師導古典を学びたいすべての人に

史記 / 越王句践世家

越王曰:「柰何?」曰:「楚三大夫張九軍,北圍曲沃、於中,以至無假之關者三千七百里,景翠之軍北聚魯、齊、南陽,分有大此者乎?且王之所求者,鬬晉楚也;晉楚不鬬,越兵不起,是知二五而不知十也。此時不攻楚,臣以是知越大不王,小不伯。復讎、龐、長沙,楚之粟也;竟澤陵,楚之材也。越窺兵通無假之關,此四邑者不上貢事於郢矣。臣聞之,圖王不王,其敝可以伯。然而不伯者,王道失也。故願大王之轉攻楚也。」於是越遂釋齊而伐楚。楚威王興兵而伐之,大敗越,殺王無彊,盡取筆呉地至浙江,北破齊於徐州。而越以此散,諸族子爭立,或爲王,或爲君,濱於江南海上,服朝於楚。後七世,至閩君搖,佐諸侯平秦。漢髙帝復以搖爲越王,以奉越後。東越,閩君,皆其後也。范蠡事越王句踐,旣苦身力,與句踐深謀二十餘年,竟滅呉,報會稽之恥,北渡兵於淮以臨齊、晉,號令中國,以尊周室,句踐以霸,而范蠡稱上將軍。還反國,范蠡以爲大名之下,難以久居,且句踐爲人可與同患,難與處安,爲書辭句踐曰:「臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱於會稽,所以不死,爲此事也。今旣以雪恥,臣請從會稽之誅。」句踐曰:「孤將與子分國而有之。不然,將加誅于子。」

新字:越王曰:「柰何?」曰:「楚三大夫張九軍,北囲曲沃、於中,以至無仮之関者三千七百里,景翠之軍北聚魯、斉、南陽,分有大此者乎?且王之所求者,闘晋楚也;晋楚不闘,越兵不起,是知二五而不知十也。此時不攻楚,臣以是知越大不王,小不伯。復讎、龐、長沙,楚之粟也;竟沢陵,楚之材也。越窺兵通無仮之関,此四邑者不上貢事於郢矣。臣聞之,図王不王,其敝可以伯。然而不伯者,王道失也。故願大王之転攻楚也。」於是越遂釈斉而伐楚。楚威王興兵而伐之,大敗越,殺王無彊,尽取筆呉地至浙江,北破斉於徐州。而越以此散,諸族子争立,或為王,或為君,浜於江南海上,服朝於楚。後七世,至閩君揺,佐諸侯平秦。漢高帝復以揺為越王,以奉越後。東越,閩君,皆其後也。范蠡事越王句践,既苦身力,与句践深謀二十余年,竟滅呉,報会稽之恥,北渡兵於淮以臨斉、晋,号令中国,以尊周室,句践以覇,而范蠡称上将軍。還反国,范蠡以為大名之下,難以久居,且句践為人可与同患,難与処安,為書辞句践曰:「臣聞主憂臣労,主辱臣死。昔者君王辱於会稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請従会稽之誅。」句践曰:「孤将与子分国而有之。不然,将加誅于子。」

書き下し

越王曰く、「奈何」と。曰く、「楚の三大夫九軍を張り、北のかた曲沃・於中を囲み、以て無仮の関に至る者三千七百里。景翠の軍、北のかた魯・斉・南陽に聚まる。分つこと此より大なる者有らんや。且つ王の求むる所の者は、晋・楚を闘はしむるなり。晋・楚闘はずんば、越の兵起たず。是れ二五を知りて十を知らざるなり。此の時楚を攻めずんば、臣是を以て越の大は王たらず、小は伯たらざるを知る。復讎・龐・長沙は楚の粟なり。竟沢陵は楚の材なり。越、兵を窺はせて無仮の関を通ぜば、此の四邑の者は上りて郢に貢事せざらん。臣之を聞く、王を図りて王たらざるも、其の敝は以て伯たるべしと。然り而して伯たらざる者は、王道失へばなり。故に願はくは大王の転じて楚を攻めんことを」と。是に於て越遂に斉を釈きて楚を伐つ。楚の威王兵を興して之を伐ち、大いに越を敗り、王無彊を殺し、尽く故の呉の地を取りて浙江に至り、北のかた斉を徐州に破る。而して越此を以て散じ、諸族子立つを争ひ、或いは王と為り、或いは君と為り、江南の海上に浜し、楚に服朝す。後七世にして、閩君搖に至り、諸侯を佐けて秦を平ぐ。漢の高帝復た搖を以て越王と為し、以て越の後を奉ぜしむ。東越・閩君は、皆其の後なり。范蠡、越王句践に事へ、既に身を苦しめ力を戮せ、句践と深く謀ること二十余年、竟に呉を滅ぼし、会稽の恥に報い、北のかた兵を淮に渡して以て斉・晋に臨み、中国に号令し、以て周室を尊ぶ。句践以て霸たり、而して范蠡は上将軍と称せらる。還りて国に反り、范蠡以為へらく、大名の下には以て久しく居り難く、且つ句践の人と為りは与に患ひを同じくすべきも、与に安きに処り難しと。書を為りて句践に辞して曰く、「臣聞く、主憂ふれば臣労し、主辱めらるれば臣死すと。昔者君王会稽に辱めらる。死せざりし所以は、此の事の為なり。今既に以て恥を雪ぐ。臣請ふ会稽の誅に従はん」と。句践曰く、「孤将に子と国を分ちて之を有たんとす。然らずんば、将に誅を子に加へんとす」と。

