士道要論 ／ 士風・質朴で倹素な暮らしが強さの土台となる

さてまた强毅の風を行はんには、先づ質朴儉素の風をまもるべし、士の懦弱になりゆきしは、驕侈華靡に流るゝ故なり、若質朴儉素の風とならば、おのづから强毅堅忍の風にも近かるべし、されば農夫は田野に力作して、其風も質朴なれば、商賈にくらぶれば、心も剛に身も健なり、ゆへに士の風は農夫に近きはきらはず、商賈に似たるはいたくいましむべし、もし小祿貧窮にて、やむをえず生活の助をするとても、商人めきたることはすまじきなり、川に漁どり山に狩り、田を耕し圃を作り、米をうすつき、薪をこるの類は、苦しかるまじ、三河の士近藤何某家まづしかりしかば、常に百姓にやとわれて、田作りてありしに、ある時、東照宮御放鷹のつゐでにはかに通り玉ひしかば、かくれつべうもなく、泥まみれのまゝうづくまりて、いたくかしこみゐたるを、東照宮御らんじて、その志を憐みたまひ御とがめなきのみならず、却て祿まし賜ひしとなん、されば士風の農夫に近きはきらはざるをしるべし、禮記にも士の子の年たけたるをよく薪を負ふといひ、幼なきをいまだ薪を負ふこと能はずといひ、又士の病るを采薪の憂といふをもて禮とす、いにしへ士風の質朴をむねとすることをうかゞふべし、其士たるもの鄙事をみづからすれば、

新字：さてまた強毅の風を行はんには、先づ質朴倹素の風をまもるべし、士の懦弱になりゆきしは、驕侈華靡に流るゝ故なり、若質朴倹素の風とならば、おのづから強毅堅忍の風にも近かるべし、されば農夫は田野に力作して、其風も質朴なれば、商賈にくらぶれば、心も剛に身も健なり、ゆへに士の風は農夫に近きはきらはず、商賈に似たるはいたくいましむべし、もし小禄貧窮にて、やむをえず生活の助をするとても、商人めきたることはすまじきなり、川に漁どり山に狩り、田を耕し圃を作り、米をうすつき、薪をこるの類は、苦しかるまじ、三河の士近藤何某家まづしかりしかば、常に百姓にやとわれて、田作りてありしに、ある時、東照宮御放鷹のつゐでにはかに通り玉ひしかば、かくれつべうもなく、泥まみれのまゝうづくまりて、いたくかしこみゐたるを、東照宮御らんじて、その志を憐みたまひ御とがめなきのみならず、却て禄まし賜ひしとなん、されば士風の農夫に近きはきらはざるをしるべし、礼記にも士の子の年たけたるをよく薪を負ふといひ、幼なきをいまだ薪を負ふこと能はずといひ、又士の病るを采薪の憂といふをもて礼とす、いにしへ士風の質朴をむねとすることをうかゞふべし、其士たるもの鄙事をみづからすれば、

書き下し

さてまた强毅の風を行はんには、先づ質朴儉素の風をまもるべし、士の懦弱になりゆきしは、驕侈華靡に流るゝ故なり、若質朴儉素の風とならば、おのづから强毅堅忍の風にも近かるべし、されば農夫は田野に力作して、其風も質朴なれば、商賈にくらぶれば、心も剛に身も健なり、ゆへに士の風は農夫に近きはきらはず、商賈に似たるはいたくいましむべし、もし小祿貧窮にて、やむをえず生活の助をするとても、商人めきたることはすまじきなり、川に漁どり山に狩り、田を耕し圃を作り、米をうすつき、薪をこるの類は、苦しかるまじ、三河の士近藤何某家まづしかりしかば、常に百姓にやとわれて、田作りてありしに、ある時、東照宮御放鷹のつゐでにはかに通り玉ひしかば、かくれつべうもなく、泥まみれのまゝうづくまりて、いたくかしこみゐたるを、東照宮御らんじて、その志を憐みたまひ御とがめなきのみならず、却て祿まし賜ひしとなん、されば士風の農夫に近きはきらはざるをしるべし、禮記にも士の子の年たけたるをよく薪を負ふといひ、幼なきをいまだ薪を負ふこと能はずといひ、又士の病るを采薪の憂といふをもて禮とす、いにしへ士風の質朴をむねとすることをうかゞふべし、其士たるもの鄙事をみづからすれば、