史記 / 秦始皇本紀
秦王覺,固止,以為秦國尉,卒用其計策。而李斯用事。十一年,王翦、桓齮、楊端和攻鄴,取九城。王翦攻閼與、橑楊,皆并為一軍。翦將十八日,軍歸斗食以下,什推二人從軍取鄴安陽,桓齮將。十二年,文信侯不韋死,竊葬。其舍人臨者,晉人也逐出之;秦人六百石以上奪爵,遷;五百石以下不臨,遷,勿奪爵。自今以來,操國事不道如嫪毐、不韋者籍其門,視此。秋,復嫪毐舍人遷蜀者。當是之時,天下大旱,六月至八月乃雨。十三年,桓齮攻趙平陽,殺趙將扈輒,斬首十萬。王之河南。正月,彗星見東方。十月,桓齮攻趙。十四年,攻趙軍於平陽,取宜安,破之,殺其將軍。桓齮定平陽、武城。韓非使秦,秦用李斯謀,留非,非死雲陽。韓王請為臣。十五年,大興兵,一軍至鄴,一軍至太原,取狼孟。地動。十六年九月,發卒受地韓南陽假守騰。初令男子書年。魏獻地於秦。秦置麗邑。十七年,內史騰攻韓,得韓王安,盡納其地,以其地為郡,命曰潁川。地動。華陽太后卒。民大饑。十八年,大興兵攻趙,王翦將上地,下井陘,端和將河內,羌瘣伐趙,端和圍邯鄲城。十九年,王翦、羌瘣盡定取趙地東陽,得趙王。引兵欲攻燕,屯中山。秦王之邯鄲,諸嘗與王生趙時母家有仇怨,皆阬之。
新字:秦王覚,固止,以為秦国尉,卒用其計策。而李斯用事。十一年,王翦、桓齮、楊端和攻鄴,取九城。王翦攻閼与、橑楊,皆并為一軍。翦将十八日,軍帰斗食以下,什推二人従軍取鄴安陽,桓齮将。十二年,文信侯不韋死,窃葬。其舎人臨者,晋人也逐出之;秦人六百石以上奪爵,遷;五百石以下不臨,遷,勿奪爵。自今以来,操国事不道如嫪毐、不韋者籍其門,視此。秋,復嫪毐舎人遷蜀者。当是之時,天下大旱,六月至八月乃雨。十三年,桓齮攻趙平陽,殺趙将扈輒,斬首十万。王之河南。正月,彗星見東方。十月,桓齮攻趙。十四年,攻趙軍於平陽,取宜安,破之,殺其将軍。桓齮定平陽、武城。韓非使秦,秦用李斯謀,留非,非死雲陽。韓王請為臣。十五年,大興兵,一軍至鄴,一軍至太原,取狼孟。地動。十六年九月,発卒受地韓南陽仮守騰。初令男子書年。魏献地於秦。秦置麗邑。十七年,内史騰攻韓,得韓王安,尽納其地,以其地為郡,命曰潁川。地動。華陽太后卒。民大饑。十八年,大興兵攻趙,王翦将上地,下井陘,端和将河内,羌瘣伐趙,端和囲邯鄲城。十九年,王翦、羌瘣尽定取趙地東陽,得趙王。引兵欲攻燕,屯中山。秦王之邯鄲,諸嘗与王生趙時母家有仇怨,皆阬之。
書き下し
秦王覚りて、固く止め、以て秦の国尉と為し、卒に其の計策を用ゐる。而して李斯事を用ゐる。十一年、王翦・桓齮・楊端和鄴を攻め、九城を取る。王翦閼与・橑楊を攻め、皆并せて一軍と為す。翦将たること十八日、軍の斗食以下を帰し、什より二人を推して軍に従はしめ、鄴・安陽を取る。桓齮将たり。十二年、文信侯不韋死し、竊かに葬る。其の舎人の臨む者、晋人なるは之を逐出し、秦人の六百石以上は爵を奪ひて、遷す。五百石以下にして臨まざるは、遷すも、爵を奪ふ勿かれ。今より以来、国事を操ること不道なること嫪毐・不韋の如き者は其の門を籍すること、此に視へ。秋、嫪毐の舎人の蜀に遷されし者を復す。是の時に当たり、天下大いに旱し、六月より八月に至りて乃ち雨ふる。