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史記 / 漢興以来諸侯王年表

天子觀於上古,然後加惠,使諸侯得推恩分子弟國邑,故齊分為七,趙分為六,梁分為五,淮南分三,及天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有餘焉。吳楚時,前后諸侯或以適削地,是以燕、代無北邊郡,吳、淮南、長沙無南邊郡,齊、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納於漢。諸侯稍微,大國不過十餘城,小侯不過數十里,上足以奉貢職,下足以供養祭祀,以蕃輔京師。而漢郡八九十,形錯諸侯閒,犬牙相臨,秉其阸塞地利,彊本干,弱枝葉之勢,尊卑明而萬事各得其所矣。臣遷謹記高祖以來至太初諸侯,譜其下益損之時,令時世得覽。形勢雖彊,要之以仁義為本。

新字:天子観於上古,然後加恵,使諸侯得推恩分子弟国邑,故斉分為七,趙分為六,梁分為五,淮南分三,及天子支庶子為王,王子支庶為侯,百有余焉。呉楚時,前后諸侯或以適削地,是以燕、代無北辺郡,呉、淮南、長沙無南辺郡,斉、趙、梁、楚支郡名山陂海咸納於漢。諸侯稍微,大国不過十余城,小侯不過数十里,上足以奉貢職,下足以供養祭祀,以蕃輔京師。而漢郡八九十,形錯諸侯閒,犬牙相臨,秉其阸塞地利,彊本干,弱枝葉之勢,尊卑明而万事各得其所矣。臣遷謹記高祖以来至太初諸侯,譜其下益損之時,令時世得覧。形勢雖彊,要之以仁義為本。

書き下し

天子、上古を観て、然る後に恵みを加へ、諸侯をして恩を推して子弟に国邑を分かつことを得しむ。故に斉は分かれて七と為り、趙は分かれて六と為り、梁は分かれて五と為り、淮南は三に分かれ、天子の支庶子の王と為り、王子の支庶の侯と為る者に及ぶまで、百有余なり。呉楚の時、前後の諸侯或いは適を以て地を削らる、是を以て燕・代に北辺の郡無く、呉・淮南・長沙に南辺の郡無く、斉・趙・梁・楚の支郡名山陂海は咸漢に納めらる。諸侯稍く微にして、大国は十余城に過ぎず、小侯は数十里に過ぎず、上は以て貢職を奉ずるに足り、下は以て祭祀を供養するに足り、以て京師に蕃輔たり。而して漢の郡は八九十、形は諸侯の間に錯はり、犬牙相臨み、其の阨塞の地の利を秉り、本幹を彊くし、枝葉を弱くするの勢ひ、尊卑明らかにして万事各々其の所を得たり。臣遷謹んで高祖以来太初に至るまでの諸侯を記し、其の下の益損の時を譜し、時世をして覧るを得しむ。形勢彊しと雖も、之を要するに仁義を以て本と為す。

現代語訳

天子(武帝)は上古の制度を考えたうえで恩恵を加え、諸侯が恩を推し広めて子弟に国や邑を分け与えることができるようにした(推恩の令)。そのため斉は七つに、趙は六つに、梁は五つに、淮南は三つに分かれ、天子の庶子で王となった者や、王の庶子で侯となった者を合わせると、百余りにのぼった。呉楚の乱の頃、前後して諸侯の中には罪によって領地を削られる者がいた。そのため燕・代には北辺の郡がなくなり、呉・淮南・長沙には南辺の郡がなくなり、斉・趙・梁・楚の支郡や名山・湖沼・海浜はみな漢に収められた。諸侯はしだいに弱くなり、大国でも十余りの城にすぎず、小さな侯は数十里にすぎず、上には貢ぎ物と務めを奉じるに足り、下には祖先の祭祀を営むに足る程度で、都を守る藩屏となった。一方、漢の郡は八、九十に及び、その配置は諸侯の間に入り組み、犬の牙のように互いに向き合って、要害の地の利を押さえ、幹を強くして枝葉を弱くする形勢となり、尊卑の別が明らかになって、万事がそれぞれ所を得た。臣司馬遷は、謹んで高祖以来太初年間までの諸侯を記し、その後の増減の時期を系譜にして、世の人が見られるようにした。形勢がいかに強くても、要するに仁義を根本とするのである。

解説

「漢興以来諸侯王年表」序文の後半です。武帝の推恩の令は、諸侯に「子弟に領地を分ける恩恵」を与えるという形をとりながら、実際には大国を細かく分割して力をそぐ巧妙な政策でした。呉楚七国の乱の後に辺境の郡を取り上げたことも合わせ、漢の郡が諸侯の間に犬の牙のように食い込み、中央が強く地方が弱い体制ができあがったと司馬遷は述べます。ただし最後に「形勢は強くとも、根本は仁義にある」と一言添えているのが司馬遷らしいところです。仕組みで勝っても、それだけで治まるわけではないという戒めでしょう。組織改編で力の偏りを正すのは必要ですが、恩恵の形をとった分割でも、受ける側は意図を見抜きます。制度の巧みさに頼りきらず、信頼の土台を忘れないことが大切です。

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