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史記 / 田敬仲完世家

陳完者,陳厲公他之子也。完生,周太史過陳,陳厲公使卜完,卦得觀之否:「是爲觀國之光,利用賓于王。此其代陳有國乎?不在此而在異國乎?非此其身也,在其子孫。若在異國,必姜姓。姜姓,四嶽之後。物莫能兩大,陳衰,此其昌乎?」厲公者,陳文公少子也,其母蔡女。文公卒,厲公兄鮑立,是爲桓公。桓公與他異母。及桓公病,蔡人爲他殺桓公鮑及太子免而立他,爲厲公。厲公旣立,娶蔡女。蔡女淫於蔡人,數歸,厲公亦數如蔡。桓公之少子林怨厲公殺其父與兄,乃令蔡人誘厲公而殺之。林自立,是爲莊公。故陳完不得立,爲陳大夫。厲公之殺,以淫出國,故《春秋》曰「蔡人殺陳他」,罪之也。莊公卒,立弟杵臼,是爲宣公。宣公二十一年,殺其太子御寇。御寇與完相愛,恐禍及己,完故奔齊。齊桓公欲使爲卿,辭曰:「羈旅之臣幸得免負檐,君之惠也,不敢當髙位。」桓公使爲工正。齊懿仲欲妻完,卜之,占曰:「是謂鳳皇于蜚,和鳴鏘鏘。有媯之後,將育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之後,莫之與京。」卒妻完。完之奔齊,齊桓公立十四年矣。完卒,諡爲敬仲。仲生稚孟夷。敬仲之如齊,以陳字爲田氏。田稚孟夷生湣孟莊,田湣孟莊生文子須無。田文子事齊莊公。

新字:陳完者,陳厲公他之子也。完生,周太史過陳,陳厲公使卜完,卦得観之否:「是為観国之光,利用賓于王。此其代陳有国乎?不在此而在異国乎?非此其身也,在其子孫。若在異国,必姜姓。姜姓,四嶽之後。物莫能両大,陳衰,此其昌乎?」厲公者,陳文公少子也,其母蔡女。文公卒,厲公兄鮑立,是為桓公。桓公与他異母。及桓公病,蔡人為他殺桓公鮑及太子免而立他,為厲公。厲公既立,娶蔡女。蔡女淫於蔡人,数帰,厲公亦数如蔡。桓公之少子林怨厲公殺其父与兄,乃令蔡人誘厲公而殺之。林自立,是為荘公。故陳完不得立,為陳大夫。厲公之殺,以淫出国,故《春秋》曰「蔡人殺陳他」,罪之也。荘公卒,立弟杵臼,是為宣公。宣公二十一年,殺其太子御寇。御寇与完相愛,恐禍及己,完故奔斉。斉桓公欲使為卿,辞曰:「羈旅之臣幸得免負檐,君之恵也,不敢当高位。」桓公使為工正。斉懿仲欲妻完,卜之,占曰:「是謂鳳皇于蜚,和鳴鏘鏘。有媯之後,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之後,莫之与京。」卒妻完。完之奔斉,斉桓公立十四年矣。完卒,諡為敬仲。仲生稚孟夷。敬仲之如斉,以陳字為田氏。田稚孟夷生湣孟荘,田湣孟荘生文子須無。田文子事斉荘公。

書き下し

陳完は、陳の厲公他の子なり。完生まる。周の太史陳に過る。陳の厲公をして完を卜せしむ。卦、観の否に之くを得たり。「是れ国の光を観る、用て王に賓たるに利しと為す。此れ其れ陳に代はりて国を有たんか。此に在らずして異国に在らんか。此の其の身に非ず、其の子孫に在らん。若し異国に在らば、必ず姜姓ならん。姜姓は四岳の後なり。物能く両つながら大なること莫し。陳衰へば、此れ其れ昌えんか」と。厲公は、陳の文公の少子なり。其の母は蔡の女なり。文公卒し、厲公の兄鮑立つ、是を桓公と為す。桓公は他と母を異にす。桓公病むに及び、蔡人他の為に桓公鮑及び太子免を殺して他を立つ、厲公と為す。厲公既に立ち、蔡の女を娶る。蔡の女蔡人に淫し、数々帰る。厲公も亦数々蔡に如く。桓公の少子林、厲公の其の父と兄とを殺せしを怨み、乃ち蔡人をして厲公を誘ひて之を殺さしむ。林自ら立つ、是を荘公と為す。故に陳完立つことを得ず、陳の大夫と為る。厲公の殺さるるは、淫を以て国を出づればなり。故に春秋に曰く「蔡人陳他を殺す」と。之を罪するなり。荘公卒し、弟杵臼を立つ、是を宣公と為す。宣公二十一年、其の太子御寇を殺す。御寇、完と相愛す。禍の己に及ばんことを恐れ、完故に斉に奔る。斉の桓公卿と為さんと欲す。辞して曰く、「羈旅の臣幸ひに負檐を免るるを得たるは、君の恵みなり。敢へて高位に当たらず」と。桓公工正と為す。斉の懿仲完に妻はせんと欲し、之を卜す。占に曰く、「是れ鳳皇于に蜚び、和鳴鏘鏘たりと謂ふ。有媯の後、将に姜に育たんとす。五世にして其れ昌え、正卿に并ぶ。八世の後、之と与に京なる莫し」と。卒に完に妻はす。完の斉に奔るとき、斉の桓公立ちて十四年なり。完卒し、諡して敬仲と為す。仲、稚孟夷を生む。敬仲の斉に如くや、陳の字を以て田氏と為す。田稚孟夷、湣孟荘を生み、田湣孟荘、文子須無を生む。田文子、斉の荘公に事ふ。