十三年、桓齮趙の平陽を攻め、趙の将扈輒を殺し、首を斬ること十万。王河南に之く。正月、彗星東方に見る。十月、桓齮趙を攻む。十四年、趙の軍を平陽に攻め、宜安を取り、之を破り、其の将軍を殺す。桓齮平陽・武城を定む。韓非秦に使ひす。秦李斯の謀を用ゐ、非を留む。非雲陽に死す。韓王臣と為らんことを請ふ。十五年、大いに兵を興し、一軍は鄴に至り、一軍は太原に至り、狼孟を取る。地動く。十六年九月、卒を発して地を韓の南陽の仮守騰に受けしむ。初めて男子をして年を書せしむ。魏地を秦に献ず。秦麗邑を置く。十七年、内史騰韓を攻め、韓王安を得、尽く其の地を納れ、其の地を以て郡と為し、命じて潁川と曰ふ。地動く。華陽太后卒す。民大いに饑う。十八年、大いに兵を興して趙を攻む。王翦上地を将ゐ、井陘を下る。端和河内を将ゐ、羌瘣趙を伐ち、端和邯鄲城を囲む。十九年、王翦・羌瘣尽く趙の地東陽を定取し、趙王を得たり。兵を引きて燕を攻めんと欲し、中山に屯す。秦王邯鄲に之き、諸の嘗て王の趙に生まれし時に母家と仇怨有りしは、皆之を阬にす。
現代語訳
(尉繚が秦王のもとを去ろうとしたので)秦王はそれに気づき、強く引き止めて秦の国尉(軍事の最高責任者)とし、ついにその計略を用いた。そして李斯が政務を担うようになった。十一年、王翦・桓齮・楊端和が鄴を攻め、九つの城を取った。王翦は閼与と橑楊を攻め、それらの軍をすべて合わせて一軍とした。王翦が将となって十八日目、軍のうち俸禄の少ない下級の者を帰し、十人に二人を選んで従軍させ、鄴と安陽を取った。桓齮が将であった。十二年、文信侯の呂不韋が死に、ひそかに葬られた。その食客で葬儀に参列した者のうち、晋(三晋)の出身者は国外に追放し、秦の出身者で六百石以上の者は爵位を奪って移住させた。五百石以下で参列しなかった者は移住させるが、爵位は奪わないこととした。今後、国政を担って嫪毐や呂不韋のように道に外れた者は、その一族を記録して奴隷の籍に入れる。これを先例とする、と定めた。秋、嫪毐の食客で蜀に移されていた者たちを元に戻した。このころ天下は大日照りで、六月から八月になってようやく雨が降った。十三年、桓齮が趙の平陽を攻め、趙の将軍扈輒を殺し、十万の首を斬った。王は河南に行った。正月、彗星が東方に現れた。十月、桓齮が趙を攻めた。十四年、平陽で趙の軍を攻め、宜安を取って趙軍を破り、その将軍を殺した。桓齮は平陽と武城を平定した。韓非が使者として秦に来た。秦は李斯の謀を用いて韓非を引き留めた。韓非は雲陽で死んだ。韓王は秦の臣下となることを願い出た。十五年、大いに兵を起こし、一軍は鄴へ、一軍は太原へ向かい、狼孟を取った。地震があった。十六年九月、兵を出して、韓の南陽の仮の太守である騰から土地を受け取らせた。はじめて男子に年齢を登録させた。魏が秦に土地を献上した。秦は麗邑を置いた。十七年、内史の騰が韓を攻め、韓王安を捕らえ、その領地をすべて取り上げて郡とし、潁川郡と名づけた。地震があった。華陽太后が亡くなった。民は大飢饉に苦しんだ。十八年、大いに兵を起こして趙を攻めた。王翦は上地の兵を率いて井陘を下り、楊端和は河内の兵を率い、羌瘣は趙を討ち、楊端和は邯鄲の城を包囲した。十九年、王翦と羌瘣は趙の東陽の地をすべて平定し、趙王を捕らえた。兵を率いて燕を攻めようとし、中山に駐屯した。秦王は邯鄲に行き、かつて王が趙で生まれ育ったころに母の実家と恨みのあった者たちを、みな生き埋めにした。
