史記 ／ 孔子世家

有荷蕢而過門者，曰：「有心哉，擊磬乎！硜硜乎，莫己知也夫而已矣！」孔子學鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：「可以益矣。」孔子曰：「丘已習其曲矣，未得其數也。」有間，曰：「已習其數，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志也。」有間，曰：「已習其志，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其為人也。」有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：「丘得其為人，黯然而黑，幾然而長，眼如望羊，如王四國，非文王其誰能為此也！」師襄子辟席再拜，曰：「師蓋云文王操也。」孔子既不得用於衞，將西見趙簡子。至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而嘆曰：「美哉水，洋洋乎！丘之不濟此，命也夫！」子貢趨而進曰：「敢問何謂也？」孔子曰：「竇鳴犢，舜華，晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人而後從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類也。夫鳥獸之於不義也尚知辟之，而況乎丘哉！」乃還息乎陬鄉，作為陬操以哀之。而反乎衞，入主蘧伯玉家。他日，靈公問兵陳。孔子曰：「俎豆之事則嘗聞之，軍旅之事未之學也。」明日，與孔子語，見蜚鴈，仰視之，色不在孔子。孔子遂行，復如陳。

新字：有荷蕢而過門者，曰：「有心哉，撃磬乎！硜硜乎，莫己知也夫而已矣！」孔子学鼓琴師襄子，十日不進。師襄子曰：「可以益矣。」孔子曰：「丘已習其曲矣，未得其数也。」有間，曰：「已習其数，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其志也。」有間，曰：「已習其志，可以益矣。」孔子曰：「丘未得其為人也。」有間，有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠志焉。曰：「丘得其為人，黯然而黒，幾然而長，眼如望羊，如王四国，非文王其誰能為此也！」師襄子辟席再拝，曰：「師蓋云文王操也。」孔子既不得用於衛，将西見趙簡子。至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而嘆曰：「美哉水，洋洋乎！丘之不済此，命也夫！」子貢趨而進曰：「敢問何謂也？」孔子曰：「竇鳴犢，舜華，晋国之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此両人而後従政；及其已得志，殺之乃従政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭沢涸漁則蛟竜不合陰陽，覆巣毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類也。夫鳥獣之於不義也尚知辟之，而況乎丘哉！」乃還息乎陬郷，作為陬操以哀之。而反乎衛，入主蘧伯玉家。他日，霊公問兵陳。孔子曰：「俎豆之事則嘗聞之，軍旅之事未之学也。」明日，与孔子語，見蜚鴈，仰視之，色不在孔子。孔子遂行，復如陳。

書き下し

蕢を荷ひて門を過ぐる者有り、曰く、「心有るかな、磬を撃つや。硜硜乎として、己を知る莫きなりや、而して已まんのみ」と。孔子鼓琴を師襄子に学ぶ、十日にして進まず。師襄子曰く、「以て益すべし」と。孔子曰く、「丘已に其の曲を習へり、未だ其の数を得ざるなり」と。間有りて、曰く、「已に其の数を習へり、以て益すべし」と。孔子曰く、「丘未だ其の志を得ざるなり」と。間有りて、曰く、「已に其の志を習へり、以て益すべし」と。孔子曰く、「丘未だ其の為人を得ざるなり」と。間有りて、穆然として深く思ふ所有り、怡然として高く望みて遠く志す所有り。曰く、「丘其の為人を得たり、黯然として黒く、幾然として長く、眼は望羊の如く、四国に王たるが如し、文王に非ずんば其れ誰か能く此を為さん」と。師襄子席を辟けて再拝して曰く、「師蓋し文王操と云へり」と。孔子既に衛に用ひらるるを得ず、将に西して趙簡子に見えんとす。河に至りて竇鳴犢・舜華の死を聞き、河に臨みて嘆じて曰く、「美なるかな水、洋洋乎たり。丘の此を済らざるは、命なるかな」と。子貢趨りて進みて曰く、「敢へて問ふ、何の謂ぞや」と。孔子曰く、「竇鳴犢・舜華は、晋国の賢大夫なり。趙簡子未だ志を得ざるの時、此の両人を須ちて而る後に政に従ふ。其の已に志を得るに及び、之を殺して乃ち政に従ふ。丘之を聞く、胎を刳き夭を殺せば則ち麒麟郊に至らず、沢を竭くし漁を涸らせば則ち蛟龍陰陽を合はせず、巣を覆し卵を毀てば則ち鳳皇翔らず。何となれば則ち、君子は其の類を傷つくるを諱めばなり。夫れ鳥獣の不義に於けるすら尚ほ之を辟くるを知る、而るを況んや丘に於てをや」と。乃ち還りて陬郷に息ひ、陬操を作為して以て之を哀しむ。而して衛に反り、入りて蘧伯玉の家に主たり。他日、霊公兵陳を問ふ。孔子曰く、「俎豆の事は則ち嘗て之を聞けり、軍旅の事は未だ之を学ばざるなり」と。明日、孔子と語る、蜚鴈を見、仰ぎて之を視、色孔子に在らず。孔子遂に行き、復た陳に如く。