現代語訳

越王は「どういうことか」と言った。使者は言った。「楚の三人の大夫が九軍を展開し、北は曲沃・於中を囲み、無仮の関まで三千七百里にわたって布陣している。景翠(けいすい)の軍は北の魯・斉・南陽方面に集まっている。兵力の分散として、これ以上のものがあろうか。それに王が求めているのは、晋と楚を戦わせることである。晋と楚が戦わなければ越の兵は起たないというのは、二五が十になることを知らないようなものだ(半分ずつは分かっても全体が分かっていない)。この時に楚を攻めなければ、越は大きくは王者になれず、小さくは覇者にもなれないと、私は確信する。復讎・龐(ほう)・長沙は楚の穀倉であり、竟沢陵は楚の木材の産地である。越が兵を出して無仮の関を通れば、この四つの邑は郢(えい、楚の都)に貢ぎ物を納めなくなるだろう。私はこう聞いている。王者を目指して王者になれなくても、その成果で覇者にはなれる。それでも覇者になれないのは、王者の道を失ったからだ、と。どうか大王、矛先を転じて楚を攻められよ」。そこで越は斉を放っておいて楚を討った。楚の威王は兵を起こして越を迎え撃ち、越を大いに破って王無彊を殺し、かつての呉の地をすべて奪って浙江(せっこう)にまで至り、北では斉を徐州で破った。越はこれによって四散し、一族の子らが位を争い、ある者は王となり、ある者は君となって、江南の海辺に散らばり、楚に服属して朝貢した。その後七代を経て閩君(びんくん)搖(よう)に至り、諸侯を助けて秦を平定した。漢の高帝(劉邦)は再び搖を越王とし、越の祖先の祭祀を継がせた。東越や閩君は、みなその子孫である。范蠡は越王句践に仕え、身を苦しめ力を尽くして、句践と深く謀ること二十余年、ついに呉を滅ぼして会稽の恥をすすぎ、北へ淮水を越えて兵を進め斉・晋に臨み、中原に号令して周王室を尊んだ。句践はそれによって覇者となり、范蠡は上将軍と称された。国に帰ると、范蠡はこう考えた。大きな名声のもとには長く身を置きがたい。それに句践の人柄は、苦難を共にすることはできても、安楽を共にすることは難しい。そこで書状をしたためて句践に別れを告げた。「私はこう聞いている。主君が憂えれば臣は苦労し、主君が辱められれば臣は死ぬ、と。かつて君王は会稽で辱めを受けられた。私がそのとき死ななかったのは、この(呉を討つ)事のためであった。今すでに恥はすすがれた。どうか私に会稽の辱めの罪に服させていただきたい」。句践は言った。「わたしは国を分けてそなたと共に治めるつもりである。さもなければ、そなたを誅するぞ」。

解説

斉の使者の説得が実を結び、越が楚に矛先を転じて滅ぶまでと、范蠡の引退の決意が一つの段に収まっています。使者は楚の兵力の分散を示し、今こそ好機だと煽りますが、結果は楚の大勝で、王無彊は殺され、越は四散しました。斉は巧みに自国への攻撃をそらしたわけです。越の末裔が漢代の閩越・東越につながることも記されています。後半は時間をさかのぼり、句践の覇業を支えた范蠡が、大きな名声の下には長くいられない、句践は苦難は共にできても安楽は共にできない人だ、と見抜いて去ろうとする場面です。功成って身を退くという判断は、成功の絶頂でこそ引き際を考えよという、組織人にとって普遍的な教訓になっています。

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る