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士道要論 / 士風・弱さを恥じ動じない気風を幼少から養う

士大夫は四民の首となり、上は君に事へ、下は民に臨むものなれば、その風正しかるべきなり、士風正しといふは、禮義廉恥をむねとするにあり、近世士風日に下り、まづ驕奢にながれ、つゐに懦弱におちいり、ほと〳〵禮義廉恥のこゝろを失ふにいたれり、この弊風を正さんとには、まづ質朴强毅の風を尙んで後、禮義廉恥の風にもなるべし、且質朴强毅は武士の本色にて、國家の爪牙となることもこゝにあれば、いつもかくあるべし、さて風といふことは、なべてのならひなれば、士林にあるもの、三歲の童子たりとも、弱さを恥らひ强きをよろこぶ習ひとし、畏れ驚くなどいふことは、臆病と云ていたく恥しめこらすべし、人は强きも弱きもみな生質なれど、士たるものは、ひたぶるに强きをむねとし、弱さをきらひ、おそれ驚べきとも、こらへしのびて、口にも色にもいださぬこそたのもしけれ、若平生さまでもなきことにも驚き怖れては、霰たばしる矢玉のさきに向ひて、槍をいれ太刀をふるひて、かたきをしりぞくることはかなふまじ、士たるものかゝるときは一足もひかず、君の馬前にてうち死するを、第一の職分ともし、第一の面目ともすれば、常にこの風をまもつて、勇氣をやしない、雷霆を聞て驚かず、風波をふんで疑はず、

新字:士大夫は四民の首となり、上は君に事へ、下は民に臨むものなれば、その風正しかるべきなり、士風正しといふは、礼義廉恥をむねとするにあり、近世士風日に下り、まづ驕奢にながれ、つゐに懦弱におちいり、ほと〳〵礼義廉恥のこゝろを失ふにいたれり、この弊風を正さんとには、まづ質朴強毅の風を尚んで後、礼義廉恥の風にもなるべし、且質朴強毅は武士の本色にて、国家の爪牙となることもこゝにあれば、いつもかくあるべし、さて風といふことは、なべてのならひなれば、士林にあるもの、三歳の童子たりとも、弱さを恥らひ強きをよろこぶ習ひとし、畏れ驚くなどいふことは、臆病と云ていたく恥しめこらすべし、人は強きも弱きもみな生質なれど、士たるものは、ひたぶるに強きをむねとし、弱さをきらひ、おそれ驚べきとも、こらへしのびて、口にも色にもいださぬこそたのもしけれ、若平生さまでもなきことにも驚き怖れては、霰たばしる矢玉のさきに向ひて、槍をいれ太刀をふるひて、かたきをしりぞくることはかなふまじ、士たるものかゝるときは一足もひかず、君の馬前にてうち死するを、第一の職分ともし、第一の面目ともすれば、常にこの風をまもつて、勇気をやしない、雷霆を聞て驚かず、風波をふんで疑はず、

書き下し

士大夫は四民の首となり、上は君に事へ、下は民に臨むものなれば、その風正しかるべきなり、士風正しといふは、禮義廉恥をむねとするにあり、近世士風日に下り、まづ驕奢にながれ、つゐに懦弱におちいり、ほと〳〵禮義廉恥のこゝろを失ふにいたれり、この弊風を正さんとには、まづ質朴强毅の風を尙んで後、禮義廉恥の風にもなるべし、且質朴强毅は武士の本色にて、國家の爪牙となることもこゝにあれば、いつもかくあるべし、さて風といふことは、なべてのならひなれば、士林にあるもの、三歲の童子たりとも、弱さを恥らひ强きをよろこぶ習ひとし、畏れ驚くなどいふことは、臆病と云ていたく恥しめこらすべし、人は强きも弱きもみな生質なれど、士たるものは、ひたぶるに强きをむねとし、弱さをきらひ、おそれ驚べきとも、こらへしのびて、口にも色にもいださぬこそたのもしけれ、若平生さまでもなきことにも驚き怖れては、霰たばしる矢玉のさきに向ひて、槍をいれ太刀をふるひて、かたきをしりぞくることはかなふまじ、士たるものかゝるときは一足もひかず、君の馬前にてうち死するを、第一の職分ともし、第一の面目ともすれば、常にこの風をまもつて、勇氣をやしない、雷霆を聞て驚かず、風波をふんで疑はず、

現代語訳

士大夫は四民(士農工商)の首で、上は君に仕え、下は民に臨む者ですから、その気風は正しくなければなりません。士風が正しいというのは、礼・義・廉・恥を根本とすることです。近ごろ士風は日々に衰え、まずおごりぜいたくに流れ、ついには惰弱に陥り、ほとんど礼義廉恥の心を失うにいたりました。この悪い風を正そうとするには、まず質朴で強くたくましい気風を尊んでこそ、礼義廉恥の風にもなるでしょう。そもそも質朴強毅は武士の本来の姿で、国家の爪牙となることもここにあるので、いつもこうあるべきです。さて風というものは、一般の習わしですから、士の社会にいる者は、三歳の子どもでも、弱さを恥じ強さを喜ぶ習慣とし、怖がり驚くことは臆病だといってひどく恥じさせ懲らしめるべきです。人が強いか弱いかはみな生まれつきですが、士たる者は、ひたすら強さを旨とし、弱さを嫌い、怖れ驚くようなことがあっても、こらえ忍んで、口にも顔色にも出さないのが頼もしいのです。もし普段たいしたことでもないことに驚き怖れるようでは、霰のように飛ぶ矢や弾丸の先に向かい、槍を突き太刀を振るって敵を退けることはできないでしょう。士たる者はそのような時、一歩も退かず、主君の馬前で討ち死にすることを第一の職分とも第一の面目ともしますから、常にこの風を守って勇気を養い、雷を聞いても驚かず、風波を踏んでも疑わず、

解説

士風を正すには、まず質朴で強くたくましい気風を尊び、そこから礼義廉恥に至るという順序を説きます。幼い頃から弱さを恥じ、怖れても顔に出さない習慣を身につけさせるという考え方が背景にあります。精神論に偏る部分は現代にそのまま当てはめにくいものの、困難な場面でも動揺を表に出さず落ち着いて対応するという姿勢は、管理職に不可欠です。感情を抑え込むのではなく、普段から想定外を想定し、冷静に判断する準備をしておくことが、いざという時の落ち着きにつながります。

この章句が説くこと

士道要論斎藤拙堂士風礼義廉恥質朴強毅平常心

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