現代語訳

陳完(ちんかん)は陳の厲公他(た)の子である。完が生まれたとき、周の太史が陳に立ち寄った。陳の厲公は太史に完の将来を占わせた。卦は観(かん)の卦が否(ひ)の卦に変わるものであった。太史は言った。「これは国の光を観るというもので、王の賓客となるのによい。この子は陳に代わって国を持つのではないか。それもこの国ではなく、よその国においてではないか。この子自身ではなく、その子孫においてであろう。もしよその国であるなら、必ず姜姓の国であろう。姜姓は四岳(しがく)の子孫である。物事は二つながら大きくなることはない。陳が衰えれば、この子孫が栄えるのではないか」。厲公は陳の文公の末子で、その母は蔡の娘であった。文公が死ぬと、厲公の兄の鮑(ほう)が立った。これが桓公である。桓公と他とは母が違った。桓公が病気になると、蔡の人々は他のために桓公鮑と太子免(めん)を殺して他を立てた。これが厲公である。厲公は即位すると、蔡の娘を娶った。蔡の娘は蔡の男と密通し、たびたび蔡に帰った。厲公もまたたびたび蔡に出かけた。桓公の末子の林は、厲公が自分の父と兄を殺したことを恨み、蔡の人に厲公をおびき寄せさせて殺した。林は自ら立った。これが荘公である。そのため陳完は君主になれず、陳の大夫となった。厲公が殺されたのは、淫らなことのために国を出たからである。だから『春秋』に「蔡人、陳他を殺す」と書いて、その罪を責めたのである。荘公が死ぬと、弟の杵臼(しょきゅう)が立てられた。これが宣公である。宣公の二十一年、宣公は太子の御寇(ぎょこう)を殺した。御寇は完と親しかったので、完は禍が自分に及ぶことを恐れて斉に亡命した。斉の桓公は完を卿にしようとしたが、完は辞退して言った。「旅の身の臣が、幸いにも重い荷を負う苦役を免れているのは、君のお恵みである。とても高い位には就けない」。桓公は完を工正(こうせい、工人を管理する官)とした。斉の懿仲(いちゅう)は完に娘を嫁がせようと思って占った。その占いに言う。「これは鳳凰が飛び、雌雄が声を合わせて美しく鳴くというものである。有媯(ゆうき)氏の子孫が、姜姓の国で育つであろう。五代で栄えて正卿に並び、八代の後には、これに並ぶほど大いなる者はいなくなるだろう」。こうしてついに完に娘を嫁がせた。完が斉に亡命したのは、斉の桓公が即位して十四年目のことであった。完が死ぬと、敬仲と諡された。敬仲は稚孟夷(ちもうい)を生んだ。敬仲は斉に来てから、陳の字を田氏と改めた。田稚孟夷は湣孟荘(びんもうそう)を生み、田湣孟荘は文子須無(しゅむ)を生んだ。田文子は斉の荘公に仕えた。

解説

田敬仲完世家の冒頭で、のちに斉の国を乗っ取る田氏の祖、陳完の生い立ちを描いています。陳完が生まれたとき、周の太史は易で占い、この子孫はよその国、それも姜姓の国で陳に代わって国を持つと予言しました。姜姓の国とは斉のことで、のちに田氏が斉の君位を奪うことを見通した予言として置かれています。陳の宮廷は、君主殺しと密通が続く混乱の中にあり、陳完は親しかった太子が殺されたことで斉へ亡命しました。斉の桓公から卿の位を勧められても、旅の身には過分だと辞退し、職人を束ねる工正に就いた慎み深さが、斉での信頼の出発点となります。懿仲が娘を嫁がせる際の占いも、五世で正卿、八世で並ぶ者なしと繰り返し予言します。謙虚に足場を築いた一族が、何代もかけて頂点に立つ物語の始まりです。

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