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史記 / 留侯世家

留侯張良者,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:「孺子可敎矣。後五日平明,與我會此。」良因怪之,跪曰:「諾。」五日平明,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,後,何也?」去,曰:「後五日早會。」五日雞鳴,良往。父又先在,復怒曰:「後,何也?」去,曰:「後五日復早來。」五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當如是。」出一編書,曰:「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北,穀城山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦讀之。居下邳,為任俠。

新字:留侯張良者,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯、宣恵王、襄哀王。父平,相釐王、悼恵王。悼恵王二十三年,平卒。卒二十歳,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。良嘗学礼淮陽。東見倉海君。得力士,為鉄椎重百二十斤。秦皇帝東游,良与客狙撃秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。良嘗間従容歩游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顧謂良曰:「孺子,下取履!」良鄂然,欲殴之。為其老,彊忍,下取履。父曰:「履我!」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,随目之。父去里所,復還,曰:「孺子可教矣。後五日平明,与我会此。」良因怪之,跪曰:「諾。」五日平明,良往。父已先在,怒曰:「与老人期,後,何也?」去,曰:「後五日早会。」五日鶏鳴,良往。父又先在,復怒曰:「後,何也?」去,曰:「後五日復早来。」五日,良夜未半往。有頃,父亦来,喜曰:「当如是。」出一編書,曰:「読此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我済北,穀城山下黄石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦読之。居下邳,為任侠。

書き下し

留侯張良は、其の先は韓人なり。大父開地、韓の昭侯・宣恵王・襄哀王に相たり。父平、釐王・悼恵王に相たり。悼恵王二十三年、平卒す。卒して二十歳、秦韓を滅ぼす。良年少く、未だ韓に宦事せず。韓破る、良の家僮三百人、弟死して葬らず、悉く家財を以て客を求めて秦王を刺さしめ、韓の為に仇に報いんとす、大父・父五世韓に相たるの故を以てなり。良嘗て礼を淮陽に学ぶ。東のかた倉海君に見ゆ。力士を得て、鉄椎の重さ百二十斤なるを為る。秦の皇帝東游す、良客と秦の皇帝を博浪沙の中に狙撃し、誤りて副車に中つ。秦の皇帝大いに怒り、大いに天下を索め、賊を求むること甚だ急なり、張良の為の故なり。良乃ち名姓を更め、亡げて下邳に匿る。良嘗て間に従容として下邳の圯上に歩游す、一老父有り、褐を衣て、良の所に至り、直ちに其の履を圯下に墮とし、顧みて良に謂ひて曰く、「孺子、下りて履を取れ」と。良鄂然とし、之を殴たんと欲す。其の老いたるが為に、彊ひて忍び、下りて履を取る。父曰く、「我に履かせよ」と。良業に為に履を取る、因りて長跪して之を履かしむ。父足を以て受け、笑ひて去る。良殊に大いに驚き、随ひて之を目す。父去ること里所にして、復た還りて曰く、「孺子教ふべし。後五日平明、我と此に会せよ」と。良因りて之を怪しみ、跪きて曰く、「諾」と。五日平明、良往く。父已に先に在り、怒りて曰く、「老人と期して、後るるは、何ぞや」と。去りて、曰く、「後五日早く会せよ」と。五日鶏鳴、良往く。父又先に在り、復た怒りて曰く、「後るるは、何ぞや」と。去りて、曰く、「後五日復た早く来たれ」と。五日、良夜未だ半ばならざるに往く。頃有りて、父も亦た来たり、喜びて曰く、「当に是くの如くすべし」と。一編の書を出だして、曰く、「此を読まば則ち王者の師と為らん。後十年にして興らん。十三年にして孺子我を済北に見ん、穀城山下の黄石は即ち我なり」と。遂に去り、他言無く、復た見えず。旦日其の書を視れば、乃ち太公兵法なり。良因りて之を異とし、常に習ひて之を誦読す。下邳に居り、任俠を為す。

