師導古典を学びたいすべての人に

史記 / 越王句践世家

種還,以報句踐。句踐欲殺妻子,燔寶器,觸戰以死。種止句踐曰:「夫呉太宰嚭貪,可誘以利,請閒行言之。」於是句踐以美女寶器令種閒獻呉太宰嚭。嚭受,乃見大夫種於呉王。種頓首言曰:「願大王赦句踐之罪,盡入其寶器。不幸不赦,句踐將盡殺其妻子,燔其寶器,悉五千人觸戰,必有當也。」嚭因説呉王曰:「越以服爲臣,若將赦之,此國之利也。」呉王將許之。子胥進諫曰:「今不滅越,後必悔之。句踐賢君,種、蠡良臣,若反國,將爲亂。」呉王弗聽,卒赦越,罷兵而歸。句踐之困會稽也,喟然嘆曰:「吾終於此乎?」種曰:「湯系夏臺,文王囚羑里,晉重耳奔翟,齊小白奔莒,其卒王霸。由是觀之,何遽不爲福乎?」

新字:種還,以報句践。句践欲殺妻子,燔宝器,触戦以死。種止句践曰:「夫呉太宰嚭貪,可誘以利,請閒行言之。」於是句践以美女宝器令種閒献呉太宰嚭。嚭受,乃見大夫種於呉王。種頓首言曰:「願大王赦句践之罪,尽入其宝器。不幸不赦,句践将尽殺其妻子,燔其宝器,悉五千人触戦,必有当也。」嚭因説呉王曰:「越以服為臣,若将赦之,此国之利也。」呉王将許之。子胥進諫曰:「今不滅越,後必悔之。句践賢君,種、蠡良臣,若反国,将為乱。」呉王弗聴,卒赦越,罷兵而帰。句践之困会稽也,喟然嘆曰:「吾終於此乎?」種曰:「湯系夏台,文王囚羑里,晋重耳奔翟,斉小白奔莒,其卒王覇。由是観之,何遽不為福乎?」

書き下し

種還りて、以て句践に報ず。句践、妻子を殺し、宝器を燔き、戦ひに触れて以て死せんと欲す。種、句践を止めて曰く、「夫れ呉の太宰嚭は貪なり、誘ふに利を以てすべし。請ふ閒行して之に言はん」と。是に於て句践、美女宝器を以て種をして閒に呉の太宰嚭に献ぜしむ。嚭受けて、乃ち大夫種を呉王に見えしむ。種頓首して言ひて曰く、「願はくは大王、句践の罪を赦し、尽く其の宝器を入れん。不幸にして赦さずんば、句践将に尽く其の妻子を殺し、其の宝器を燔き、悉く五千人もて戦ひに触れんとす。必ず当たること有らん」と。嚭因りて呉王に説きて曰く、「越は服するを以て臣と為る。若し将に之を赦さば、此れ国の利なり」と。呉王将に之を許さんとす。子胥進み諫めて曰く、「今越を滅ぼさずんば、後必ず之を悔いん。句践は賢君、種・蠡は良臣なり。若し国に反らば、将に乱を為さんとす」と。呉王聴かず、卒に越を赦し、兵を罷めて帰る。句践の会稽に困しむや、喟然として嘆じて曰く、「吾終に此に於てせんか」と。種曰く、「湯は夏台に系がれ、文王は羑里に囚はれ、晋の重耳は翟に奔り、斉の小白は莒に奔るも、其の卒に王霸たり。是に由りて之を観れば、何ぞ遽かに福と為らざらんや」と。

現代語訳

(呉への和議の使者に立った大夫)種(しょう、文種)が戻り、句践に(呉王が許さなかったことを)報告した。句践は妻子を殺し、宝物を焼き払い、敵陣に突っ込んで死のうとした。種は句践を止めて言った。「呉の太宰(宰相)嚭(ひ、伯嚭)は欲深い男ですから、利で誘うことができる。どうか私をひそかに行かせて、彼に話をつけさせてください」。そこで句践は美女と宝物を持たせて、種にひそかに太宰嚭へ献上させた。嚭はそれを受け取り、大夫種を呉王に引き合わせた。種は額を地につけて言った。「どうか大王、句践の罪をお赦しください。宝物はすべて差し上げる。もし不幸にしてお赦しいただけなければ、句践は妻子をことごとく殺し、宝物を焼き払い、五千人全員で死に物狂いで戦うでしょう。そうなれば必ず(呉にも)相応の損害が出ます」。嚭はこれに乗じて呉王に説いた。「越は服従して臣下になると言っている。もしこれを赦せば、それはわが国の利益です」。呉王は許そうとした。伍子胥(ごししょ)が進み出て諫めた。「今越を滅ぼさなければ、後で必ず悔やむことになる。句践は賢い君主で、種と范蠡はすぐれた臣下だ。もし彼らが国に帰れば、きっと乱を起こします」。呉王は聞き入れず、ついに越を赦し、兵を引き上げて帰った。句践は会稽で追い詰められていたとき、深くため息をついて「わたしはここで終わるのか」と嘆いた。種は言った。「殷の湯王は夏台に繋がれ、周の文王は羑里(ゆうり)に囚われ、晋の重耳(ちょうじ)は翟(てき)に逃れ、斉の小白(しょうはく)は莒(きょ)に逃れましたが、みな最後には王者・覇者となりました。こう考えれば、どうして今の苦境がたちまち福に転じないことがありましょうか」。

解説

会稽で包囲された句践が、大夫種の機転で命をつなぐ場面です。呉王夫差本人ではなく、欲深い太宰嚭を賄賂で動かし、さらに「赦さなければ玉砕して呉にも損害を与える」と脅しを添える交渉は、弱者の外交の典型といえます。伍子胥は越の君臣の力量を見抜いて滅ぼせと迫りますが、夫差は目先の服従を選びました。この判断が、のちの呉の滅亡につながっていくことを司馬遷は読者に予感させています。最後に種が、湯王・文王・重耳・小白という、どん底から這い上がった先人を挙げて句践を励ます言葉は、逆境を再起の起点と見る視点を示しています。窮地で自暴自棄にならず、交渉の糸口と相手の弱点を探すことの大切さを教えてくれます。

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る