史記 ／ 趙世家

位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多與之重器，而不及今令有功於國，一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？老臣以媼爲長安君之計短也，故以爲愛之不若燕后。」太后曰：「諾，恣君之所使之。」於是爲長安君約車百乘，質於齊，齊兵乃出。子義聞之，曰：「人主之子，骨肉之親也，猶不能持無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，而況於予乎？」齊安平君田單將趙師而攻燕中陽，拔之。又攻韓注人，拔之。二年，惠文后卒。田單爲相。四年，王夢衣偏裻之衣，乘飛龍上天，不至而墜，見金玉之積如山。明日，王召筮史敢占之，曰：「夢衣偏裻之衣者，殘也。乘飛龍上天不至而墜者，有氣而無實也。見金玉之積如山者，憂也。」後三日，韓氏上黨守馮亭使者至，曰：「韓不能守上黨，入之於秦。其吏民皆安爲趙，不欲爲秦。有城市邑十七，願再拜入之趙，財王所以賜吏民。」王大喜，召平陽君豹告之曰：「馮亭入城市邑十七，受之何如？」對曰：「聖人甚禍無故之利。」王曰：「人懷吾德，何謂無故乎？」對曰：「夫秦蠶食韓氏地，中絶不令相通，固自以爲坐而受上黨之地也。韓氏所以不入於秦者，欲嫁其禍於趙也。

新字：位尊而無功，奉厚而無労，而挟重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多与之重器，而不及今令有功於国，一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？老臣以媼為長安君之計短也，故以為愛之不若燕后。」太后曰：「諾，恣君之所使之。」於是為長安君約車百乗，質於斉，斉兵乃出。子義聞之，曰：「人主之子，骨肉之親也，猶不能持無功之尊，無労之奉，而守金玉之重也，而況於予乎？」斉安平君田単将趙師而攻燕中陽，抜之。又攻韓注人，抜之。二年，恵文后卒。田単為相。四年，王夢衣偏裻之衣，乗飛竜上天，不至而墜，見金玉之積如山。明日，王召筮史敢占之，曰：「夢衣偏裻之衣者，残也。乗飛竜上天不至而墜者，有気而無実也。見金玉之積如山者，憂也。」後三日，韓氏上党守馮亭使者至，曰：「韓不能守上党，入之於秦。其吏民皆安為趙，不欲為秦。有城市邑十七，願再拝入之趙，財王所以賜吏民。」王大喜，召平陽君豹告之曰：「馮亭入城市邑十七，受之何如？」対曰：「聖人甚禍無故之利。」王曰：「人懐吾徳，何謂無故乎？」対曰：「夫秦蠶食韓氏地，中絶不令相通，固自以為坐而受上党之地也。韓氏所以不入於秦者，欲嫁其禍於趙也。

書き下し

位尊くして功無く、奉厚くして労無く、而して重器を挟むこと多ければなり。今媼、長安君の位を尊くして、之を封ずるに膏腴の地を以てし、多く之に重器を与へて、今に及びて国に功有らしめず。一旦山陵崩れば、長安君何を以てか自ら趙に託せん。老臣以為へらく、媼の長安君の為に計ること短しと。故に以為へらく、之を愛すること燕后に若かずと」と。太后曰く、「諾。君の之を使ふ所を恣にせよ」と。是に於て長安君の為に車百乗を約し、斉に質とす。斉の兵乃ち出づ。子義之を聞きて曰く、「人主の子は、骨肉の親なり。猶ほ無功の尊、無労の奉を持して、金玉の重きを守ること能はず。而るを況んや予に於てをや」と。斉の安平君田単、趙の師に将として燕の中陽を攻め、之を抜く。又韓の注人を攻め、之を抜く。二年、恵文后卒す。田単相と為る。四年、王夢に偏裻の衣を衣、飛龍に乗りて天に上り、至らずして墜ち、金玉の積むこと山の如きを見る。明日、王筮史敢を召して之を占はしむ。曰く、「夢に偏裻の衣を衣る者は、残なり。飛龍に乗りて天に上り至らずして墜つる者は、気有りて実無きなり。金玉の積むこと山の如きを見る者は、憂ひなり」と。後三日、韓氏の上党の守馮亭の使者至りて曰く、「韓上党を守ること能はず、之を秦に入れんとす。其の吏民皆趙と為るに安んじ、秦と為るを欲せず。城市邑十七有り。願はくは再拝して之を趙に入れん。財めて王の吏民に賜ふ所を以てせよ」と。王大いに喜び、平陽君豹を召して之に告げて曰く、「馮亭、城市邑十七を入る。之を受くること何如」と。対へて曰く、「聖人は甚だ無故の利を禍とす」と。王曰く、「人吾が徳に懐く。何ぞ無故と謂はんや」と。対へて曰く、「夫れ秦は韓氏の地を蚕食し、中ごろ絶えて相通ぜしめず。固より自ら以為へらく坐して上党の地を受けんと。韓氏の秦に入れざる所以の者は、其の禍を趙に嫁せんと欲すればなり。