の力なり。張良多病にして、未だ嘗て特に将たらず、常に画策を為し、時時漢王に従ふ。漢三年、項羽急に漢王を滎陽に囲む、漢王恐憂し、酈食其と楚の権を橈めんことを謀る。食其曰く、「昔湯桀を伐ち、其の後を杞に封ず。武王紂を伐ち、其の後を宋に封ず。今秦徳を失ひ義を棄て、諸侯の社稷を侵伐し、六国の後を滅ぼし、錐を立つるの地無からしむ。陛下誠に能く復た六国の後世を立て、畢く已に印を受けしめば、此れ其の君臣百姓必ず皆陛下の徳を戴き、風に郷ひ義を慕ひ、臣妾と為らんことを願はざる莫からん。徳義已に行はれ、陛下南郷して霸を称せば、楚必ず衽を斂めて朝せん」と。漢王曰く、「善し。趣やかに印を刻せ、先生因りて行きて之を佩ばしめよ」と。食其未だ行かず、張良外より来たりて謁す。漢王方に食す、曰く、「子房前め。
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