史記 / 鄭世家
鄭桓公友者,周厲王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年,友初封于鄭。封三十三歳,百姓皆便愛之。幽王以爲司徒。和集周民,周民皆説,河雒之閒,人便思之。爲司徒一歳,幽王以褒后故,王室治多邪,諸侯或畔之。於是桓公問太史伯曰:「王室多故,予安逃死乎?」太史伯對曰:「獨雒之東土,河濟之南可居。」公曰:「何以?」對曰:「地近虢、鄶,虢、鄶之君貪而好利,百姓不附。今公爲司徒,民皆愛公,公誠請居之,虢、鄶之君見公方用事,輕分公地。公誠居之,虢、鄶之民皆公之民也。」公曰:「吾欲南之江上,何如?」對曰:「昔祝融爲髙辛氏火正,其功大矣,而其於周未有興者,楚其後也。周衰,楚必興。興,非鄭之利也。」公曰:「吾欲居西方,何如?」對曰:「其民貪而好利,難久居。」公曰:「周衰,何國興者?」對曰:「齊、秦、晉、楚乎?夫齊,姜姓,伯夷之後也,伯夷佐堯典禮。秦,嬴姓,伯翳之後也,伯翳佐舜懷柔百物。及楚之先,皆嘗有功於天下。而周武王克紂後,成王封叔虞于唐,其地阻險,以此有德與周衰并,亦必興矣。」桓公曰:「善。」於是卒言王,東徙其民雒東,而虢、鄶果獻十邑,竟國之。二歳,犬戎殺幽王於驪山下,并殺桓公。鄭人共立其子掘突,是爲武公。武公十年,娶申侯女爲夫人,曰武姜。
新字:鄭桓公友者,周厲王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年,友初封于鄭。封三十三歳,百姓皆便愛之。幽王以為司徒。和集周民,周民皆説,河雒之閒,人便思之。為司徒一歳,幽王以褒后故,王室治多邪,諸侯或畔之。於是桓公問太史伯曰:「王室多故,予安逃死乎?」太史伯対曰:「独雒之東土,河済之南可居。」公曰:「何以?」対曰:「地近虢、鄶,虢、鄶之君貪而好利,百姓不附。今公為司徒,民皆愛公,公誠請居之,虢、鄶之君見公方用事,軽分公地。公誠居之,虢、鄶之民皆公之民也。」公曰:「吾欲南之江上,何如?」対曰:「昔祝融為高辛氏火正,其功大矣,而其於周未有興者,楚其後也。周衰,楚必興。興,非鄭之利也。」公曰:「吾欲居西方,何如?」対曰:「其民貪而好利,難久居。」公曰:「周衰,何国興者?」対曰:「斉、秦、晋、楚乎?夫斉,姜姓,伯夷之後也,伯夷佐堯典礼。秦,嬴姓,伯翳之後也,伯翳佐舜懐柔百物。及楚之先,皆嘗有功於天下。而周武王克紂後,成王封叔虞于唐,其地阻険,以此有徳与周衰并,亦必興矣。」桓公曰:「善。」於是卒言王,東徙其民雒東,而虢、鄶果献十邑,竟国之。二歳,犬戎殺幽王於驪山下,并殺桓公。鄭人共立其子掘突,是為武公。武公十年,娶申侯女為夫人,曰武姜。
書き下し
鄭の桓公友は、周の厲王の少子にして宣王の庶弟なり。宣王立ちて二十二年、友初めて鄭に封ぜらる。封ぜられて三十三歳、百姓皆便とし之を愛す。幽王以て司徒と為す。周民を和集し、周民皆説び、河雒の閒、人便とし之を思ふ。司徒と為りて一歳、幽王褒后の故を以て、王室の治多く邪にして、諸侯或いは之に畔く。是に於て桓公、太史伯に問ひて曰く、「王室故多し、予安くにか死を逃れん」と。太史伯対へて曰く、「独り雒の東土、河済の南居るべし」と。公曰く、「何を以てか」と。対へて曰く、「地は虢・鄶に近し。虢・鄶の君は貪にして利を好み、百姓附かず。今公は司徒為り、民皆公を愛す。公誠に之に居らんことを請はば、虢・鄶の君、公の方に事を用ふるを見て、軽々しく公に地を分たん。公誠に之に居らば、虢・鄶の民は皆公の民なり」と。公曰く、「吾南のかた江上に之かんと欲す、何如」と。対へて曰く、「昔祝融は高辛氏の火正と為り、其の功大なり。而して其の周に於ては未だ興る者有らず。楚は其の後なり。