解説

人生を、一行の式にしてみた。
志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。
本の中身を見るこの章句が説くこと
関連する章句
-
史記 李斯列伝臣聞く、地広き者は粟多く、国大なる者は人衆く、兵彊ければ則ち士勇なりと。是を以て太山は土壌を譲らず、故に能く其の大を成す。河海は細流を択ばず、故に能く其の深きを就す。王者は衆庶を卻けず、故に能く其の徳を明らかにす。是を以て地に四方無く、民に異国無く、四時充美にして、鬼神福を降す。此れ五帝・三王の敵無き所以なり。今乃ち黔首を棄てて以て敵国に資し、賓客を卻けて以て諸侯に業し、天下の士をして退きて敢て西に向かはず、足を裹みて秦に入らざらしむ。此れ所謂「寇に兵を藉して盗に糧を齎す」者なり。夫れ物の秦に産せずして、宝とすべき者多し。士の秦に産せずして、忠を願ふ者衆し。今客を逐ひて以て敵国に資し、民を損じて以て讎を益し、内自ら虚しくして外怨みを諸侯に樹つ。国の危ふき無きを求むるも、得べからざるなり、と。秦王乃ち逐客の令を除き、李斯の官を復し、卒に其の計謀を用ふ。
-
史記 淮陰侯列伝信数しば蕭何と語る。何之を奇とす。南鄭に至るに、諸将の道に行きて亡ぐる者数十人。信度るに、何等已に数しば上に言ふも、上我を用ゐずと、即ち亡ぐ。何信の亡ぐるを聞き、以て聞するに及ばず、自ら之を追ふ。人有りて上に言ひて曰く、「丞相何亡げたり」と。上大いに怒り、左右の手を失ふが如し。居ること一二日、何来りて上に謁す。上且つ怒り且つ喜び、何を罵りて曰く、「若亡ぐるは、何ぞや」と。何曰く、「臣敢へて亡げざるなり。臣は亡ぐる者を追ふ」と。上曰く、「若追ふ所の者は誰ぞ」と。何曰く、「韓信なり」と。上復た罵りて曰く、「諸将の亡ぐる者は十を以て数ふるも、公追ふ所無し。信を追ふは、詐りなり」と。何曰く、「諸将は得易きのみ。信の如き者に至りては、国士無双なり。王必ず長く漢中に王たらんと欲せば、信を事とする所無し。必ず天下を争はんと欲せば、信に非ずんば与に事を計る所の者無し。顧ふに王の策安くに決する所かのみ」と。王曰く、「吾も亦東せんと欲するのみ。安んぞ能く郁郁として久しく此に居らんや」と。何曰く、「王の計必ず東せんと欲せば、能く信を用ゐば、信即ち留まらん。用ゐること能はずんば、信終に亡げんのみ」と。王曰く、「吾公の為に以て将と為さん」と。何曰く、「将と為すと雖も、信必ず留まらじ」と。王曰く、「以て大将と為さん」と。何曰く、「幸甚なり」と。是に於て王信を召して之を拝せんと欲す。何曰く、「王素より慢にして礼無し。今大将を拝すること小児を呼ぶが如きのみ。此れ乃ち信の去る所以なり。王必ず之を拝せんと欲せば、良日を択び、斎戒し、壇場を設け、礼を具へて、乃ち可なるのみ」と。王之を許す。諸将皆喜び、人人各自ら以て大将を得んと為す。大将を拝するに至りて、乃ち韓信なり。一軍皆驚く。
