洗心洞箚記 ／ 卷下・第八十四條

諸葛武侯誡子書曰、夫君子之行、靜以修身、儉以養德、非澹薄無以明志、非寧靜無以致遠、夫學欲靜也、才欲學也、非學無以廣才、非靜無以成學、慆慢則不能硏精、險躁則不能理性、年與時馳、意與日去、遂成枯落、多不接世、悲守窮廬、將復何及、竊卽公此書、與公行事以考之、則當知公之學直從大學上來、而孔曾思孟之血脈也、其曰修身、曰養德、曰明志、曰致遠、曰廣才、曰成學、曰硏精、曰理性、皆是內求之功、而非外求也、

新字：諸葛武侯誡子書曰、夫君子之行、静以修身、倹以養徳、非澹薄無以明志、非寧静無以致遠、夫学欲静也、才欲学也、非学無以広才、非静無以成学、慆慢則不能研精、険躁則不能理性、年与時馳、意与日去、遂成枯落、多不接世、悲守窮廬、将復何及、窃即公此書、与公行事以考之、則当知公之学直従大学上来、而孔曽思孟之血脈也、其曰修身、曰養徳、曰明志、曰致遠、曰広才、曰成学、曰研精、曰理性、皆是内求之功、而非外求也、

書き下し

諸葛武侯の誡子書に曰く、夫れ君子の行は、静以て身を修め、倹以て徳を養ふ。澹薄に非ざれば以て志を明らかにする無く、寧静に非ざれば以て遠きを致す無し。夫れ学は静を欲し、才は学を欲す。学に非ざれば以て才を広むる無く、静に非ざれば以て学を成す無し。慆慢なれば則ち精を研くこと能はず、険躁なれば則ち性を理むること能はず。年は時と馳せ、意は日と去り、遂に枯落を成し、多く世に接せず、窮廬を悲守す、将た復た何ぞ及ばんと。窃かに即ち公の此の書と、公の行事とを以て之を考ふれば、則ち当に公の学の直ちに大学上より来りて、孔曾思孟の血脈なることを知るべし。其の曰く修身、曰く養徳、曰く明志、曰く致遠、曰く広才、曰く成学、曰く研精、曰く理性、皆是れ内に求むるの功にして、外に求むるに非ざるなり。