周衰へば、楚必ず興らん。興らば、鄭の利に非ざるなり」と。公曰く、「吾西方に居らんと欲す、何如」と。対へて曰く、「其の民貪にして利を好む。久しく居り難し」と。公曰く、「周衰へば、何の国か興る者ぞ」と。対へて曰く、「斉・秦・晋・楚か。夫れ斉は姜姓、伯夷の後なり。伯夷は堯を佐けて礼を典る。秦は嬴姓、伯翳の後なり。伯翳は舜を佐けて百物を懐柔す。楚の先に及ぶまで、皆嘗て天下に功有り。而して周の武王紂に克ちて後、成王叔虞を唐に封ず。其の地阻険なり。此の有徳を以て周の衰ふると并び、亦必ず興らん」と。桓公曰く、「善し」と。是に於て卒に王に言ひ、東のかた其の民を雒の東に徙す。而して虢・鄶果たして十邑を献じ、竟に之を国とす。二歳にして、犬戎幽王を驪山の下に殺し、并せて桓公を殺す。鄭人共に其の子掘突を立つ、是を武公と為す。武公十年、申侯の女を娶りて夫人と為す、武姜と曰ふ。
現代語訳
鄭の桓公友(ゆう)は、周の厲王(れいおう)の末子で、宣王の異母弟である。宣王が即位して二十二年目に、友は初めて鄭に封ぜられた。封ぜられて三十三年、民はみな暮らしやすいと言って彼を慕った。幽王は彼を司徒(民政をつかさどる大臣)とした。彼は周の民をよくまとめ、周の民はみな喜び、黄河と洛水の間の人々は暮らしやすくなったと彼を慕った。司徒となって一年、幽王が褒后(褒姒)を寵愛したために王室の政治は邪なことが多くなり、諸侯の中には背く者も出た。そこで桓公は太史伯(周の史官)に問うた。「王室には変事が多い。わたしはどこへ行けば死を逃れられるだろうか」。太史伯は答えた。「ただ洛水の東の地、黄河と済水の南の地だけが住むに値する」。公が「なぜか」と問うと、太史伯は答えた。「その地は虢(かく)と鄶(かい)に近い。虢と鄶の君は欲深く利を好み、民はなついていない。今あなたは司徒で、民はみなあなたを慕っている。あなたが本気でその地に住みたいと申し出れば、虢と鄶の君はあなたが今まさに権力を握っているのを見て、たやすく土地を分けるだろう。あなたが本当にそこに住めば、虢と鄶の民はみなあなたの民になる」。公は言った。「わたしは南の長江のほとりに行きたいと思うが、どうか」。太史伯は答えた。「昔、祝融(しゅくゆう)は高辛氏の火の官となり、その功績は大きかった。しかしその子孫は周の世ではまだ興っていない。楚はその子孫である。周が衰えれば、楚は必ず興る。楚が興るのは、鄭にとって利ではない」。公は言った。「わたしは西方に住みたいと思うが、どうか」。太史伯は答えた。「その地の民は欲深く利を好むので、長く住むのは難しい」。公は言った。「周が衰えたら、どの国が興るだろうか」。太史伯は答えた。「斉・秦・晋・楚であろうか。斉は姜姓で伯夷の子孫である。伯夷は堯を助けて礼をつかさどった。秦は嬴(えい)姓で伯翳(はくえい)の子孫である。伯翳は舜を助けて万物を手なずけた。楚の祖先に至るまで、みなかつて天下に功績があった。また周の武王が紂を滅ぼした後、成王は叔虞(しゅくぐ)を唐に封じた。その地は険しく守りやすい。この徳ある家柄が周の衰えと並び立って、晋もまた必ず興るだろう」。桓公は「よろしい」と言った。そこでついに王に申し出て、東へ自分の民を洛水の東に移した。すると虢と鄶は果たして十の邑を献上し、ついにそこを自分の国とした。二年後、犬戎(けんじゅう)が幽王を驪山(りざん)のふもとで殺し、桓公も共に殺した。鄭の人々は共にその子の掘突(くつとつ)を立てた。これが武公である。武公の十年、申侯の娘を娶って夫人とした。これを武姜(ぶきょう)という。
解説

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