-
『韓非子』亡徵第十五境内の傑、事とされずして、封外の士を求め、功伐を以て課試せずして、好んで名問を以て舉錯し、羈旅起り貴くして以て故常を陵ぐ者は、亡ぶ可きなり。
-
史記 管晏列伝管仲夷吾は、潁上の人なり。少き時常に鮑叔牙と游び、鮑叔、其の賢なるを知れり。管仲貧困にして、常に鮑叔を欺くも、鮑叔、終に善く之を遇し、以て言を為さず。已にして鮑叔、斉の公子小白に事へ、管仲は公子糾に事ふ。小白立ちて桓公と為り、公子糾死するに及び、管仲囚はる。鮑叔遂に管仲を進む。管仲既に用ひられ、政に斉に任ず。斉の桓公以て覇たり、諸侯を九合し、天下を一匡したるは、管仲の謀なり。
-
史記 孫子呉起列伝呉起是に於いて魏の文侯の賢なるを聞き、之に事へんと欲す。文侯、李克に問ひて曰く、「呉起は何如なる人ぞ」と。李克曰く、「起は貪にして色を好む。然れども兵を用ゐるは、司馬穰苴も過ぐる能はざるなり」と。是に於いて魏の文侯以て将と為し、秦を撃ち、五城を抜く。
-
史記 酈生陸賈列伝酈生食其(れきせいいき)は、陳留高陽の人なり。読書を好み、家貧しく落魄して、以て衣食の業を為す無く、里の監門の吏と為る。然れども県中の賢豪敢へて役せず、県中皆之を狂生と謂ふ。陳勝・項梁等の起こるに及び、諸将の地を徇へて高陽を過ぐる者数十人、酈生其の将皆握齱(あくさく)として苛礼を好み自ら用ひ、大度の言を聴く能はずと聞き、酈生乃ち深く自ら蔵匿す。後に沛公兵を将ゐて地を陳留の郊に略すと聞く。沛公の麾下の騎士、適(たまたま)酈生の里中の子なり、沛公時時邑中の賢士豪俊を問ふ。騎士帰る。酈生見えて之に謂ひて曰く、「吾聞く、沛公は慢にして人を易(あなど)るも、大略多しと。此れ真に吾が従ひて游ばんと願ふ所なり、我が為に先(さきだ)つ莫し。若し沛公に見えなば、謂ひて曰へ、『臣が里中に酈生有り、年六十余、長八尺、人皆之を狂生と謂ふも、生は自ら我は狂生に非ずと謂ふ』と」と。騎士曰く、「沛公は儒を好まず、諸客の儒冠を冠して来たる者あれば、沛公輒ち其の冠を解き、其の中に溲溺(そうでき)す。人と言ふに、常に大いに罵る。未だ儒生を以て説くべからざるなり」と。酈生曰く、「弟(ただ)之を言へ」と。騎士従容として酈生の誡むる所の如く言ふ。沛公高陽の伝舎に至り、人をして酈生を召さしむ。酈生至り、入りて謁す。沛公方に床に倨して両女子をして足を洗はしめ、而して酈生を見る。酈生入り、則ち長揖して拝せず、曰く、「足下は秦を助けて諸侯を攻めんと欲するか。且(はた)諸侯を率ゐて秦を破らんと欲するか」と。沛公罵りて曰く、「豎儒(じゅじゅ)。夫れ天下同じく秦に苦しむこと久し、故に諸侯相率ゐて秦を攻む。何ぞ秦を助けて諸侯を攻むと謂ふや」と。酈生曰く、「必ず徒を聚め義兵を合はせて無道の秦を誅せんとならば、宜しく倨して長者を見るべからず」と。是に於て沛公洗ふを輟め、起ちて衣を摂(ととの)へ、酈生を延きて上坐せしめ、