現代語訳

留侯張良の先祖は韓の人である。祖父の開地は、韓の昭侯・宣恵王・襄哀王の宰相を務めた。父の平は、釐王・悼恵王の宰相を務めた。悼恵王の二十三年、平は亡くなった。平が亡くなって二十年後、秦が韓を滅ぼした。張良はまだ若く、韓に仕官していなかった。韓が滅びたとき、張良の家には召使いが三百人いたが、弟が死んでも葬式を出さず、家の財産をすべて投じて刺客を求め、秦王を刺させて韓のために仇を討とうとした。祖父と父が五代の君主にわたって韓の宰相を務めた家柄だったからである。張良はかつて淮陽で礼を学んだ。東へ行って倉海君に会った。力士を見つけ、重さ百二十斤の鉄の槌を作らせた。秦の始皇帝が東方を巡遊したとき、張良は力士とともに始皇帝を博浪沙で待ち伏せて襲ったが、誤って副車に当ててしまった。始皇帝は激怒し、天下に大捜索をかけ、犯人の探索をきわめて厳しくした。それは張良を捕らえるためであった。張良はそこで名前を変え、逃げて下邳(かひ)に隠れた。張良があるとき、ぶらりと下邳の土橋の上を散歩していると、粗末な衣を着た一人の老人がやって来て、張良のそばでわざと履物を橋の下に落とし、振り返って言った。「小僧、下りて履物を取ってこい」。張良は驚きあきれ、殴ってやろうかと思った。しかし相手が老人なので、ぐっとこらえて下りて履物を取ってきた。老人は言った。「わしに履かせよ」。張良はすでに履物を取ってきたのだからと、ひざまずいて履かせてやった。老人は足を出して履かせてもらうと、笑って去っていった。張良はすっかり驚き、その後ろ姿を目で追った。老人は一里ほど行くと、また戻ってきて言った。「この小僧は教えがいがある。五日後の夜明けに、ここでわしと会え」。張良は不思議に思い、ひざまずいて「承知した」と言った。五日後の夜明け、張良が行くと、老人はもう先に来ていて、怒って言った。「年寄りと約束して遅れてくるとは、どういうことだ」。そして立ち去りながら言った。「五日後、もっと早く来い」。五日後、鶏が鳴くころに張良が行くと、老人はまた先に来ていて、また怒って言った。「遅れてくるとは、どういうことだ」。そして立ち去りながら言った。「五日後、また早く来い」。五日後、張良はまだ夜半にならないうちに行った。しばらくすると老人もやって来て、喜んで言った。「こうでなくてはならん」。そして一巻の書物を取り出して言った。「これを読めば王者の師となれる。十年後に世に出るだろう。十三年後、お前は済北でわしに会う。穀城山の麓の黄色い石が、わしだ」。そう言って去り、ほかには何も言わず、二度と姿を見せなかった。夜が明けてその書物を見ると、太公望の兵法書であった。張良はこれを不思議なものと思い、いつも学んで読み上げていた。下邳にいて、侠客として暮らした。

解説

留侯世家は、劉邦の軍師張良の伝記です。韓の宰相の家に生まれた張良は、祖国を滅ぼした秦への復讐のため、弟の葬式も出さずに全財産を投じ、力士に百二十斤の鉄槌で始皇帝を狙わせました。博浪沙の襲撃は副車に当たって失敗し、張良は名を変えて下邳に潜みます。そこで出会ったのが、わざと履物を橋から落として「取ってこい、履かせろ」と命じる老人、黄石公でした。張良は怒りをこらえて従い、さらに三度にわたって早朝の約束を試され、ついに夜半前に先回りして太公望の兵法書を授かります。血気にはやる若者が、屈辱に耐え、約束に誠実であることを学んで初めて、王者の師となる資格を得た。この逸話は、才能より先に忍耐と謙虚さを身につけることの意味を教えてくれます。

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